«Целлюлоза-фантастика» фильмі - қылмыстың шынайы келбеті
Фильмнің сюжеті Лос-Анджелестегі қылмыс сахнасында бір-бірімен қабаттасқан бірнеше оқиғалардан тұрады. Автордың ниеті бойынша болып жатқан оқиғаның хронологиялық реті бұзылады. Фильмнің басы үш негізгі оқиғадан кейінгі аяқталу бөлігі болып табылады. «Целлюлоза фантастикасы» көрерменді жырты әңгімемен шатастырып, «Бұл фильмнің мәні неде?» Деген сұрақты ашық қалдырады …
90-шы жылдардағы ең қанды фильм туралы
Америкалық режиссер Квентин Тарантиноның «Целлюлоза-фантастика» фильмі ХХ ғасырдағы бұқаралық мәдениеттің тенденциялары мен бейнелеріне әсер етіп, тәуелсіз кинематографияның сипатын ракета тәрізді жарып жіберді.
1994 жылы Канн кинофестивалінде дебют жасағаннан кейін, Pulp Fiction - бұл бірден сезіну және кинодағы мәдени құбылыс. Зорлық-зомбылықтың, қара юмордың және поп-мәдениеттің сандырақ үйлесімі сол кездің жанрлық форматына сәйкес келмеді. Фарс, комедия немесе гангстерлік триллер …
Фильмнің сюжеті Лос-Анджелестегі қылмыс сахнасында бір-бірімен қабаттасқан бірнеше оқиғалардан тұрады. Автордың ниеті бойынша болып жатқан оқиғаның хронологиялық реті бұзылады. Фильмнің басы үш негізгі оқиғадан кейінгі аяқталу бөлігі болып табылады.
Екі сәтсіз гангстер - Винсент Вега мен Жюль Уинфилд - бастығы Марселлус Уоллес үшін қара жұмыс жасайды. Сонымен қатар, гамбургерлер, Інжіл және қарапайым өлтірушілердің өмір прозасы туралы эклектикалық диалогтар жүргізіледі. Ұсақ бұзақылардың сүйікті жұбы - Ринго мен Йоланда - таңғы ас ішетін кафеде тағы бір рейд ұйымдастырмақшы. Кәсіби боксшы Батч Каллидж матчта жеңілгені үшін мафиядан ақша алады, содан кейін келісімшартты бұзады. Басқа кәмелетке толмаған кейіпкерлер, әр түрлі жағдайда, басты кейіпкерлермен қылмыстық әлем призмасы арқылы байланысады.
Pulp Fiction атауы өздігінен көрінеді. ХХ ғасырдың ортасында Америкада күмәнді мазмұны бар «таблоидтық журналдар» танымал болды. Китч диалогтары, сәйкес келмейтін жанрлар мен назар аударарлық мұқабаларды, кейде зорлық-зомбылық көріністерін араластыру оқырманды қызықтырды. Бұл идея фильмнің негізі ретінде алынды. «Целлюлоза фантастикасы» көрерменді жырты әңгімемен шатастырып, «Бұл фильмнің мәні неде?» Деген сұрақты ашық қалдырады.
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы «Пульпалық фантастика» фильмінің мағынасын және Квентин Тарантино шығармашылығын түсінуге көмектеседі.
Қаскөй болу керемет емес
Квентин Тарантино өзінің фильмдерінде зорлық-зомбылық тақырыбын ешқандай моральдық негіздемесіз немесе жалған романтизмсіз қолданады. Қиялдың данышпаны, ол қиял мен аллегорияның таңғажайып көрінісі арқылы қылмыскерлердің бейнелерін төмендетеді.
Қылмыскерлерді қалай болса солай көрсетеді - ашкөз, рухсыз, көбінесе ақымақ және үстірт, және қасақана көтерілмейді, мысалы, «Өкіл әкесі» бандиттік дастанында және «Бригада» телесериалында, мұнда кісі өлтірушілер мен ұрыларды романтикке айналдырады. қатар.
Шынайы өмірде қылмыскер әділеттілік қағидасымен өмір сүретін асыл батыр емес, қарапайым адамдардың есебінен өмір сүріп, қоғамда паразиттік тіршілік етіп, әркімнің қауіпсіздігіне қауіп төндіреді.
Қылмыстың тамыры мейірімді бола алмайды. Қылмыскерлер - бұл қасиеттерін қоғамға қызмет ету деңгейіне дейін дамытпаған архетиптік адамдар. Олардың кейбіреулері ұрлық, алаяқтық және алаяқтық схемаларында ойланады. Қылмыстың бұл сипаты дамымаған тері векторы бар адамдарға тән. Оларға алдау, орнату, өтірік айту, «сорғышты лақтыру» қиын емес. Олардың басты мақсаты - кез-келген бағамен пайда табу. Басқа адамдар тек келесі пайда табудың құралы ретінде қызмет етеді.
Қылмыстардың зорлық-зомбылық сипаты (ұру, өлтіру немесе зорлау) анальды вектордың дамымауымен немесе көңілсіздігімен байланысты. Мұндай психикалық жағдайдағы адам өз-өзіне адал болмайды, ал бейтаныс адамдарға мейірімсіз болады. Құқық бұзушыға өзінің кінәсіздігін, белгілі бір шындықты дәлелдеуге ұмтылу атынан ол кез-келген адаммен айналысады. Ең алдымен, жақындарыңызбен. Тұрмыстық зорлық-зомбылықты анальды векторы бар көңілсіз адамдар жасайды.
