Ертеңге қалдырғыңыз келетін нәрсені бүгін қалай жасауға болады
Бұл кез-келген нәрсеге қатысты болуы мүмкін, тіпті сіздің өміріңізді жақсы жаққа өзгерту туралы шешім орындалмайды, өйткені уақыт дұрыс емес / бізде уақыт жоқ / алдымен несиені төлеуіміз керек. Өмір сүріп, өмірден ләззат алу үшін қашан?
«Бүгін мен оны міндетті түрде жасаймын!» - осы оймен біз аяқталған бизнесті күтуге жаңа күн бастаймыз. Сіз бастаған ісіңізді бір рет аяқтай алсаңыз да, бізбен бірге - ат айналып кетпеді, ол үшін біз өзімізді әдеттегідей айыптаудан бас тартпаймыз.
Іс бар, оны жасау керек. Бірақ мұны істеу үшін сіз жиналып, бастауыңыз керек. Енді, егер біз бастасақ, онда бізді тоқтата алмаймыз, оны міндетті түрде соңына дейін жеткіземіз, бір отырыста бастысы бастау керек. Бірақ нағыз мистика осыдан басталады. Шұғыл жұмыстарды орындау жолында, бірақ бір күн де кейінге қалдырылмайды, одан да маңызды және маңызды мәселелер туындайды!
Бізді үлкен істер күтіп тұр
Біз бейбіт өмір сүруге мүмкіндік бермейтін нәрсені тек өмір сүру фактісі бойынша және, Құдай сақтасын, орындалу мерзіміне дейін орындауды шын жүректен тілейміз. Алдымен біз ақыл-оймен дайындаламыз: енді 5 минут ішінде біз ештеңе мен ешкім бізге кедергі болмайтындығына көз жеткіземіз. Сізге әлеуметтік желілерді тексеру керек, мүмкін біреу жазды - бұған жауап беруіңіз керек, әйтпесе олар мүмкін емес сәтте назарларыңызды аударады.
Хм, қандай таңқаларлық, біз бір-екі адаммен сөйлескендей, бір сағат өтіп кетті. Айтпақшы, бұл қай күн? Сенбі! Сонымен, әр сенбіде бізде үлкен жуу бар! Мұны міндетті түрде жасау керек, дәстүр ешқашан бұзылмауы керек!
Керемет, кір жуылды. Дүкенге бару керек - үйде допты домалату - және итпен серуендеу - уақыт кешкі серуендеуге уақыт келеді. Осыдан кейін сіз бизнеске кірісе аласыз.
Тоңазытқыштағы тамақ, ит бізде бар нәрсеге уақыт өте келе қуанады? Сағат. Сенбіде біз күткен және көргісі келетін фильмнің көрсетілімінен бір сағат бұрын. Тіпті досы серіктес болып, оған қолымен пирогтар әкелуге келеді.
Ертең ешқашан болмаған жақсы
Бір жағынан әлі толық сағат бар, ал екінші жағынан, бұл бақытсыз сағатта не істеуге болады?! Біріншіден, процеске дайын болу үшін уақыт қажет - сіз қателер қатарын бастауға болмайды! Біз жұмыс орны мен онымен байланысты элементтердің керемет болғанын жақсы көреміз. Екіншіден, біз жиналып, кірісіп жатқанда, досым келеді, және біз ондай сөзді бөлгенді ұнатпаймыз … Жақсы емес, мүлде бастамаңыз, әйтпесе көңіл-күй нашарлап кетеді, және біз жұмысты аяқтамаймыз.
Шешілді! Біз мұны ертең міндетті түрде жасаймыз! Менің көңіліме қандай да бір жолмен жағымды әсер етті - біз өте мұқият және жауапкершілікті сезінеміз, біз ешнәрсе жасағымыз келмейді, бірақ ар-ұжданымыз бойынша, және сіз ертеңгі күннен жақсы күнді елестете алмайсыз.
Ертең бүгінге айналғанда, тарих қайталанады деп айтудың қажеті жоқ шығар? Күн сайын біз өзімізге маңызды нәрсе жасауға уәде береміз, бірақ мұны миллиондаған себептер тауып, оны сөзсіз кейінге қалдырамыз. Біз бұған өзімізді кінәлаймыз, ашуланамыз және оны бәрібір кейінге қалдырамыз. Бұл кез-келген нәрсеге қатысты болуы мүмкін, тіпті сіздің өміріңізді жақсы жаққа өзгерту туралы шешім орындалмайды, өйткені уақыт дұрыс емес / бізде уақыт жоқ / алдымен несиені төлеуіміз керек. Өмір сүріп, өмірден ләззат алу үшін қашан? Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының көмегімен білейік, кейінге қалдыруды қалау қайдан пайда болады және оны қалай емдейді.
Ой, сенің кемелді екеніңді білу қандай бақыт
Барлық созылмалы созғыштар үшін екі жаңалық бар: жақсы және жаман. Әдеттегідей жақсымен бастайық.
Сіз керемет адамсыз. Сізді жақсы көреді - сіздің отбасыңыз үйде және сіздің бастығыңыз жұмыста. Отбасы, өйткені сіз оған толықтай және толықтай берілгенсіз, және сіз бастықсыз, өйткені сіз өз салаңыздың маманы, сенімді және адал боласыз.
Бұл аналь-векторы бар адамның жағымды қасиеттерінің тізімі емес. Егер сіз жұмысты, істі, тапсырманы орындауға ерекше назар аударатын болсаңыз, онда сапа жағынан, нәтиже - оған теңдесі жоқ.
Табандылық, керемет есте сақтау, аналитикалық ақыл - бұл адам психикасының аналь-векторы бар ажырамас бөліктері, бұл оны жоғары деңгейлі кәсіпқой етеді. Ол өзінің жұмысын вектормен жалықтыратын өз жұмысын баяу жасаса да, сөзсіз, жұмыс жүз пайыз орындалады. Ол бастаған істі соңына дейін жеткізеді. Ең бастысы - бастау.
Бірақ жетілдіру шартты болып табылады
Жаман жаңалық - аналь векторы бар барлық адамдар ең жақсы деңгейде емес. Әйтпесе, адамзаттың жақсы бөлігі толығымен жоғары беделді, мінсіз беделі бар мамандардан құралады.
Неге жоқ?
Ең жақсылардың үздігі болу үшін екі шарт қажет: векторды оңтайлы дамыту және оның қасиеттерін қоғамға енгізу.
Векторлар бізге жеке пайдалану үшін, біздің қуанышымыз үшін емес, қоғамның пайдасы үшін жүзеге асыру үшін берілді. Берілген қасиеттерді қолдана отырып жүргізілген іс-әрекетіміздің нәтижесін көргенде қуанышқа бөленеміз. Қоғам (мысалы, жұмыс беруші ұсынған) біздің күш-жігерімізді мадақтау немесе тану түрінде моральдық жағынан мадақтайды және материалдық жағынан - жалақы. Содан кейін біз өзімізді іске асырудан қанағат аламыз.
Егер іске асыру көбінесе біздің таңдауымыздың нәтижесі болса, онда даму басқаша болады. Даму кезеңі біздің жасөспірім жасқа дейінгі алғашқы жылдарға сәйкес келеді, ал мұнда бәрі біздің жақын ортамызға - отбасымыз бен мұғалімдерге байланысты.
Өмір бойы кешігу
Анальды векторы бар бала әр ата-ананың арманы. Ең мойынсұнғыш және тыныш, ол бірнеше сағат бойы отыра алады, өз қолымен басқатырғышты немесе әншейін жинай алады. Оның үстіне, ол білімге деген құштарлықтың бумасы. Мектепте онымен ешқандай проблемалар жоқ, тек мақтанудың сенімді себебі.
Тіпті Фрейд кез-келген бала анальды дамудың кезеңі - горшок жаттығуларынан өтеді деп сендірді. Жүйелік векторлық психологияның арқасында бұл процесс тек аналь векторы бар балалар үшін өте маңызды екенін білеміз, өйткені бұл олардың психикасының қалыптасуына әсер етеді.
Дефекация актісі кезінде оның эрогенді зонасы, мысалы, терінің жұмсақ сипауымен дермальды балада басталады. Сонымен қатар, анальды векторы бар бала тазарудан және процестің соңына дейін жеткізілгеннен қанағаттануды сезінеді.
Егер осы сәтте сіз оны асығыс болсаңыз, оны кастрюльден жұлып алсаңыз, онда еріксіз реакция пайда болады - сфинктердің қысылуы және нәтижесінде нәжісті ұстау. Осындай кешігу кезінде дефекация актісі ауырсынуды тудырады, ал бала кейінге шегере бастайды, ауырсыну пайда болу сәтін кешіктіреді. Кейінге қалдырудан ләззат алу принципі қалыптасады: бала санасыз түрде қанағаттануды тазартудан емес, ауырсынудың басталу уақытын кейінге қалдырып, кешіктіруден алады. Басқаша айтқанда, рахат алу үшін іс-әрекет жасамай, кейінге қалдыру керек. Біз өмір бойына бастайтын қорқыныш пен кешігу ләззатын осылай қалыптастырады.
Әрине, аналь векторы бар адамға бір нәрсе жасауды бастау қиын, оның психикасы өткенге бұрылды, бұл оған жайлылық күйін береді. Болашақ - бұл стресс факторы, сондықтан ол белсенді емес. Алғашқы қадамды жасау үшін оған жиі қолдау қажет. Кейінге қалдыру немесе кешіктірілген өмір синдромы жағдайында, бастау мүмкіндігі патологиялық сипатқа ие болады. Ол бастаудан қорқады, өйткені балалық шақта бір апта іш қатудан кейін дәретханаға бару өте қорқынышты.
Біз бірнеше жыл бойы жөндеу жүргіземіз және бір ай шамды бұрап береміз деп уәде береміз. Біз бұл істі тағы бір рет кейінге ысырып тастап, біз өзімізді сезінбей-ақ ұят немесе кінә ретінде жасырынып рахаттанамыз. Сәтсіздік сценарийі бар тері векторының иесі ретінде ол шығындарға күдікті қанағаттануды алады, дегенмен ол барлық күшімен жетістікке жетуге тырысады.
Бүгін кешегі ертең
Алайда, аналь векторының қасиеттерін жүзеге асырудың рахатын ештеңе салыстыра алмайды - мысалы, істің мүлтіксіз орындалуы және оның аяқталуы. Бірақ жұмсақ жаста қалыптасқан кейінге қалдыру арқылы бейсаналық рахат алу механизмінен арылуға бола ма?
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы тренингінде бұл өздігінен болады. Тренинг барысында біз кез-келген әрекеттің, кез-келген әрекеттің негізінде жатқан себеп-салдарлық қатынастарды анықтаймыз, бұл біз неге басқаша емес, осылайша өмір сүретінімізді түсіндіреді. Түсіну нәтижесінде ләззат қағидасы біртіндеп өзгереді - біз табиғи әрекет қабілетімізді және жетістіктерден ләззат аламыз. Тренингке қатысушылар кешіктірілген өмір синдромынан қалай құтылуға болатындығы туралы айтады:
Кейінге қалдыру әдетін бізді қозғаушы бейсаналық процестерді түсіну арқылы ғана өзгертуге болады. Нәтижесінде, біз осы қызықты сабақты кейінге қалдыруды ұнатпай-ақ, өмірді өз қолымызда ұстаймыз.
