Жыртқыштардың жаман әсері. Бәрі олар бізді бояғандай жаман ба?
Жетіспеушілікке ұшыраған адамдардың ықпалына түспеу үшін «шыбындар бөлек, котлеттер бөлек» екенін нақты түсіну маңызды: әр адам шындықты өзінің векторлары мен күйлерінің призмасы арқылы сезінеді. Егер ол жеткіліксіз болса, онда әлем оған жаман болып көрінеді. Бірақ тілек орындала салысымен, өмір «кенеттен» өзгеріп, қуаныш пен өмірге құштарлық әкеледі.
Барлығына және әрқашан наразы адамдар бар. Барлығы жақсы болған кезде де, олар өмірге шағымдануға себеп табады:
- Ұйқым қанбады, ұйқым келеді …
- Жұмыс істеуге тым жалқау!
- Ақшаны қайдан алуға болады?
- Мен теңізге барып, күннің астында жатып, шомылғым келеді.
- Ауа-райы - бауырым! - кейде ыстық, кейде суық …
Және мыңдаған басқа шағымдар. Бір жағынан, олардың наразы миналары оларға шынымен тиіп кетпейтін сияқты. Екінші жағынан, сіз өзіңіздің көзқарасыңызға байланысты қыңырлардың жаман әсерін бақылай аласыз.
Жоқ жерден ойға орала бастағандай, лайықсыз өмір сүру қиын, ләззат әділетсіз аз … Өмір туралы үнемі шағымданатындардың ықпалына қалай түспеуге болады? Ал шындық кімнің жағында?
Кернеудің төмендеуі
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде сегіз вектордың көмегімен адам психикасы сипатталады. Қазіргі заманғы қалалық адам, әдетте, бірнеше векторлар жиынтығына ие. Бұл жақсы да, жаман да емес, бұл жай ғана факт. Векторлардың іске асырылған күйі мен керісінше, іске асырылмаған күйінің айырмашылығы бар. Векторлық тілектерімізді қанағаттандыра алмаған кезде, біз психологиялық күйзеліске ұшыраймыз. Біз оны сыртқа таратамыз.
Сонымен, аналь векторы бар іске асырылмаған адам ренжуге бейім. Сонымен бірге, оның аналитикалық ойлауы, табиғатпен мүлде басқа нәрсе үшін берілген жүйелеу қабілеті оның алғашқы жаман тәжірибесін жалпылауға, оны барлығына жобалауға бейімділігін анықтайды. Бірде велосипедші таза костюміне балшық шашты, сол уақыттан бері оның көзіндегі барлық велосипедшілер тек кінәлі. Яғни, мұндай адамда сырттай, оның жаман тәжірибесімен жанама байланысты бір белгі бойынша біріктірілген барлық адамдар негативтің өршуіне себеп болады. Мұнда кім алатыны белгісіз - ақымақ әйелдер немесе велосипедшілер, өйткені «Ол бұларды біледі!..»
Анальды векторы бар адам өткенді қазіргіден гөрі жоғары бағалайды. Сондықтан ол қатты күрсініп, бұрын жақсы болған деп шағымдануға бейім: суы дымқыл, ал қызанақ дәмді. Қанағаттанбаған күйде ол әлемді аздыратындай сезінуге бейім. Ол барлық нәрсені толық, ұятсыз күйреуге қарай «бағытта» деп елестетеді. Балға арналған бөшкеден шыбын іздеу туралы өзінің векторлық тілегін сындарлы түрде жүзеге асыра алмай, ол мемлекеттік жүйеге және айналасындағы адамдарға ант бере алады.
Тітіркену мен ашулануды тері векторы жүзеге асырылмаған адамдар жібереді. Егер тері адамның күні белгіленбесе, онда оған айналасындағылардың бәрі баяулап, аяғының астына абыржып, мақсатына жетуге мүмкіндік бермей жатқан сияқты көрінеді. Оның уақытын, ақшасын, нервтерін және тез таусылған басқа ресурстарды ысырап ету - бұл сәтсіздік.
Өзінің әлеуетін сезіне алмаған былғары жұмысшысы өзін қызғанған қызғаныш шабуылдарын айтады, ақшамен байланысты проблемаларға, олардың аздығына және олардың тез жоғалып кетуіне шағымданады. Барлығын «ақысыз» алуға және айналасындағыларды «ертеңге қалдырудан» бастап «жоқ және жоқ!» Дейін тұтынуға деген ұмтылысты таратады. қандай-да бір себептермен.
Егер көрнекі векторы бар адам өзінің эмоционалды әлеуетін жеткілікті деңгейде сезіне алмаса, онда ол истерияға, тіпті эмоционалдық шантажға ұшырап, кенеттен жылап немесе үрей шабуылына ұшырауы мүмкін. Ол кез-келген оқиғаны сахналауға, шыбыннан піл жасауға, өмірдің қаншалықты қорқынышты екеніне және, әрине, денсаулығына және / немесе сыртқы түріне шағымдануға бейім болады. Көзін ұстаған кез-келген адам нашар ұйқының салдарынан тағы да көздің астында көгерулер пайда болатынын, түнгі арманның қорқынышты түс көретінін және денеде қаңғыған ауырсыну мазалайтынын - мұнда да, жерде де - және жалпы күдік бар екенін естиді. қандай сұмдық! Осылайша эмоцияны сезіну және басқаларды олардың көрінісіне сілкіндіруге, ықылас пен жанашырлықтың бөлігін алуға деген ұмтылыс көрінеді.
Дыбыстық векторы бар адамдар іске асырылмаған күйінде өте ауыр психологиялық жағдайларға тап болады. Дыбыстық вектордың жетіспеушілігі жалпы өмірге және әсіресе адамдарға деген жеккөрушілікпен сезіледі. Бұл жағдайдағы жақсы мамандар байланыстарды толық жалғыздыққа дейін шектейді.
Дыбыс инженері адамдардан көбіне оның көңілі қалады, өйткені оның тілектері мен ойларын ешкім түсінбейді, сондықтан ол өзінің қиындықтарын өзімен бірге ұстауға тырысады. Алайда, егер сіз оны шын жүректен әңгімеге жеткізе білсеңіз, онда сіз адамдар қарабайыр жануарлар, өмір ұзақ және бос, ешнәрседе мағынасы жоқ және оны мәжбүрлеу фактісі оны азаптайды деген ащы философиялық толғауларды ести аласыз. төсектен тұру және осы фарстың барлығына қатысу.
Жан ашық. Бірге бақытсыз
Адамдар негативті оңай лақтыратын тағы бір психологиялық ерекшелік психикалық сипатқа ие. Уретральды менталитеті бар орыс халқы ашық. Ұжымдастырушылық дүниетанымның ерекшелігі - біз қашықтықты мүлдем сақтамаймыз.
Егер мысықтар олардың жанын тырнаса, біз оларды өзімізге сақтамаймыз, айталық көпшілік алдында. Ал егер жақсы нәрсе орын алса, біз көшеде бейтаныс адамға да билейміз. Бұл бізді бірегей адамдарға айналдырады: қарапайым, ашық, шынайы. «Осылай жүр, анау ат!»
Орындалмаған күйімізді біз ар-ұждансыз басқалармен бөлісеміз. Нәтижесінде зиянды ниетсіз біз қылмыс жасаймыз - біз адамдарды жаман жағдайларға апарамыз.
Бірақ бұл керісінше болуы мүмкін еді. Орыс халқы әрқашан қиын кездерде көмектесуге дайын болуымен ерекшеленеді. Біздің сәттіліктерімізді қоғамға енгізу қаншалықты маңызды екенін түсініп, біз тек қана жылы шырайлы атмосфераны сақтау үшін тек сындарлы ойлармен және шабыттандыратын идеялармен бөлісуге тырысамыз. Әр адам үшін ол өмірдің қиындықтарымен байланысты депрессия мен үмітсіздік сәттерінде оны қолдайтын негіз болады.
Мақсатты субъективтіден қалай ажыратуға болады? Біз жүйелі түрде ойлаймыз
Жетіспеушілікке ұшыраған адамдардың ықпалына түспеу үшін «шыбындар бөлек, котлеттер бөлек» екенін нақты түсіну маңызды: әр адам шындықты өзінің векторлары мен күйлерінің призмасы арқылы сезінеді. Егер ол жеткіліксіз болса, онда әлем оған жаман болып көрінеді. Бірақ тілек орындала салысымен, өмір «кенеттен» өзгеріп, қуаныш пен өмірге құштарлық әкеледі.
Тағы бір нәрсе, сіз сөзбен және іспен жедел жауап беруіңіз керек проблеманы «құлағыңызбен ұрмау» маңызды. Ол үшін бұл не туралы екенін нақты есту және түсіну маңызды: адамның субъективті сезімі немесе қазіргі қиын жағдай.
Жоғарыда айтылғандай, мысалы, іске асырылмаған аналь векторы бар адамдар өздеріне келгеннің бәрін ұрыса алады. Нашар үкімет, жаман ерлер мен әйелдер, жаман балалар, жаман жұмыс, денсаулық, жаман өмір … Шындығында да олардың өмірі қарапайым, ал одан да жаман жағдайлар бар. Мұндай адамның жанында абай болу керек. Барлығын жеке қабылдау, егер сіз сынға ұшырасаңыз, бұл міндетті емес.
Бірақ егер шын жүректен әңгімелесу кезінде дыбыстық векторы бар адам сізге өмір бос және мағынасыз деп шағымданған болса, онда сіз бұл үрейлі симптомға назар аударып, егер суицидтік ойлар осы адамның басында жүрсе, мұқият қарауыңыз керек…
Сонымен қатар қоршаған ортаны таңдау үшін жеке жауапкершілік туралы ұмытпаған жөн. Егер айналадағы адамдар өздерінің қызығушылықтары, артықшылықтары және дүниеге көзқарасы бойынша үмітсіздіктің шыңырауына түсіп кетсе, сіз басқа өмірдің пайдасына таңдау жасай аласыз.
Өмірдің сапасы психологиялық жағдайға байланысты
Бақытты адам кептелісте де, суықта да, көпшілікте де, жалғыз өзі де бақытты. Ал бақытсыз адам жағдайға қарамастан бәріне және бәріне ұрысады.
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде адам мінез-құлқының себептері ашылады, надандық арқылы немесе зиянды ниетпен зиян келтіруі мүмкін барлық адамдарды қарусыздандырады және жағымсыз жағдайларды реттеуге, өмірдің қуанышын қайтаруға көмектеседі. Осы тренингті аяқтағандар мынаны жазады:
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингіндегі бейсаналықты ашып көрсету - әлемді сегіз түрлі көзқарас тұрғысынан көру, өзіндік ерекше нәтижелерге қол жеткізу және ешқашан жаман ықпалға берілмеу әдісі.