Заңдағы уретри ұрының бейнесі, Фемиданың басқа жағындағы әділеттіліктің белгісі, символының бір түрі ретінде біздің менталитетіміздің ерекшеліктерімен жақсы үйлеседі. Біз мұндай Робин Гудты жиі романтикаға айналдырамыз, ол өзінің еркіндігін сүйетін импульсі бойынша үкім шығарады. Алайда, іс жүзінде уретральды қылмыскер өте қауіпті, өйткені туа біткен қасиеттеріне байланысты, бұл болжамсыз және қылмыс түрлерімен шектелмейді. Көшбасшының табиғи қасиеттеріне ие бола отырып, ол айналасында бандиттерді тартады және топтастырады, топтар, есірткі картельдерін, бандалар мен мафия кландарын жасайды.
Фильмдерде жалған образдар жасау қаупі
Кино қоғамдағы мәдениеттің көрінісі ретінде адамдар арасындағы дұшпандықты ұстап тұру және қоғамның тұтастығын сақтау тәсілі бола алады және қызмет етуі керек. Фильмдерде көрсетілген сюжеттер мен бейнелердің көмегімен сіз адамгершілік нұсқауларын енгізе аласыз, патриоттық рухты көтере аласыз немесе ойдың дұрыс бағытын қоя аласыз.
Киноның кері жағы - жалған образдар мен көзқарастарды құру, қылмыс пен азғындықты романтизациялау. Мұндай кинодан біз идеалдары жоғары деген әдемі қарақшыды көреміз. Ол отбасын бағалайды, достықты, әйелдерді құрметтейді. Ол жомарт, ақылды, интеллект дамыған, бірақ сонымен бірге тонайды, алдайды және аяусыз өлтіреді. Немесе сезімтал тері-визуалды жезөкше асыл ойларымен, бірақ бақытсыз тағдырмен.
Бұл қауіпті елесін жасайды. Біз осындай батырларға жанашырмыз, табиғи жанашырлықты сезінеміз. Адамдарды өлтіру немесе денеңізді ақшаға сату таңбаны еріксіз өзгертеді. Нәтижесінде тарту, артқы есік, байланыстар, пара беру әдеттегідей саналады. Алаяқтық, жазалау, кек алу салқындауда.
«Целлюлоза-фантастика» фильмінде біз Винсент Вега өмірін қалай ақымақтықпен аяқтайтынын көреміз. Романсыз. Сымбатты, бірақ өте ақылды емес, есірткіге тәуелді, өмірде ерекше мақсаттары жоқ, дәретханада, өзінің құрбаны түсірген абсурдтық апаттан әдемі өлмейді.
Мафияның басты қожайыны - Лос-Анджелес аймағын үрейлендіретін, қолы тимейтін, бай және қатыгез Марселлус Уоллес - садистік бұзықтар кездейсоқ қолға түсіп, жыныстық зорлыққа ұшырайды. Мұндай акцияны көргеннен кейін біз еріксіз қаскөйлердің романтымен фильмдер көруге деген құлшынысымызды жоғалтады.
Қылмыс және түзеу
Фильм таңдау бостандығы тақырыбын қозғайды, сонда көрермен әділетті жолға қайта оралудың ешқашан кеш болмайтынын түсінеді, бұл қоғамда паразиттен гөрі көп рахат әкеледі. Сонымен, Джюль қылмыстан кетуге бел буады және Винсенттен айырмашылығы басқа өмір жолын түсінеді. Марцеллустың қаскөйлері аңдыған боксшы Батч өзінің дұшпанын құтқару үшін таңдау жасайды және оның орнына қуғын-сүргіннің орнына еркіндік алады.
Біз режиссердің жоспары бойынша Жюль, Бутч және басқа да кішігірім кейіпкерлердің өмірі қалай дами алатынын болжай аламыз. Шындығында қылмыскерлер туралы сөз болғанда, қоғамдағы қалыпты өмірге оралу мүмкіндігі аз. Векторлардың жеткіліксіз дамуы, психологиялық жарақаттар адамның бойында архетиптік ойларды тудырады және ол қылмыс жасаған кезде өкінбейді.
Қалыпты адам оңай өлтіре немесе зорлай алмайды. Тыйымдар мен мәдени шектеулер оның мінез-құлқын реттейді және оның қылмыскерге қарағанда жазадан қорқуы табиғи нәрсе. Шекарадан өткеннен кейін қылмыскер қылмыстық импульстарды тежейтін табиғи тыйым жүйелерін бұзады және осы шектеулерден айырылады. Сынған тыйымдарды өз орнына қайтару үшін біздің психикамыздың қалай орналасқанын және адамзат қоғамы қандай табиғи заңдылықтарға сәйкес өмір сүріп, дамып отырғанын түсіну қажет.
Сіз осы және басқа көптеген нәрселер туралы Юрий Бурланның «Жүйелік векторлық психология» тегін онлайн-тренингінен біле аласыз.
