Әйелдердің жыныстық бостандығы: «жоқ» деп айтуға құқылы, тек қана емес
Бүгінгі таңда дамыған индустриалды елдердегі заң әйелдің күйеуіне «жоқ» деп айту құқығын қорғайды. Егер бұрын «зорлау» ұғымының тіркелген некеде серіктестері үшін іс жүзінде ешқандай заңдық күші болмаса, енді заңды күйеулер, егер олар креслоларда болғысы келмесе, әйелінің жыныстық қатынасқа келісуіне сенімді болуы керек. Теориялық тұрғыдан алғанда, жүз жылдан сәл астам уақыт ішінде құқығы жоқ құлдан шыққан әйел өмірдің барлық саласында ер адаммен тең құқылы серіктеске айналды. Бұл эволюциялық жетістік немен түсіндіріледі?
Барлық бостандықтардың біріншісі -
Паскаль Брюкнерді «Құдайдың баласы» деп айта алмау.
Әйелдің жыныстық еркіндігі дегеніміз не? Бұл біздің әжелеріміз «жеңілдік» деп атағаннан алыс. Кез-келген эпитет - экономикалық, психологиялық, діни, жыныстық бостандықпен үйлесетіні - жеке бостандықтың бөлігі. Әйелдің жыныстық еркіндігі ер адамның қалауы оның көңіл-күйімен сәйкес келмеген кезде жыныстық серіктестерін өзі таңдауға, балалардың тууын жоспарлауға және «жоқ» деп айтуға құқылы.
Алғашқы сынақтар қазірдің өзінде күркіреді, онда ер адамдар жыныстық агрессордың анықтамасына кірді, өйткені олар «жоқ» дегенді байыпты қабылдамады. Канадада CBC корпорациясы өзінің мінез-құлқы үшін телеарналар мен радио жүргізушілерінің дәрежесін төмендетіп, жыныстық зорлық жасады деп айыпталған танымал журналист Джан Гомесиге қатысты жоғары сот процесі жалғасуда. Ол қатты жыныстық қатынасты жақсы көретін болғандықтан, серіктестерінен нақты келісім алу үшін алаңдамады. Оның айтуынша, ханымдар қатты наразылық білдірмеген, оны ол бейімділігіне сәйкес жыныстық қатынасқа келісу деп санайды.
ХХІ ғасырда неке заңнамасы да өзгеруде. Бүгінгі таңда дамыған индустриалды елдердегі заң әйелдің күйеуіне «жоқ» деп айту құқығын қорғайды. Егер бұрын «зорлау» ұғымының тіркелген некеде серіктестері үшін іс жүзінде ешқандай заңдық күші болмаса, енді заңды күйеулер, егер олар креслоларда болғысы келмесе, әйелінің жыныстық қатынасқа келісуіне сенімді болуы керек.
Теориялық тұрғыдан алғанда, жүз жылдан сәл астам уақыт ішінде құқығы жоқ құлдан шыққан әйел өмірдің барлық саласында ер адаммен тең құқылы серіктеске айналды. Бұл эволюциялық жетістік немен түсіндіріледі?
Ер адамға оргазм, ал әйелге қауіпсіздік
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде біз фундаменталды білеміз: адамзат дамуының барлық кезеңдерінде адам асыраушы және қорғаушы болды. Әйелден басқаша нәрсе талап етілді - ер адамның жыныстық қажеттіліктерін қанағаттандыру және босану. Бұл түр үшін ең жақсы тіршілік етуді қамтамасыз етті.
Ер адам ең жоғарғы рахатқа ие болды - оргазм. Бұл оның жыныстық қатынасқа түсуінің басты себебі болды және осы күнге дейін сақталып келеді. Бірақ отар тірі қалуы үшін, әйелдер үшін күресте ер адамдар бір-бірін өлтірмеуі үшін, тыйым салулар жүйесі пайда болды, бұл ерлердің қызығушылығын шектеді. Басқа біреудің әйелі - рұқсат етілмейді, бала - рұқсат етілмейді.
Әйелдер үшін мұндай шектеулер болған емес, өйткені сізде болмаған нәрсені - әйелдердің тартылуын шектей алмайсыз. Егер ол болған болса, онда кішігірім жағдайларда бұл жалпы көрініске әсер етпеді. Ерте кезеңдегі әйелдердің көпшілігі оргазмды бастан кешірмеген, сондықтан жыныстық қатынасқа ие емес. Жыныстық қатынас әйелдер үшін әлеуметтік іске асыру болған аналыққа дейінгі қажетті қадам болды.
Сонымен қатар, жыныстық қатынасқа айырбастау үшін әйел ер адамнан қорғаныш пен қауіпсіздік алды. Болашақта қоғамда ер адамдар арасындағы шиеленістің өсуіне жол бермеу үшін қоғам әйелдердің кейбір мінез-құлық ережелерін орнатуға тырысты.
Бірақ бір нәрсе анық: егер ер адам үшін жыныстық ләззат алуға деген ұмтылыс әрдайым табиғи нәрсе деп саналса, әйел үшін бұл ауытқушылық болған. ХХ ғасырдың басында оргазмды басынан өткерген әйелге невроз немесе жатырдың ашуы диагнозын қоюы тегін емес.
Прогресс пен стандарттаудың әйелдер жыныстық қатынасына әсері
19 ғасырдың екінші жартысына дейін әйелдер мен ерлер арасындағы қатынастар тепе-теңдігі іс жүзінде өзгеріссіз қалды. Ғасырдың ортасынан бастап қоғамның әлеуметтік құрылымында түбегейлі өзгеріс және бұрын-соңды болмаған ғылыми-техникалық прогресс басталды. Әйелдер күйеулерінің көлеңкесінен шығып, жаңа ұстанымдарын алады. Мысалдар өте көп: Мари Склодовска-Кюри, София Ковалевская, Ада Лавлейс, Байрон, София Кувшинникова, Вера Комиссаржевская, Мария Васильевна Павлова, Мария Николаевна Вернадская.
Бұл тек 19 ғасыр! Келесі ғасырда адам қызметінің барлық салаларында әйелдердің нақты кеңеюі байқалады. Әлем бостандық пен теңдік ерлерге де, әйелдерге де бірдей қолданылуы керек деп мойындауға мәжбүр.
Қоғам дамудың анальды фазасынан тері фазасына өтуге дайындалып жатыр, оның мәні тері векторының қасиеттерімен анықталады. Юрий Бурланның «Жүйелік векторлық психология» тренингінде біз әлем осы кезеңге Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін бірден қадам басқанын білеміз, енді біз оның гүлденген кезеңін - тұтынушылық қоғамның гүлденуін, жоғары жылдамдықты, жаңа технологиялар мен стандарттауды көріп отырмыз. Ерлер мен әйелдердің рөлдерін теңестіру осы процестің салдары болып табылады.
Міне, осы құбылысты бейнелейтін бір ғана мысал. Еркектерге арналған механикалық контрацептивтердің сериялық өндірісі әйелдердің сексуалдылығын эмансипациялауға айтарлықтай әсер етті. Күнделікті өмірге енген презерватив жыныстық қатынастарды репродуктивті және ләззат алу үшін екіге бөлді. Сонымен қатар, латексті презервативтер аурулардан сенімді қорғаныс болды. Тек қана емес.
Көптеген әйелдер қалаусыз жүктілік қорқынышынан босатылды. Ұзақ уақыт бойы «презерватив» сөзі азғындықпен және жыныстық азғындықпен байланысты болғанымен. Тек 1972 жылы лингвисттер бұл терминді сөздіктер мен энциклопедияларға енгізіп, оны вульгар санатынан тұрмыстық сөздер категориясына ауыстырды.
ХХ ғасырдың 60-шы жылдарында жыныстық қатынасқа және онымен байланысты гендерлік қатынастарға әсер еткен тағы бір оқиға гормоналды контрацепцияның ашылуы болды. Енді әйел өзі баланың туылуын еркектен мүлдем тәуелсіз бола отырып жоспарлай алады.
Сексуалдық төңкеріс дегеніміз не?
ХХ ғасыр әйелдерге еркектермен теңдік пен теңдік берді. Кеңестік Ресейде әйелдер бір түнде басқа елдер әлі армандауға батылы жетпегеннің бәрін алды. Бостандықтың көп болғаны соншалық, оны адамгершілік нормалары шеңберінде қала отырып, бәрі бірдей қабылдай алмады. Сексуалдық бостандыққа шақырулар күркіреп, астананың орталық көшелерінде жалаңаш шерулер, әйелдердің әлеуметтенуі және еркін жыныстық қатынастар туралы ұрандармен аяқталды.
Реңкін Александра Коллонтай қойды - «Революция валкириясы» және «Дипломат формасындағы эроз», Зинаида Рейх - театр мен поэтикалық екі данышпанның музасы, әйгілі «Мен сүйемін» фразасының иесі Лилия Брик. төсекте кездесу »және үш адамнан тұратын отбасы теориясы.
Ресейдегі жыныстық революция осы атаулардан басталғанын мойындау керек. Ең бастысы, әйелдер өздерінің жыныстық қатынасқа құқығы бар, физикалық қанағат әкелетін өздерінің қалауларында еркін екендіктерін түсінді. Барған сайын әйелдер оргазмды сезіне бастады, өйткені әйелдер оргазмы - бұл ең алдымен әйелдің психикалық жағдайына негізделген күрделі құбылыс. Әйелдер өз өмірін, соның ішінде жыныстық өмірді жоспарлауға және басымдықтарды таңдауға еркін болды.
Оның үстіне, дамыған елдердегі әйелдер өздерінің қауіпсіздігі мен қауіпсіздігін қамтамасыз ете алатын деңгейге көтерілді. Сперматозоидтардың болуы аналықты биологиялық әкенің қатысуынсыз жүзеге асыруға мүмкіндік береді. Неке институты гендерлік қатынастардың нысаны ретінде тозады, өйткені жыныстық бостандық көп жағдайда неке нормаларына қайшы келеді. Маятник үйдегі құлдан еркекке тәуелсіз әйелге айналды. Тері құндылықтарының жасы өзінің басымдылықтарын белгіледі.
Барлық әйелдерге жыныстық еркіндік қажет пе?
Сексуалдық эмансипация процесін әрқашан векторлардың терінің оптикалық байланысы бар әйелдер басқарды. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы бойынша олардың эмоционалды амплитудасын ең көп берген олардың табиғаты болды. Олардың сезімталдығы басқа векторлардың тасымалдаушыларына қарағанда бірнеше есе жоғары. Бұл әйелдер басқа адамдарды сезінуге, оларға жанашырлықпен қарауға, олардың проблемалары мен қиындықтарын өз проблемалары сияқты қабылдауға қабілетті. Олардың әлемге деген көзқарасы егжей-тегжейлі және түрлі-түсті. Көрнекі вектордың болуы оларға сүйіспеншілік қабілеттерін береді және сүйіспеншілікті ең күшті эмоциялардың көзі ретінде өмірдің басымдықтарына айналдырады.
Теріні көретін әйелдер табиғатынан еркін. Ерте адамзат кезеңінде олар нулипар болды, өйткені олар ойнайтын жалғыз түр болды: басқа әйелдерден айырмашылығы, олар үңгірде қалып қоймай, ерлерді аң аулау мен соғысқа ертіп жүрді. Олардың эмпатияға қабілеттілігінің арқасында олар қоғамға жаңа нәрсе әкелді - басқа адамдармен эмоционалды байланыс. Бұл қабілет, сондай-ақ тыйым салынған емес жыныстық мінез-құлық олардың әрқашан ерлердің қызығушылығында болатындығына әкелді.
Дифференциалданбаған жыныстық мінез-құлық, жалғыз ер адамға тиесілі болмау теріні көретін әйелдерді қоғамға қарсы қойды. Бұған мысал ретінде туған жерлеріне оралғанда жаппай қуғын-сүргінге ұшыраған әйел майдангерлерді айтуға болады.
Орта ғасырларда Батыс елдерінде мұндай әйелдер барлық ер адамдар үшін тартымды болғандықтан бағанаға жіберілген. Олардың мінез-құлқы, жеке бостандығы еркектерді арандатып, қоғамдық моральға қарсы болып, басқа әйелдердің жек көрушілігін тудырды.
Қазіргі уақытта дамыған елдердегі теріні көретін әйелдер өздерінің бостандықтарын толығымен пайдаланады. Олар жыныстық серіктестерді таңдайды, қашан және қандай формада жақын қарым-қатынаста болатынын шешеді, босануды жоспарлайды және ер адамға «жоқ» деп айтудан қорықпайды. Олардың ішкі еркіндігі стандартталған қоғамға үйлесімді түрде сәйкес келеді. Олардың өмір салты басқа векторлары бар әйелдер үшін тартымды болады.
Алайда, психикалық векторлар әйелдің жыныстық еркіндігінің дәрежесін әлі де анықтайды. Юрий Бурланның «Жүйелік векторлық психология» тренингінде біз аналь-векторы бар, олар үшін отбасы өмірдің мәні мен мәні болып табылатын әйелдер отбасын құруға, сақтауға және гүлдендіруге бар күш-жігерін жұмсайтынын білеміз. Олардың өздері ешқашан тәуелсіздікті өмірдің формасы ретінде таңдамайды. Психикасының ерекшеліктеріне байланысты бұл әйелдер билікке артқа қарауға бейім. Олар бірінші кезекте некеге асыра мән беретіндер. Бұл әсіресе Ресейде байқалады, өйткені біздің елде біздің менталитетіміздің ерекшеліктері де соған бейім.
Мұндай әйел жыныстық қатынаста бола алады ма? Ол қашан және қандай дәрежеде жақын қарым-қатынаста болатынын жалғыз өзі шеше ала ма? Менде қанша бала болу керек? Ол күйеуінің қалауына жоқ деп айтуға батылы жете ме?
Ең бастысы - отбасы үшін анальды әйелдер өздерінің жыныстық бостандық деңгейлерін едәуір деңгейге жеткізетін ымыраға келетіні анық. Бұл жағдайға анальды әйелдер табиғаты бойынша моногамды және жаңашылдыққа, серіктестерінің өзгеруіне бейім емес екендігі әсер етеді. Психиканың қаттылығына байланысты, өмірдегі елеулі өзгерістерден қорқып, олар тіпті идеалды некеден алыс болады. Олар үшін «Олар жақсылықты жақсылықтан іздемейді» деген сөз бар.
Тері векторы бар әйелдер заманауи қоғамдағы жыныстық еркіндікті толықтай жүзеге асыра алады. Бұл тері векторының ерекшеліктеріне байланысты. Рационализм, ұйымдастырушылық қабілет, мансаптық өсуге ұмтылу, керемет бейімделу - бұл әйелдерге қоғамдағы жоғары орындарды алуға мүмкіндік беретін қасиеттер. Олар ер адамдармен қарым-қатынасты серіктестік қағидаты бойынша жасайды.
Көбінесе өз қалауына байланысты таңдау жасайды. Неке олардың өміріндегі басымдықтар тізімінде жоқ, демек, оларға сәйкес келмейтін қатынастарды жоғалтудан қорықпаңыз. Ана болу олардың жеке шешімдері бойынша жоспарланып, жүзеге асырылады. Тері векторы бар әйелдер балалы болудан саналы түрде бас тартып, тұтынуды өмірдің басты рахатына айналдырып, «Баласыз» қозғалысына қатысады.
Дерматикалық әйел өзін-өзі толықтай қамтамасыз ете алған кезде, ол ер адамды қорғаушы және қамтамасыз етуші ретінде ұстау қажеттілігінен айырылады. Мұндай әйел өз қалауын ғана басшылыққа ала отырып, «жоқ» деп оңай айтады.
Уретрия векторы бар әйелдер, ең болмағанда, сырттан берілген жыныстық еркіндікке деген қажеттілікті сезінеді. Міне, осы вектордың ерекшеліктері, ол барлық көріністерінде еркіндіктің бейнесі болып табылады. Уретрия векторы мәдениетпен де, заңдармен де шектелмейді, бұл бүкіл «бостандық салтанаты». Бұл вектордың өкілдері өздерінің табиғаты бойынша қоғамға толықтай сәйкес келеді және шектеулерді қажет етпейді.
Уретральды адамдардың туа біткен жоғары жыныстық әлеуеті бар. Олар жануарлардың альтруизміне байланысты полигамиялы. Олар беру үшін бапталған, ал қайтарымды шектеуге болмайды. Қуатты либидо оларды жалпы сериядан ажыратады және олардың феромондарының таралу аймағындағылардың бәрін өзіне тартады.
Хабардар болу - бұл шынайы жыныстық еркіндіктің кепілі
Еркек пен әйел арасындағы қатынас стандарт шеңберінде қатып қалмаған. Қоғамның дамуына жыныстық қатынастардың эволюциясы да жатады.
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» дәрістері қоғамда болып жатқан барлық процестерді түсінуге көмектеседі, сонымен қатар жыныстық сферадағы серіктестер арасында үйлесімді қатынастар құруға ықпал ететін ойлауды қалыптастырады. Олар адамның өзін және серіктесін терең түсінгенде ғана адамның нақты бостандыққа ие болатындығын түсінеді, демек ол өзінің және өзінің тілектерін жүзеге асыра алады.
Юрий Бурланның тренингін аяқтаған адамдар өздерінің жыныстық қатынастарының жаңа деңгейге көтерілгенін растайды.
«Мен бәрі қайтадан сол үлгі бойынша жүреді деп қорықтым. Не істеу керек, маған сену керек еді, содан кейін тіпті күйеуімді өзіме керекті бағытқа бағыттап, содан кейін не ұнайтынын ойлауым керек еді) Мен жүз рет осылай әрекет етуге тырыстым - ештеңе шықпады! Содан кейін ол жұмыс істеді. Мен оргазмды бастан өткердім, сол ертегідей, ұзақ және терең. Бірақ, таңқаларлық нәрсе, мен одан көп нәрсе алғанымды түсіндім … «Дарлен К. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз
«Осыншама асыққаннан кейін және физикалық жақындыққа деген ләззатты білу үмітін жоғалтқаннан кейін (көптеген жылдар бойы маған ер адамның емес, өзімнің алдымнан еліктейтінімді түсінгенге дейін, мен оны алған сияқты болып көріндім)), Мен, ақыры, туннельдің соңында шыққан жарықты біліп, орнымнан тұрып, бұрылып, осы бағытта алғашқы қадамдар жасай алдым. Мен өз кемшіліктерімді көріп, сезіне алдым, табиғатымды қабылдадым, сүйіктіме тілектерімді жеткізе алдым …
Мен ләззат пен жақын қарым-қатынастың мүлдем жаңа әлемін ашамын, онда екі адам бір-бірінің алдында физикалық және ақыл-ой жағынан мүлдем жалаңаш бола алады, өз-өзінен ұялмайды, кейбір сценарийлерді сахналамайды, бірақ сол нәрсені бірге үйренеді. ешқашан скучно болмайды, мұның соңы ешқашан болмайды - өзіне де, өзгеге де жақын және бізді осы жақындықпен байланыстыратын ортақ нәрсе. Бұл сәл абстрактілі көрінеді, мен де не болғанын және қалай болғанын толық түсінбеймін. Бірақ мен босаңсып, бұғаулар мен құлыптарды шешіп алдым. Мен сене аламын және сене аламын. Мен одан ләззат алар едім. Мен қаншалықты көңілді екенін көре алдым! Үнемі ойланудың орнына, менің түрім қандай екенімді, төсекте қаншалықты жақсы екенімді және күйеуім басқаға кетіп қалады ма деп үнемі ойлаудың орнына.
Екатерина У. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз
«Мен үшін секс тақырыбы енді жабық емес. Мен серіктесіммен біздің тілектеріміз бен сұрақтарымыз туралы сабырлы түрде сөйлесе аламын. Мен бұған дейін де тырысып көрдім, бірақ менің адамым мені лицензиялы санайды деп қорқып, өзімді сезінген ыңғайсыздық сезімі мені мұндай әңгімелерге итермелегеннен гөрі жиі тоқтататын. Сонымен, қазір маған өте оңай, қысқыштар, кедергілер мен тыйымдар жоқ. Жақсы нәрсе - екеуі жақсы !!! Мен мұны тренингте түсіндім.
Мен өзімді қалай жиі ұстайтынымды түсіндім, бірақ іштен бір нәрсе мені әрқашан осы тілектерді жүзеге асыруға итермелейтін. Сіз бірдеңе алғыңыз келгенде, бірақ олар сізді дұрыс түсінбейді немесе сіз туралы бірдеңе жақсы емес деп ойлайды деп қорқасыз. Бірақ ішкі дауыс әрдайым мені дұрыс бағытқа итермеледі, бірақ қорқыныш кедергі болды, ұстап тұрды. Мен Юриймен жаттығуда ғана кейде өмірге кедергі келтіретін барлық нәрсені шеше алдым ».
Елена I. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінен сіз әйелдің психикалық және барлық реңктерінің векторлары туралы көбірек біле аласыз. Сілтеме бойынша тегін онлайн сабақтарға тіркелу:
