Өкінеді, сонда жақсы көреді ме? Жүйелік емес психология туралы мифтер
Менің ойымша, бұл жақсы қасиеттер - басқа адамдарға деген жанашырлық пен аяушылық, өйткені әлем мейірімділікке негізделген, бірақ егер сіз оларды еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынасқа түсірсеңіз, олар не болып қалады? Осыны анықтайық.
Маған жанашырлық жаса, аяла, Менің тағдырымда сондай қатыгез және ыңғайсыз, Тек сенің махаббатыңнан, әйел сияқты бейқам, Бір сәтке ол тіпті сәл жылы болады …
С. Трофимовтың әнінен
Бір сәтте жылы болатын әйелдік абайсыз махаббат - бұл ең алдымен визуалды векторы бар әйелдің махаббаты. Бәріне қарағанда көрермендерге аяушылық қажет. Ылғалды жерде көздері бар мейірімді апайлар, ең аянышпен сұрағандарға садақа беру - бұл біз, көрермендер. Өліп жатқан котенканы немесе қанаты сынған көгершінді жылап жатқан қыздар да біз. Фильмнің немесе кітаптың кейіпкерлерінің тағдыры туралы жылау, үйсіз күшікті кеудесіне қысып, оны жылытуға тырысу, ессіз оқушыны қорғайтын бұзақылардың шабуылына ұшыраған қаңғыбасқа қолдау көрсету бүкіл сыныптың балалық қатыгездігі, зейнетақысы ұрланған ескі көршісін тамақтандыру - бәріміз, біз, біз …
Мен бір рет метрода осындай көріністі көргенім есімде. Екі әйел ұқыпты, бірақ өте нашар киінген кейуананың қасында аялдап тұрған кейбір үй өсімдіктерінің өскіндерін сатып алу үшін тоқтады, олар қайыр сұрағысы келмеді.
- Қандай қабыршақты қалайсың? - деп сұрады бірінші шыққан әйел.
- Маған бәрібір, - деді екіншісі.
Олар бір-бірінің көздеріне қарап, бір секундтың ішінде бір-бірінің бәрін түсінді. Олар гүлдер үшін мүлдем емес, арықтаған, бірақ асыл жүзіне күйдіргісіз қарауға болмайтын кемпірмен тоқтады.
Бізді шақыра салысымен: мейірімді, мейірімді, қирап жатқан, ақкөңіл, қайырымды, мейірімді. Бұл құбылыстың мәні бір - азап пен жанашырлықтың қажеттілігі. Егер визуалды вектор дамымаған болса, аяушылық сүйіктісіне бағытталады: «о, мен бақытсызмын», «о, мен қалайша, бейшара, сәттілікке ие бола алмаймын». Егер вектор дамыған болса, сыртқы әлемге және басқа адамдарға қатысты аяушылық пен аяушылық басым болады. Бұл жақсы қасиеттер сияқты, өйткені әлем мейірімділікке негізделген, бірақ егер сіз оларды еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынасқа түсірсеңіз, олар не болып қалады? Осыны анықтайық.
«Маған жанашыр бол, мені ая …»
Ол оған азап үшін ғашық болды, және ол - оларға деген мейірімі үшін.
Отелло. У. Шекспир.
Өкінеді, сүйеді деген сөз, дейді халық арасында. Солай ма? Шынында да аяушылық махаббатпен тең бе? Көрнекі аяушылық соншалықты күшті және керемет болуы мүмкін, бұл эмпатияға айналғанда, бөтен адамның ауырсынуын өзің сияқты сезінуге мәжбүр етеді. Бұл өте күшті эмоция және терең сезім болуы мүмкін, бірақ бәрібір бұл махаббат емес. «Жалғыз» фильміндегі өшпейтін Елена Проклованың кейіпкері Танюша оның саусақ ұшына дейін тері-визуалды болды. Бұл оның көзқарасы оған үлкен эмоционалдылық пен басқаларға шын жүректен және ыстық ықыласпен қарау қабілетін сыйлады.
Фильмдегі ең әсерлі көріністердің бірін есіңізде ұстаңыз, нөсерлі жаңбыр кезінде Танюша өзінің үйінде хор клубының жетекшісін паналап, оны Высоцкий тамаша ойнады. Кейіпкер - мықты және талантты адам - бұл көріністе ол Таняның жанашыр жүрегін ұстап алу үшін бәрін жасайды. Міне, оның ескертулері: «Сізге … жалғыз қалампыр гүлі, мен сияқтымын …», «Сізде бәрі әлі алда, бұл менмін, біреуі айтуы мүмкін, бәрі өткен шақта».
Содан кейін ол қара көздер туралы өзінің құмарлық әнін айтады, ал камера кейіпкердің көзқарасын қадағалай отырып, өзінің арзан, балшық сандалдарын, орындықтың артында ілулі тұрған жалғыз бөтелке сүті бар жіп сөмкесін, оның танылмаған таланттың жан жүзі. Танюшаның көздері жасқа толды, оның дауысы осы тынышсыз, бірақ керемет сүйкімді адамға деген жанашырлық пен кенеттен аяушылықтан дірілдейді. «Борис Ильич … маған түйме тігуге рұқсат етіңізші», - деп сыбырлайды кейіпкер және … оның шынымен сүйікті күйеуі бар екенін ұмытып, оның қолына түседі.
Героинаның визуалды векторы қоздырған таза эмоционалды серпін оның отбасын бұзды. Жанасу, қыңыр және тура күйеу анальды вектордың шынайы тасымалдаушысы ретінде өзінің тым сезімтал әйелінің сатқындығын кешіре алмады. Нәтижесінде, екеуі де азап шегіп, ажырасқаннан кейін өз өмірлерін бақытты ұйымдастыра алмады.
Біз, көрермендер, жалпы, махаббат көбіне азап шегумен байланысты, тіпті сезім өзара болса да. Дәл осыдан аяқтар «қызғаншақ, яғни ол сүйеді» және «өкінеді, сүйеді» деген сөздермен өседі. Мұндай мексикалық құмарлықтар махаббатсыз мүмкін бе? Оларды махаббаттан басқа нәрсе ақтай ала ма?
Өкінішке орай, қарым-қатынастың негізі болып табылатын аяушылық олар үшін сирек шынайы элемент бола алады. Бұл бір сәттік серпін емес, ұзақ мерзімді қарым-қатынас болса да. Егер сүйіспеншілік негізгі сезім болмаса, ерте ме, кеш пе қарым-қатынас карталар үйі сияқты құлдырауы мүмкін. Мысалы, аянышты адам шындыққа ғашық болғанда.
Менің сыныптасым үш жыл бойы құйрығымен еріп, оның көзіне аянышпен қараған жетім балаға үйленді. Екі жыл бойы олар керемет үйлесімділікте өмір сүрді - о, ол оны аяды, бейшара! Ол: «Оның бүкіл әлемде менен басқа ешкімі жоқ», - деді. Кейде ол достарына оның 13 жасында қалай жетім қалғанын айтып жылады. Содан кейін кенеттен … ғашық болды. Ешқандай аяушылықсыз, байсалды түрде көңілді жігітке, спортшыға, компанияның жанына. Сол кезде ол бір адамды сүю, екіншісімен өмір сүру деген не тозақ екенін түсінді. Бәлкім, мен бір жылдан бері өзім үшін де, ерлерім үшін де жүйкемді шарпып жүрмін. Ол күйеуіне қатты өкініп, сүйікті өмірінсіз мән-мағынасын жоғалтты. Сондықтан ол спортшы бастаманы өз қолына алып, жетім баламен сөйлесіп, әйелін өзінен тартып алғанша, ол желдің жапырағындай алға-артқа салбырады.
Мұның соңы осымен аяқталды деп ойлайсыз ба? Егер. Ол бірнеше ай бойы бұрынғы күйеуіне тамақ дайындау үшін жасырын жүгірді. Іс бүкіл водвильге айналды, өйткені ол оны жақсы қызмен таныстырғанда және олардың кездесуді бастағанына көз жеткізгенде ғана тынышталды …
Демек, егер адамның «азаптауы» сізге Шекспирдің Офелия сияқты жанашырлығын тудырса, онымен қарым-қатынас орнатуға асықпаңыз. Мүмкін, оған аяушылық құрбандық шалу орнына махаббатқа деген мүмкіндігін бермей, оған басқа жолмен көмектесуге болады.
Еркегіңді аяма!
Араға өкінішті, бірақ ара ағашта.
Мақал
Бұл басқа жолмен болады. Күшті, сүйіспеншілікке толы қарым-қатынасқа көбінесе аяушылық күшті сезімнің ажырамас бөлігі ретінде кіреді. «Ол соншалықты тәтті ұйықтады, оны аяды, оянбады, мен таңғы асты өзім қамшылап қойдым», «Мен оны аяймын, сонша жұмыс, тіпті басы қатал … Мен өзім балаларды үйге апарамын балабақшаға алып барыңыз »,« Менің арқам ауырады, мен оны аяймын, сондықтан мен сөмкелерді өзім көтеріп жүрмін … »,« Ол менімен ауырады, енді мен жұмыстан демалыс сұрадым оның, енді мен дәрі-дәрмектерге жүгінемін ». Мұндай мәлімдемелер аяушылықтан гөрі қымбат адамға деген жанашырлық туралы айтады, әсіресе олардың нақты себептері болса. Егер жанашырлық ақыл-ой шегінен шықпаса және әр түрлі қайыршылар жиі пайдаланатын біреуді аяйтын таза көрнекі қажеттілікті қанағаттандыруға айналмаса, мұнда ештеңе жоқ.
Аяныш - бұл көрнекі әйелдер ретінде біз үшін өте маңызды эмоционалды байланыс орнатудың ең оңай жолы. Біз өкінген адаммен байланысты боламыз, біз ол үшін жауапкершілікті сезінеміз, ол бізге, біздің жанашырлығымызға, эмоцияларымызға мұқтаж сияқты көрінеді. Сіз оны жүрегіңізге басып, жүрегіңізден жақын адамды аяған кезде жаныңызда қандай жақсы болады! Бірақ сіз ер адаммен аяушылыққа негізделген эмоционалды байланыс жасай алмайсыз. Бұл бұзылған шұңқырға апаратын ең тура жол.
Әйелі оны ақымақ тауықтай жоқтап: «Әй, сен кішкентай кедей, о байғұс, сені ешкім бағаламайды, сені ешкім түсінбейді» деп мұңын шаққанда, ер адам үшін одан жаман ештеңе жоқ … Мұндай аяушылық жүйелі дәрежесі, күшті адамды әлсіз етеді және әлсізді еріксізге айналдырады. Бірнеше ай немесе тіпті бірнеше жыл бойы жұмысынан айырылған күйеу мейірімді көзбен қарайтын әйелдің мойнына отырып, оған жақсы соққы берудің орнына «әділетсіз жұмыстан шығарылған» «бейшараға» өкінетін мысалдар сансыз көп ». әділетсіз жұмыстан шығару »,« отыру »,« жала жабу »,« жақтау »және т.с.с. Мұның бәрі ең таза шындық болса да, ер адамды аяуға болмайды. Көрнекі әйелдер өздерінің көрнекі векторының қажеттіліктерін түсініп, «бақытсыз» күйеуін жоқтап, ерлердің эго негіздерін бұзады.
Адамды пародия мен тряпкаға айналдыру туралы аянышты оқиғаны Елена Сафонова мен Владимир Конкин «Бұршақтардағы ханшайым» фильмінде талантты түрде ойнады. Кедейшіліктің салдарынан Сафонова Нинаның кейіпкері бірнеше жұмыста жұмыс істеуге мәжбүр болады: ол мейрамханада ыдыс жуғыш, сондай-ақ сыпырушы, өткелдерде газет сатады, дәліздердегі едендерді жуады … Сонымен бірге, ол ұзақ уақыттан бері ажырасқан және «жаңбырлы күнге» шұжық жасырылған тоңазытқыштан жасырын ұрлық жасайтын «бақытсыз» жартылай рулық тәуелді күйеуін аяйды және қолдайды … Сіз де солай болғыңыз келе ме? сіздің бөшкеңіздің астындағы пайдасыз қыңырлық пен қулық? Содан кейін жедел түрде оны аяй бастаңыз!
Егер сізде қатты өкінгіңіз келсе, оны сүйіктіңізге зиян келтірмей сұранысқа ие болатын арнаға бағыттаңыз. Зейнеткер көршіңіздің шай ішіп отырған қайғысын тыңдаңыз, жетімдерге ойыншықтарды жетімдер үйіне апарыңыз, мүгедек балаларды емдеуге ақша жіберіңіз, хосписте ерікті болып жазылыңыз және ақыр соңында ауланың арық мысықтарын сүйектерімен тамақтандырыңыз шын жүректен кешкі ас! Бірақ аяушылықты ер адамға бағыттамаңыз. Ер адам болу үшін ол, ең болмағанда, өзінің көз алдында мықты болып қалуы керек.
