Иіс сезгіш және теріге көрінетін әйел
Көру векторының тасымалдаушылары иістерді жақсы және жаман деп бөлді. Теріні көретін әйелге эмоциялардың, жанашырлықтың, жанашырлықтың, сүйіспеншіліктің иісі ұнайды. Ол осы иістерді өзі жасайды және бүкіл отарды олармен жабады, осылайша мәдениетті қалыптастырады …
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тақырыбындағы екінші деңгейдегі оқудың қысқаша мазмұны
Теріні көретін әйел бізге сезімдерді үйретті, эмоцияларымызды білдіруге үйретті. Оның арқасында біз бірте-бірте жанашырлық, қосымшалар құру және көршімізге деген қабілеттерді дамыта аламыз. Эмоциялық байланыстардың көмегімен біз біртіндеп өзімізді мәдениетті адамдар ретінде көрсете бастаймыз, біз жануарлар табиғатымыздан алшақтаймыз.
Көру векторының тасымалдаушылары иістерді жақсы және жаман деп бөлді. Теріні көретін әйелге эмоциялардың, жанашырлықтың, жанашырлықтың, сүйіспеншіліктің иісі ұнайды. Ол өзі осы иістерді жасайды және бүкіл отарды олармен жабады, осылайша мәдениетті қалыптастырады. Эмоцияның иісі жануарлардың иісіне қарағанда күшті. Мысалы, жараланған адамдарға жанашырлықпен қарайтын дамыған тері-визуалды әйел аурухананың жағымсыз иістерін байқамайды, өйткені ол үшін ең бастысы адамның азап шегуі, оған көмектескісі келуі. Мәдениетті құру арқылы теріні көретін әйел адамның жақсылық пен жамандық туралы идеяларын тудырады.
Иіс сезу тері-визуалды үлгіден «мұрнын түсірмейді». Ол иістерін жасырады, басқалар үшін иіс сезбейді, бұл бейсаналық деңгейде қауіп ретінде сезіледі. Адам бар, бірақ иісі жоқ … Көргенде, бірақ хош иісті сезбейтін болсақ, біз қауіпсіздік пен қауіпсіздік сезімін жоғалтамыз, бұл бізді аман қалу үшін мүмкін болатын шараларды қабылдауға итермелейді - қашу және біздің түрлік рөлімізді дереу орындау. Иіс сезу белсендісі өздігінен (тек оның қатысуымен) отардағы рейтингті белсендіреді және біз өз дәрежемізден, тістеу құқығымыздан айырылудан қатты қорқамыз, сондықтан біз көп жұмыс істей бастаймыз.
Теріні көретін әйел иіс сезуден қорқатындығын біледі, өзінің эмоциясын сезінеді. Сонымен қатар, ол онымен эмоционалды байланыс жасай алмайды, өйткені оның эмоциясы жоқ. Көрудегі орасан зор эмоционалды амплитуда және толық эмоциясыздық, иіс сезудегі меланхолия екі полярлық күй болып табылады.
Даму дәрежесіне байланысты лидердің тері-визуалды әйел өзінің иіс сезу кеңесшісімен қарым-қатынаста әр түрлі көрінеді. Көзге көрінбеген дамымаған, құрбан болған, истерикалы болғандықтан, ол қорқады және одан қашады. Керісінше, сүйіспеншілік пен мейірімділікке толы болғандықтан, ол қорқыныш сезімін сезбейді, оның бар екенін жай байқамайды.
Пакеттің өмір сүруінде лидердің тері-визуалды музасының рөлі өте зор. Бұл барлығына жеккөрушілікті мәдениетке шектеу қою арқылы жеккөрушілік сезімдерін ұстауға мүмкіндік береді. Оның сүйіспеншілік иісі қаншалықты күшті болса, соғұрлым иіске осал болмайды. Ол феромондарды жасырады және эмоцияны төгеді, осылайша мәдениетті басқарады.
Иіс сезу адамның түрлік рөлі отардың рейтингі болып табылады. Бұл жүйе неғұрлым дәл құрылған болса, бүкіл отардан тұтастай аман қалу мүмкіндігі соғұрлым көп болады. Өзінің рөлін орындау үшін иіс сезуші адам мидың теңдестірілген биохимиясын алады - меланхолия, эмоциялардың толық болмауы. Сонымен қатар, ол ішкі тепе-теңдікті сезінеді. Олар одан қорыққан сайын, ол соғұрлым жақсы болады. Оның эмоциясы неғұрлым аз болса, соғұрлым ол байқалмайды, отар тірі қалады және ол меланхолияны сезінеді.
Егер көсемнің терісі көрінетін әйел қорқатын болса, ол көшбасшыны және бүкіл отарды өзімен бірге «шұңқырға» сүйреп апарады. Өзін тек қорқынышпен толтыра алады, ол өзі қиындықты тартады. Дамудың бұлшықет кезеңінде бүкіл адамзат теріні көретін әйелге тәуелді болды, бәрі оның дамуына байланысты болды - ол көшбасшы мен пакетті қайда басқарады?
Иіс сезу жөніндегі кеңесші әрдайым сақтық танытады, бірақ ол қорқақ емес. Отарды тірі қалдыру үшін ол өзі жетекшінің дәрежелі, бірақ құрбан болған әйелін алып тастауға мәжбүр болды, өйткені енді басқа ешкім оған қол тигізуге құқылы емес еді.
Барлығының ең осал жері - Ахиллес өкшесі - рахат қағидасы. Барлығы тек әйел үшін - ер адам тек қалауынан әйелге дейін бір нәрсе жасағысы келеді. Тіпті иіс сезу еркегі де әйелге байланысты. Теріні көрнекі құрбандыққа айналдырудан қорқу - иіс сезуші адамға арналған хош иіс. Ол қорқыныш иісімен оған үнемі кедергі болатын отардың барлық иістерінен арылтады.
Иіс сезетін адам теріні көретін әйелді бірнеше шақырымға қорқып сезеді. Аяқтар өздері оған барады, қайда жетелейді - сонда барады! Ол ойламайды, иісті басшылыққа алады. Ең күшті эмоция - өлімнен қорқу, демек, ең күшті иіс. Тері-визуалды виктимология иіс сезгішті сезбейді, өйткені оның иісі жоқ. Оны масалар, торғайлар, бейнелер, көлеңкелер - кез-келген нәрсе қорқады, тек нақты қауіптен басқа, артта, сол жағында болады.
Хош иісті адам болат қолымен теріні көретін әйелді тамағынан алғанда, оның эмоциясы жарылып, «өлім қорқынышының қайнар бұлағы» пайда болады. Иіс сезу адамы үшін бұл бақыт теңізі, ол оған қуанады. Осы сәтте - оның азап шеккен кезі - одан ештеңе одан жасырмайды. Ол барлық 14 миллиард жылдық эволюция мен дамуды, уақыттан тыс сегіз өлшемді психиканы сезеді.
Ол қаттырақ қысады … Ал ол өлді, сондықтан ол қайтыс болды, оған не қатысы бар? Ол оған ләззат алды. Бірде-бір визуалды адам бұл тәжірибенің толық күшін сезіне алмайды. Теріні визуалды түрде азаптағанда, бұл өмір мен өлімнің ауысуы сияқты.
Бүгінде бір дамымаған архетиптік тері-визуалды әйел пакеттің өміріне ешқандай қауіп төндірмейді. Тиісінше, олфактордың рөлі өзгерді. Иіс сезу векторы бар сериялық киллер маньяктары - анахронизм, дамымаған иіс сезу векторының белгісі.
Алайда, осы уақытқа дейін иіс сезу адамының өзінің өмірлік сценарийі бар. Барлық жеті шара өз рөлін қорқыныштан орындайды, ал қорқыныштан көрініс дамиды.
Форумдағы жазбалардың жалғасы:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-125.html#p45977
Анастасия Афанасьева оны жазып қалдырды. 12 шілде 2013 ж
Осы және басқа тақырыптарды жан-жақты түсіну Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» ауызша тренингінде қалыптасады.
