Пушкин - бұл біздің бәріміз. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, жүйелі жауап

Мазмұны:

Пушкин - бұл біздің бәріміз. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, жүйелі жауап
Пушкин - бұл біздің бәріміз. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, жүйелі жауап

Бейне: Пушкин - бұл біздің бәріміз. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, жүйелі жауап

Бейне: Пушкин - бұл біздің бәріміз. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, жүйелі жауап
Бейне: Пушкин 1 2024, Наурыз
Anonim
Image
Image

Пушкин - бұл біздің бәріміз

Пушкинді «орыс менталитетінің» басты назарына не аударады? Бұл сұрақ тек Ресейде ғана емес, ойлаушыларды мазалайды. Лондонда, ақынның туғанына 215 жыл толған күні американдық режиссер М. Беклгеймер «Пушкин - бұл біздің бәріміз» атты жаңа деректі фильмнің тұсаукесерін өткізді.

Ғасырлар өтіп жатыр, бірақ Пушкиннің есімі әлемдік мәдениет үшін әлі де маңызды. Күн мен сағатқа дейін зерттелген өмір, әдеби байлықты зерттеу томдары, замандастарының естеліктері Пушкин - «біздің алғашқы ақын, прозашы, тарихшы, азамат, сүйіктіміз және досымыз» құбылысына жарық түсірмейді. Пушкин - бұл біздің бәріміз.

Филологтар, жазушылар, кинематографистер және жай ғана немқұрайлы емес адамдар Аполлон Григорьевтің жұмбақ фразасының мәніне ену және сайып келгенде, «Лукоморье қасында» өлеңнің бірінші жолдарымен жазылған «мәдени геномды» ашу үшін күш-жігерін қалдырмайды. … »біздің менталитетімізге енген:« Пушкин - бұл біздің бәріміз »…

Осындай атаумен американдық режиссер Майкл Беккелхимердің деректі фильмі алғаш рет 2014 жылы 6 маусымда Лондон Пушкин үйінде Александр Сергеевич Пушкиннің туған күніне және орыс тілі күніне орай көрсетілді. Режиссер 1837 жылы дуэльде қайтыс болған ақын неге осы күнге дейін Ресейдегі ең көп оқылатын автор болып қала береді деген сұраққа жауап беруге тырысты. «Қазір Ресейге Пушкин бұрынғыдан да қажет», - дейді фильм кейіпкерлерінің бірі.

Контекстен шығарылған А. Григорьевтің сөздері даулы болып көрінуі мүмкін. Неліктен Пушкин - бұл біздің бәріміз, ал Лермонтов немесе, мысалы, Толстой емес? Неліктен Пушкиннің есімі ойда бірінші болып орыс поэзиясының, орыс тілі мен орыс дүниетанымының жалпылама белгісі ретінде пайда болады? Неліктен бірінші орыс ақыны шығармаларынан алынған дәйексөздер тірі сөйлеудің бөлшегіне айналды, сондықтан біз олардың авторлығын түсінбейміз? Неліктен Пушкин біздің бәріміз?

Осы сұрақтарға жауап бермес бұрын, А. Григорьевтің мәлімдемесін толық оқып шығайық: «Пушкин - бұл біздің бәріміз: Пушкин - рухани, ерекше, біздің рухани болып қала беретін, бейтаныс адамдармен, басқа әлеммен соқтығысқаннан кейін ерекше нәрселердің өкілі.. Пушкин - біздің ұлттық болмысымыздың әзірге жалғыз толық нобайы, өз бойына алған … қабылдауы керек, алынып тасталуы керек нәрсенің бәрі, ұлттық болмысымыздың толық және ажырамас … бейнесі. Пушкиннің эмоционалды симпатия саласы оған дейінгі ешнәрсені және одан кейінгі дұрыс және органикалық емес - және біздікін жоққа шығармайды. Жалпы, өнер әлемінде ғана емес, біздің әлеуметтік-адамгершілік жанашырлығымыз әлемінде де - Пушкин - біздің физиогномиямыздың алғашқы және толық өкілі ». Шынында да, ол біздің бәріміз.

Бұл жолдарды оқыған әркім олардағы өз сезімдерінің жаңғырығын естиді. Субъективті сезімдер деңгейінде бұл. Бірақ объективті заң бар ма? Бір адамның шығармашылығының халықтың қатынасымен үндестігінің себебі неде және қандай механизмі бар? Юрий Бурлан «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде алғаш рет Пушкин құбылысын психикалық бейсаналық деңгейде түсіндіреді. Орыс менталитетінің векторлық матрицасын және ақын А. Пушкиннің психикалық ұйымының құрылымын жүйелі түрде зерттей отырып, біз сенімді түрде айта аламыз: уретральды-дыбыстық Пушкин өзінің барлық «қасиетті бостандығымен» лидер рөліне тағылған. өзінің анықтамасымен орыс әдебиетінің «ой билеушісі».

Провидент оны орыс менталитетінің ең жақсы қасиеттерін: бостандықты сүю, қорықпау, өз өмірін жоғары мақсат жолында оңай тапсыру, құлағанға мәңгілік және шексіз рухани қасиеттерді беру үлгісі етіп тағайындады. іздеу. Пушкин ол туралы шынымен де ол біздің бәріміз деп айтуға лайық.

Image
Image

Пушкиннің шығармашылығы мен өмірі ажырамас. Ақын жазған Сөзімен жаңа шындықты құрды, орыс өлеңдерін өзінің керемет шумақтарымен тамаша реформа жасады. Лицейде қазірдің өзінде 17 жастағы жасөспірімге көрнекті ақындар барды: Жуковский, Вяземский, Батюшков, сыйыну үшін магия сияқты. Мазасыз жас жігіттің орыс поэзиясының болашақ күнін көріп, оны өз қанаттарының астына алды. Жуковский өмірінің соңына дейін «жеңілген мұғалім», ал іс жүзінде патша алдындағы шапағатшы және Ақынның өзінен құтқарушы - ымырасыз, тез ашуланшақ және егеменнің алдында масқара болғысы келмейді.

Қазіргі орыс тілі әдеттегі түрінде Пушкин жасаған тектоникалық ауысымсыз елестету мүмкін емес. «Руслан мен Людмила», «Борис Годунов», «Евгений Онегин» жаңа әдеби орыс тілінің жаршысы болды. Пушкинге дейін олар олай жазбаған. Олар, мысалы, аяқты аяқ деп атауға батылы бармады, бірақ ол батыл болды. Ол рұқсат етілген нәрселердің шекараларын бұзуға және орыс әдебиетінде өзінің ойын ережелерін орнатуға батылы барды, орыс әдебиетінің кейінгі дамуының барлық тақырыптары мен идеяларын анықтады.

Пушкин біз үшін не істеді? Біз бәріміз бір нәрсе туралы білдік және қалай болғанда да, Кощейдің алтыннан солып бара жатқанын білеміз - біздің орманды даламыздағы оның үлесі осылай; сиқыршы кейде кейіпкерді алып жүреді, бірақ ұзаққа созылмайды; материалдық игіліктерге қол жеткізе алмайтындығыңыз - сіз сынған шұңқырға тап боласыз; адамдар үндемейді, содан кейін шайқас қалай басталады, Полтава шайқасы және ура! біз сынамыз, шведтер бүгіледі … Біз Пушкин берген тілде, сөздің тура мағынасында ойлаймыз. 2011 жылдан бастап орыс тілі күні 6 маусымда, ақынның туған күнінде аталып өтуі кездейсоқ емес. Философ И. Ильин былай деп жазды: «Біз Пушкинді ұмыту немесе жоғалту кездері болған сияқты еске алу немесе« еске алу »үшін жиналмаймыз …. Оның өзіне де, оған да әдемі етіп жаратқанның бәрі орыс жанының өзегіне еніп, әрқайсымызда өмір сүретініне куәлік ету үшін; біз одан ажырамаспызол Ресеймен қалай бөлінбейді; біз оның көзқарасы мен үкімімен өзімізді сынайтындығымыз; біз одан Ресейді көруді, оның мәні мен тағдырын түсінуді үйренеміз; біз оның ойларымен ойланып, сезімдерімізді оның сөздерімен жеткізе алсақ, біз бақытты екенімізді; оның туындылары орыс өнері мен орыс рухының ең жақсы мектебіне айналғаны; «Пушкин - бұл біздің бәріміз» деген пайғамбарлық сөздер қазірдің өзінде шындыққа жанасады және уақыт пен құбылыстың дауылында өшпейтін болады … »

Эфиопиялық немересі, алғашқы өлеңдерін француз тілінде жазған уретральды-дыбыстық Пушкин өзінің барлық рухани құрылымымен орыс болып шықты. Жас кезінде орыс тілін білмегендіктен, бұл «француз» орыс әдебиетін миллиондаған орыстардың өмір сүру тәсіліне айналдырды, ал орыс тілі - империяның көп тілді кеңдігін игерудің қуатты құралы.

Пушкин ойыншылар мен ақылдылар, дуэлистер мен ашылғыштар, барлық сүйкімді әйелдердің сүйіктісі және сүйіктісі Пушкин ол туралы жазылғаннан гөрі өлшеусіз артық. Ол тек әдебиеттің ғана емес, тілдің де дамуын анықтады - мұның бәрі басты нәрсенің салдары ғана. Орыс өмірінің энциклопедиясын жасаушы өзінің әйгілі бойтұмар мөрімен ғасырлар бойы Ресейдің ұжымдық бейсаналық белгісін шығарды. Осы стигмамен, осы мөрмен біз өз ұлтымызды, ұлтына, нәсіліне және тұрғылықты еліне қарамастан танимыз. А. С. Пушкин - біз уақыттың қараңғылығында бір-бірімізге жауап беретін пароль де, сәттілік шыңындағы жеңіс айқайы: Ай, иә, Пушкин! О, иә, қаншық баласы!

Пушкин - бұл біздің бәріміз. Ол орыс менталитетінің басты, ең жақсы, шешуші қасиеттерін өзіне шоғырландырды. Нухтың кемесі сияқты, Пушкиннің өнері кез-келген апатта сақталуы керек барлық нәрсені бойына сіңірді. Өмір сүру үшін - кез-келген жағдайда - өзіңіз болып қала беріңіз.

Ұсынылған: