Тері-визуалды адам және оның мәдениеттегі рөлі
Мәдениет - бұл адам өмірінің құндылығы. Қазір мәдениет өз дамуының ең жоғары деңгейінде. Адам өмірінің құндылығы ешқашан мұндай жоғары болған емес. Жанама түрде мәдениеттің деңгейі абортпен күресу, қателіктер мен өрмекшілерді Қызыл кітапқа енгізу және зертханалық тышқандарды құтқару қозғалысы арқылы анықталады. Бұл мәдениеттің сыртқы бөлігі …
«Мәдениет» тақырыбы бойынша Екінші деңгейдің қысқаша дәрістерінің үзінділері:
Мәдениет - бұл адам өмірінің құндылығы. Қазір мәдениет өз дамуының ең жоғары деңгейінде. Адам өмірінің құндылығы ешқашан мұндай жоғары болған емес. Жанама түрде мәдениеттің деңгейі абортпен күресу, қателіктер мен өрмекшілерді Қызыл кітапқа енгізу және зертханалық тышқандарды құтқару қозғалысы арқылы анықталады. Бұл мәдениеттің сыртқы бөлігі.
Мәдениеттің тағы бір ішкі бөлігі бар, ол бізді жануарлар типіне сәйкес емес, эмоционалды байланыстар арқылы біріктіреді, дұшпандықты шектей отырып, сезімталдығымызды тәрбиелейді. Алайда мәдениеттің бұл бөлігінде проблема бар - индивидуализм. Бұл белгілі бір моральдық сезімді емес, ұнатпауды шектеу үшін арақашықтықты құру туралы. Америкадағыдай: адамгершілік сезімнің, рухани ізденістің, азаптаудың қажеті жоқ, тек арақашықтық - «мен саған тиіспеймін, ал сен маған тиіспейсің». Бірақ адамдардың психикасының өскені соншалық, бұл қашықтықты қысқартады, және белгілі бір уақытта бұл қашықтық құтқара алмайды. Бір-бірінен қашықтық та шексіз бола алмайды.
Мәдениет өзін-өзі қажытады, ол аз және аз тиімді, енді бізді шектемейді. Мәдениеттің соңғы кезеңі бізді әлі де күтеді - дермальды-визуалды бала арқылы. Бірақ әзірге ол еш жерде жоқ: батыста мұндай арық, сезімтал ұлдар гомосексуалдық қатынастарда жыныстық қанауға ұшырайды, біздің елде олар әлеуметтік нөлдер болып саналады. Тіпті 20 жыл бұрын теріні көретін ұлдар соншалықты «қыз» емес, соншалықты сезімтал, дамыған, мейірімді, ерекше болған. Бүгінгі таңда теріні көретін әйел деңгейінде өзін-өзі дамыта алатын және жүзеге асыра алатын теріні көретін ұлдар өсіп келеді. Мұндай жағдай бұрын-соңды болған емес. Бала «Дауыс. Балалар »қозғалады, қызға ұқсайды, ол кез-келген теріні көретін қыздарға қарағанда қыз - біздің жануарлар қабылдауында. Бірақ ол бала.
Мәдениеттегі тері-визуалды ерлердің рөлі қандай болады? Барлық әйелдер мәдениеті басынан бастап бүгінгі күнге дейін денені, өмірді сақтауға бағытталған. Мысал ретінде, өлім жазасына қарсы күрес. Неғұрлым қорқынышты екені белгісіз болса да: бүкіл өміріңізді түрмеде өткізіңіз немесе 5 минутта өлтіріңіз, - әйелдер мәдениеті ең алдымен дененің қауіпсіздігін білдіреді. Теріні көретін әйел деңгейіне дейін өсуі мүмкін теріні көретін адам адамның психологиялық МЕМЛЕКЕТТЕРІН сақтайды. Бұл бізді күтетін психотерапияның ең жоғарғы түрі. Бұл уақытта теріні көретін адам аянышты жағдайда.
Жалпы алғанда, теріні көретін ұлдар өткен ғасырда ғана өмір сүре бастады. Америкада олар өздерін естілмеген қозғалыс ретінде көрсетті - олар соғысқа қарсы шықты. Бала - бұл жауынгер, Отан қорғаушысы және кенеттен осындай нәрсе! Олар Вьетнамға шақырылды, бірақ олар: «Жоқ! Біз төбелескіміз келмейді! Соғыс жоқ! Шошқаны өшір! « («Шошқаны өшір!» - сөздерге арналған ойын, M60 пулеметі шошқа деп аталды - Вьетнам соғысының маңызды атрибуты және символы). «Саған не керек?» - деп сұраңыз. «Соғыс емес, махаббат жаса!» - не аударылады: «Соғыс емес, махаббат жаса!» Бұл Хиппи қозғалысы болды. Хиппилердің негізгі идеологтары, әрине, Джон Леннон, Джим Моррисон (вокалист және есіктердің жетекшісі) сияқты рок-музыканттар болды.
Жүйелік-векторлық психологияны білмейтін адамдар олар туралы «бақсылар» деп жазады, ал біз - теріні қатты сезінетін идеологтар. Көру әрқашан дыбысқа жететіндіктен, тері-визуалды идеологтар тері-визуалды идеологтарға тартылды. Бұл таңғажайып және таңқаларлық құбылыс болды. Ер адамдар тобы алғаш рет өзін «еркек емес» ұстады. Стандартты емес сыртқы белгілер арқылы - ұзын шаштар, ашық түстер, бублар - өздерін жариялаудан басқа, олар соғысқа қарсы және махаббат үшін сөйледі. Олар некесіз, коммуналарда өмір сүрді, олар шаштарын жуған жоқ, тіпті бұл қарапайым нәрсе бәрінің көз алдында демонстрациялық түрде жасалуы мүмкін еді. Бұл естімеген! Пуритан Америкасында жыныстық революция басталды.
«Қалыпты адам» теріні көретін баланы қабылдауы мүмкін емес, оның ішіндегі жануар ашуланшақ. Ия, үйдің әкесі-иесі болып табылатын доминант, өршіл, нағыз ер адам ретінде мұны сабырлы түрде, стильмен, қастарды жұлып алып, әйелдің кофтасында қарауға бола ма?!
Бірақ ер адам өзінің іс жүзінде бұған еріп келе жатқанын байқамайды, ашуланшақ … Бұрын ол қатал, кирзач және көрпеше күрте киіп, жұмысқа орналасуға келген: «Шебер, жұмыс бар ма?» - оның қалыпты екендігі түсінікті, жұмысқа орналасты. Ал енді? Оны қоғамға лайықты киімсіз жібермейді, оған жұмыс бермейді. Бұл «жағымсыз» адамдар жұмысқа орналасу үшін басқалары бейімделуі керек болатын форманы, мінез-құлық ережелерін белгілейді.
Социологтар айқайлап: «Феминизация!» Феминизация жоқ, теріні көретін әйел қазіргі кезде әйелдерге, ал теріні көретін ер бала - еркектерге бағыт береді. Әйелдер теріні көретін баланы ұнатпайды, бірақ олар оның стандарттарын сақтайды; ер адамдар жай ғана теріні көретін баланы жек көреді, бірақ олар оны ұстанады. Әзірге формасы бойынша және одан да көп - мазмұны болады. Тері-визуалды ер адамдар қыздармен жануарлардың (жыныстық) жалғасуынсыз эмоционалды байланыстар жасай алады, ал қалған адамдар бүгінде эмоционалды байланыс жасайды, содан кейін ғана жануарлар деңгейінде көрінеді.
Батыс үшін жануардан бөліну оңай, уретральды менталитетіміз бізге қиын. «Жұмбақ орыс жаны». Батыста олар күніне бірнеше рет душ қабылдайды. Олар соншалықты лас па, әлде не? Иістерді жуу - олардың бейсаналық ұжымдық келісімі осындай. Бұл қоғамдағы шиеленісті азайтуға, иістерге негізделген жануарлар деңгейіндегі рейтингті тегістеуге мүмкіндік береді. Батыс иістерден алшақтайды, стандартталады - заңға бағыну оңайырақ. Ал бізде бар ма? Бір-екі рет - олар қазірдің өзінде күресті, бір-бірін шашынан сүйреді, тепкілеп тастады.
Енді теріні көретін ер адамдар өздерінің жыныстық қатынастарын көптеген тәсілдермен жүзеге асырады: гомосексуалдар да, транссексуалдар да. «Қалыпты еркектерде» тыйым салынған тартымдылық бар, ал тері-визуалды ерлер тартымдылықта тыйым салынбайды, олар генофондты табиғатынан беруге құқылы емес, оларда өз әйелдері жоқ. Ол көрнекі - ол ер адамды сүйе алатыны сияқты, әйелге де ғашық болды. Бірде ол қабылданбаған болса, енді ол заңдастырылды - моральдық және заңнамалық тұрғыдан. Бірақ сонымен бірге теріні көретін адам гомосексуалды емес, бұл оның табиғаты емес.
Бүгін бізде не бар? Теріге көрінетін ұлдардың кейбіреулері қандай да бір әлеуметтік ұмтылыстарға ие, кейбіреулері ән айтады, билейді, актер болады. Қалғандары қайда? Олар жыныстық қанауға ұшырайды, бірақ олар мүлдем қарсы емес: олар жұмыс жасағысы келмейді, тамақ ішкілері келеді, бірақ нақты рөлі, яғни қоғамдағы орны жоқ. Не істейін? Сіз жақсы әйелдің қолдауымен өмір сүре аласыз. Жақсы, немесе адам … Теріні көретін адам эмоционалды байланыс құра алады, біреуін де, екіншісін де жақсы көреді. Сонымен бірге ол мұндай өмір салтынан ұялмайды, өйткені теріні көретін бала әлеуметтік ұятпен реттелмейді. Бірақ бұл әзірлеудің ең жақсы нұсқасы емес.
Тері-визуалды ер адамдар гомосексуалды қарым-қатынаста қорқыныш қалдырмай немесе қыз болып киінбей, олардың көзқарасын сыртқа шығарып, жаңа күрделілік деңгейіндегі эмоционалды байланыстар құруды үйреніп, өмір сүруі және дамуы керек. Біз олардың дамуына кедергі болмауымыз керек, оларды адам жегіш ертегілермен қорқытпауымыз керек. Мұндай адамды оның жануарлар құрамынан жоғары көтеріліп, теріні көретін адам ретінде тыныш қабылдауға үйреніңіз.
Форумдағы конспекттің жалғасы:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1677-350.html#p54288
Жазған Юлия Черная. 8 сәуір, 2014 ж
Осы және басқа тақырыптарды жан-жақты түсіну «Жүйелік-векторлық психология» толық ауызша тренингте қалыптасады.
