Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз

Мазмұны:

Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз
Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз

Бейне: Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз

Бейне: Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз
Бейне: Иван Царевич и Серый волк | Все серии | Прямая трансляция 2024, Наурыз
Anonim
Image
Image

Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі. Әлемді қосыңыз

Бейсаналықты алдау мүмкін емес. Адам не істесе де, не істегенін ақтауға қанша тырысса да, өзінің бақыт пен өмірден ләззат алуға деген ішкі, туа біткен қажеттілігі қанағаттандырылып жатқанын немесе болмайтынын әрқашан сезінеді. Адам табиғатынан ләззат алу принципі ретінде ойластырылған. Сондықтан бақытты адам - Жаратушы үшін қуаныш, ал бақытсыз адам ол үшін азап шегеді.

Адам бақыты деген не?

Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі - бұл өмір, рухани жол туралы фильм-көрініс. Мұнда, ең алдымен, режиссер мен драматургтің дыбыстық ізденісі көрінеді. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы дыбыстық вектор иесінің адам өмірінің мәні, оның Жердегі жолы және онымен болатын барлық жағдайдың себептері туралы сұрақтарға жауап беруді қалауын осылай анықтайды. Адам және оның күйлері, адам және оның әлемге қатынасы - бұл назарда тұрған нәрсе.

Өзінің кейіпкерін, Польшадағы католик монахының апасы Аннаны өзіне ерекше және қиын жағдайға душар етіп, фильмнің авторы оған не болып жатқанын, оның дүниеге және адамдарға деген көзқарасы қалай өзгергенін бақылайды. Біз сондай-ақ жүйелік көзілдірікпен қаруланған бұл процесті қарастырамыз.

Мазмұннан тыс

Жас апа Анна Үндістанның Тибет бөлігіндегі католиктік конфессияның биік таулы монастырына жіберіледі. Сіздің приходтыңыздан кету қиын, әпке-әмірші. Анна үрейленіп, қоштасу дұғасын көзіне жас алды. Ол баратын жерде мүлде басқа мәдениет, әртүрлі адамдар болады. Ол бұрын-соңды өз ауылынан, ғибадатханасынан ажыраған емес. Сыртқы әлем, ғибадатхананың таныс және түсінікті әлемінен айырмашылығы, оны қорқытады.

Саяхат кезінде бәрі тегіс жүре бермейді. Тибет ауылына келіп, ол ғибадатханаға апаратын жолдың ауа-райының қолайсыздығына байланысты жабық екенін біледі және екі күн күтуге тура келеді. Телефон арқылы сөйлескенде, ол өзінің әпкесіне: «Бұл мүлдем басқа әлем. Біртүрлі … Мен аздап қорқамын. Мен көбірек дұға етемін »деді.

Алдымен әлемдегі қорқыныш күйі оны өзіне иеленетіні соншалық, бұл оның сыртқы келбеті мен қарым-қатынас мәнерінен де көрінеді, ал жолында кездескен адамдар: «Сіз менен қорқасыз ба?» Ол өзі өмірден өте алшақ тұрғанын, өзін қалай ұстау керектігін білмейтіндігін түсінеді. Диалогтарда ол өзінің күйлерін айтады: «Мен бұл өмірден мүлдем емеспін», «Мен үшін сыртқы әлем қандай да бір проблема».

Жүйелі адам үшін онымен бейсаналықтың не айтқаны түсінікті. Оның сөздері сыртқы әлемнен алшақтау, ішкі әлемге ену жағдайындағы дыбыстық вектор иесінің кілт сөздері. Демек, шындық алдында әдеттегі идея мен жағдайдан тыс ыңғайсыздықтар бар.

Бірақ жүйелі адам үшін түсінікті нәрсе қарапайым адам үшін мүлдем түсініксіз. Ол үшін таныс емес ортада ол өзінің елестеткенінен өзгеше екенін анықтайды. Ал Анна бұл күймен әлі айналысқан жоқ: «Мен өзімді қалай сезінгім келеді. Маған қазір ол өте қажет … ». «Мен кіммін? Мен кіммін? »Деп сұрады. - кез-келген дыбыстық инженерде пайда болатын өте жақсы сұрақтар.

Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі
Иван Вырыпаевтың «Құтқарылу» фильмі

Дыбыстық векторлық тілектер

Дыбыстық векторы бар адам - өмірдің мәні туралы сұраққа жауап алғысы келетін жалғыз адам. Оның мүдделері материалдан тыс жатыр, сондықтан осы дүниенің пайда болуы және Құдайдың болмысы тақырыбы оның ойларын жиі алады. Жүйелік-векторлық психология Батыс елдеріндегі дыбыстық ізденістер көбінесе есті мамандарды дінге, монастырға апарады деп болжайды. Бұл осы елдердің менталитетінің, тарихы мен дәстүрінің ерекшеліктері.

Анна монастырьға ерте жаста кіретін шығар, себебі оқиғаның басында ол небары 25-те, ал ол басқа өмірді білмеген. Оның дауысты векторы бар екендігі сөзсіз, өйткені ол Құдайға қызмет ету идеясына берілген, үнемі дұға етеді, шіркеудің қалдықтарын құрметтейді. Оның бүкіл келбеті әлемнен алшақтау және өзіне сиыну туралы айтады. Дін шеңберінде қызмет ету дұрыс сұрақтарға жауап беруі керек сияқты еді, бірақ сыртқы әлеммен кездескенде, Анна өзінің шындық суреттерінде маңызды компоненттер жетіспейтінін сезеді.

Ол адамдарға аздап сенеді. Ауылда қалуға тура келетінін білген ол қатты ренжіді. Ол жалғыз, өз ойларымен жалғыз болған кезде, ол дұға етеді, шіркеу музыкасын тыңдайды, өзін оқшаулауға тырысқандай, тым шулы, күйбең және күнәкар дүниеден жинақталған шиеленісті босатады. Ол одан шаршайды, қатты ыңғайсыздық сезінеді.

Бейсаналықты алдау мүмкін емес. Адам не істесе де, не істегенін ақтауға қанша тырысса да, өзінің бақыт пен өмірден ләззат алуға деген ішкі, туа біткен қажеттілігі қанағаттандырылып жатқанын немесе болмайтынын әрқашан сезінеді. Адам табиғатынан ләззат алу принципі ретінде ойластырылған. Сондықтан бақытты адам - Жаратушы үшін қуаныш, ал бақытсыз адам ол үшін азап шегеді.

Адам бақыты деген не? Аннаның әпкесі мен Будда ғибадатханасын аралап жүрген кезде кездесетін қыздың диалогы дәл осы туралы.

«Сіз шаңсорғыш емессіз»

Храмдар жеріндегі қыз өте қиын адамдармен кездеседі - олар рухани ізденушілер, осы әлем мен адамның құрылымын түсіндіруге тырысады. Олардың дыбыстық векторы руханилықпен байланыс атмосферасын тартады. Мұнда бәрі онымен қаныққан сияқты. Ежелгі діндер, шағын жерге шоғырланған - бұл Тибет, ежелгі заманнан бері салиқалы адамдар өмірдің құпияларын ашуға тырысқан.

Сондықтан әр кездесу Анна үшін аян болып табылады. Ғибадатханада кездескен қыз өзінің қалай өмір сүретіндігі, өзін монах ретінде сезінетіні туралы ыңғайсыз сұрақтар қояды. Жауап ретінде ол өзінің шарттары туралы ашық айтады. Оның тіпті адамның азап шегуіне қатысты өзіндік түсіндірмесі бар.

Қыз адам шаңсорғышқа ұқсайды дейді. Ол қоршаған әлемнен кез-келген қоқысты үнемі алып отырады. Оның қоқыс сөмкесі шектеулі болғандықтан, ол үнемі осы шаңның бәрін өзінен алып тастауы керек, яғни күйзеліске, психологқа, әйеліне немесе күйеуіне стрессті кетіру керек. Осыдан кейін ол жеңілдеп, қоқысты тағы сорып алуға дайын. Сондықтан ол осы бағдарламадан қашып кете алмай, үнемі азап шегеді.

Қате, - дейді қыз, біз өзімізді шаңсорғышпен байланыстырамыз, бірақ біз шаңсорғыш емеспіз. Сізге өзіңіздің көзқарасыңызды, көзқарасыңызды өзгерту керек. Анна оған адамның табиғатын өзгерту мүмкін емес деп қарсылық білдіреді. Егер оны «шаңсорғыш» жасаса, сол күйінде қалады. Христиандықта бұл туралы «алғашқы күнә» идеясы айтады. Бірақ қыз: «Біз шаңсорғыш емеспіз. Біз өзімізді шаңсорғыш деп санайтынбыз және бұл біздің крестіміз деп санаймыз ».

«Құтқарылу» фильмі
«Құтқарылу» фильмі

Керемет аналогия! Адам қабылдағыш ретінде жаратылған. Өмір бойы ол өзінің ләззат алу үшін бәрін сыртынан «тартып», өзінің эгоизмінде, өзіндік ерекшелігін сезінуде өмір сүреді. Бірақ тұтыну адамның өзін-өзі іштей шиеленіске әкеледі. Жүйелік-векторлық психология бойынша тренингте адам осы шектілікті сезінеді және алудан бастап беруге дейін өзінің ниетін өзгертіп, өзі үшін шексіз ләззат табады. Сыртқы әлемге бере отырып, басқа адамдардың тілектерін ашып, оларды толтыра отырып, ол әрқашан шектеулі болатын эгоистикалық орындалудың аз рахатынан гөрі психологиялық тепе-теңдік пен бақытты сезінеді.

Бұл, әсіресе, дыбыстық векторы бар адамдарға және адамдарға қатысты. Тек дыбыс векторында шегіну маңызды емес. Бұл басқа адамдарға назар аударудан, олардың ішіндегі өз қалауынан, олардың тілектерін өз қалауыңызша сезінуден тұрады. Осылайша, дыбыс инженері бүкіл адамзатты біріктіретін дыбыстық байланыстар жасайды.

Бір әлем

Қонақ үйде кездесетін дыбыстық векторлы музыкант Чарли Аннаға былай дейді: «Ішкі әлем мен сыртқы әлем бір нәрсе. Бір әлем … Солға және оңға, жоғарыда және төменде, іште және сыртта - бір әлем ғана. Онда сіз бен біз тұрамыз … »Анна оны түсінбейді, бірақ бұл туралы ойлануға уәде береді.

Үнді ауылының шетінде серуендеу кезінде ол айналасындағы әлемнің сұлулығын және өзінің дыбыстық іздеуін жүзеге асыратын адамдарды өзі сияқты, бірақ басқа формада көреді. Ол басқа дінмен - буддизммен танысады. Ғибадатхана баспалдақтарындағы қызды адам идеясы таңғалдырады - бұл да жақсы тілектер. Чарли Аннаға өзі шығарған музыканы ойнайды - осылайша дыбыстық вектор көрінеді. Әр адам болмыс алмасына өз шетін жылтыратады.

Бірте-бірте оған осы әлемнің барлық сыртқы және ішкі кемелдігі ашылады. Зұлымдық жасалынбайды, біз оны сол сияқты қабылдаймыз. Анна руханилықтың шынайы мәнін ашады, яғни басқа адамдармен байланыс орнату.

Ақырында сапарының соңғы орнына жетіп, Ресейден келген турист осы жолда өзі үшін жаңа нәрсе білдіңіз бе деп сұрағанда, ол: «Иә, Құдай бар», - деді. Бүкіл өмірін Құдайға қызмет етуге арнаған монах әйел үшін қызықты жаңалық. Құдайдың барлық жерде және бәрінен бұрын адамдарда екендігі оған енді ғана айқын болады.

Өзіңізді табыңыз - өзіңізді және әлемді сақтаңыз

«Құтқарылу» фильмі көпшілікке скучно болып көрінуі мүмкін, өйткені ол оқиғаларсыз, дыбыссыз. Тек екі диалог, қалған уақытта Анна сыртқыдан гөрі ішкі қозғалыста болады. Бұл әлемді таңғажайып тау ландшафты түрінде жасаған адамға әнұран. Бірақ кім бұл фильмді шынымен бағаласа, ол дыбысты адамдар - бұл олардың ақыл-ой құрылымымен, ішкі шоғырлануымен және мағынасын түсінуге тырысумен үйлеседі.

Бұл концентрацияда олар ең басты нәрсені түсінуі керек. Дыбыстық іздеу бір адамның шеңберінде (өмірдің мәнін өз бойынан іздеу) немесе салт-дәстүрлерді сыртқы орындауда жабылған кезде ол тығырыққа тіреледі. Өзге, басқа адамдарға ғана назар аудара отырып, дыбыс операторына көңіл толады және Анна әпкесі сияқты бақытты сезінуге мүмкіндік береді. Дәл осы сәттен бастап оның нағыз рухани жолы басталды.

«Құтқару»
«Құтқару»

Дыбыс инженері өзін қоршаған әлемнен түсіп, өзін басқаша сезінеді. Көбінесе ол өзінің тілектерін нақты тұжырымдай алмайды. Ол оған ештеңе қаламайтын сияқты, оған бұл дүниеде ештеңе қызық емес. Сондықтан оны жаман жағдайлар, депрессия және суицидтік ойлар қалдырмайды.

Ал адамзаттың тілектері өсіп келеді, ал бұрынғыдан бұрын мұны істей алған дін, ғылым, музыка немесе поэзия арқылы құштарлықты енді толтыру мүмкін емес. Енді дыбыс инженері тек бір нәрсені - өзін және басқа адамдарды білуді қалайды, сонда ғана ол өзінің миссиясын орындай алады - адамдарды байланыстың жаңа түрімен біріктіру.

Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы руханият дегеніміз не, дыбыстық векторы бар адам өзінің ішкі қажеттіліктерін қалай жүзеге асыра алады және маңызды сұрақтарға жауап таба алады, онсыз оның өмірі мағынасыз.

Өзіңізді осы әлемде табу, өз орныңыз бен тағдырыңызды бүгінде сезіну шындыққа айналады. Бұл үшін Тибетке немесе Үндістанға барудың қажеті жоқ. Ақпарат сізді дәл осы жерде, монитор экранында, Юрий Бурланның тренингінде күтеді. Мұнда ақысыз кіріспе дәрістерге тіркеліп, іздеген жолыңызды біліңіз.

Ұсынылған: