Эксгибиционизм немесе Анастасия Волочкованың «Диагнозы»
Ол өзін көрсету, көзге көріну, зорлық-зомбылық сезімдері мен феромондарын басқаларға, әсіресе ер адамдарға беру үшін жаратылған сияқты. Мұндай әйел кез-келген адамға «басын үрлейді». Ертеде ол туралы аңыздар айтылды, соғыстар ол үшін күресте басталды.
2011 жылдың қаңтар айының ортасында әйгілі балерина Анастасия Волочкова Интернетте фотосуреттер жариялады, онда ол жалаңаш жұлдыз болды. Суреттердің бірінде Анастасия 5 жасар қызы Ариаднамен бірге шексіз жүзіп жүр. Бұл суреттер бүкіл ғаламторға тез тарап, әртүрлі реакцияны тудырды.
Танымал психотерапевт Рамиль Гарифуллин Анастасияның фотосессиясына келесідей түсінік берді:
«Анастасия әлеуметтік шизофренизациядан зардап шегеді, яғни моральдық нормаларды сезінуден қалады.
Бұл фотосессия Анастасияның хореографиялық талантын білетіндерді ғана емес, сонымен бірге ұзақ түндері күмәнді мазмұнды сайттарда жүрген ер аудиторияны да қуантады. - Ана 5 жасар қызымен шешініп, жалаңаш күйде тұрған кезде, бұл қыз баланың жас кезінен бастап бұл ауруға ұлдарға қарағанда қыздар бейім екенін ескере отырып, экспозицияның дамуын тудыруы мүмкін, дейді психотерапевт. «Менің ойымша, Анастасия Ариаднаға мұндай фотосуреттердің қажеттілігін түсіндіре алмады».
Оны Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы тұрғысынан анықтайық. Анастасияның теріге көрінетін әйел екендігі анық.
Дәл осы әйел типі қазіргі қоғамда сұлулық идеалы, сексуалдылық және әр ер адамның қалау стандарты ретінде мақталады. Біз оны миллиондаған қалалық плакаттардан көреміз, ол жарнамадан біздің көзімізге тесіліп қарайды. Теріні көретін әйел - подиум, сән және гламур патшайымы. Ол әрдайым сахнада, ашық түсті ер адамдар үшін би билейді және ән айтады.
Ол әйелдіктің өзі, олар оған қызғанышпен қарайды, оның қалаулылығы мен ер адамдар арасындағы танымалдылығына қызғанады. Олар оның икемді, сымбатты, мысық денесін қызғанышпен қарайды, оны би және мәнерлілік үшін арнайы жасағандай. Теріні көретін әйел жиі керемет көзге және ең жарқын эмоцияларға толы үлкен ішкі әлемге ие. Ол өзін көрсету, көзге көріну, зорлық-зомбылық сезімдері мен феромондарын басқаларға, әсіресе ер адамдарға беру үшін жаратылған сияқты. Мұндай әйел кез-келген адамға «басын үрлейді». Ертеде ол туралы аңыздар айтылды, соғыстар ол үшін күресте басталды. Теріні көретін әйел еліктіргіш, әр еркектің оған деген қызығушылығы бар.
Ол бүкіл адамзаттың жалғызы, өзін жалаңаш ету үшін дүниеге келген: жанын ашу, эмоциясын білдіру, сонымен қатар әрдайым көзге көрініп, көзге ашық болу. Ол оны сезінеді: ол өз денесін жақсы көреді, оны көрсетуді ұнатады, оны ашқанды ұнатады.
Оның өмір жолында көптеген жолдар болуы мүмкін: дәрігер, мейірбике, психолог, актриса, мұғалім, әнші, балерина, биші, сауда орталықтарының жұмыс істемейтін қонақтары, дискотекалар, истерикалық әйел және тіпті жезөкше (егер тері векторында масохистік тілектер болса). Мұның бәрі оның векторлық әлеуетін қаншалықты дамыта алғандығына байланысты: визуалды векторда - эмпатия, эмпатия және сүйіспеншілік, теріде - логикалық ойлау, ақыл-ой икемділігі, ұтымды шектеу және бақылау.
Шешіну керек деп санайтын әйелдер тері-визуалды. Және бұл әрдайым емес, бірақ денеден басқа, олар көрсететін ештеңе болмаған кезде ғана. Дамыған көрермендер өздерінің жан дүниелерімен, өздерінің эмоцияларын театрда немесе басқаларға (психологтарға) деген жанашырлықпен толығымен басу арқылы және ас үйдегі көршісіне жанашырлық таныту арқылы экспозиция жасайды. Бірақ көпшілік алдында шешінбеңіз.
Белгілі бір мағынада шешіну - назар аударудың соңғы тәсілі, осыған байланысты Гарифуллин де дұрыс айтады. Оның қалған мәлімдемелері, ең болмағанда, күмәнді.
Тіпті стресстік жағдайдағы тері-визуалды жетілдірілген әйел де экспозицияға деген қажеттілікті сезінуі мүмкін. Жақын адамның алдында жалаңаш шеру өткізу көрермендер үшін әрқашан жағымды, бірақ дамыған адамдар мұны барлығының алдында жасау жеткіліксіз екенін түсінеді.
Көп нәрсе төменгі векторларға байланысты. Анал-визуалды қыз ешқашан журналдарда мұндай ашық фотосуреттерді жарияламайды. Біріншіден, оның денесі үлкенірек, ол ұялатындықтан, бұл жерде өзінің тері-визуалды қарсыласынан ұтылып жатқанын біледі. Екіншіден (және ең бастысы), ондай тілектер, тіпті ойлар мүлдем жоқ. Отбасын құруға, ана болуға, күйеуі мен балаларына қамқорлық жасауға деген ұмтылыс - осындай әйелдің қалауы.
Эксгибиционизм - бұл ауру емес, бірақ дамымаған көрермен үшін өзін-өзі көрсету тәсілі. Нудисттік жағажайлардың ересек тұрғындар арасында үлкен танымалдығы бар, өйткені жұмыс бұрын берген түсінігін жоғалтқаннан кейін адамдар өздерін архетиптік түрде көрсете бастайды. Тек көрермендер бір-бірінің алдында жалаңаш жүре алады, тіпті қозғалмайды!
Заманауи қала жазда жай ғана ашық, мөлдір және әрлі-берлі киімдердің еліктіргіш түрлерімен ағады. Бұл бірдей экспозиционизм, тек журналдың мұқабасына шықпайды, мұнда шешінуге және өзін барлығына заңды түрде көрсетуге, бірақ сол үшін ақша мен даңққа ие болуға рұқсат етіледі. Бірақ, өкінішке орай, кез-келген адам журналдың мұқабасына түсуге жазыла бермейді.
Қызына жаман әсер ету туралы айтатын болсақ, бәрі баланың векторлық жиынтығына байланысты. Егер қыз теріге көрінбейтін болса, оның экспозициясын қоздыру мүмкіндігі нөлге тең. Адамға бастапқыда оған мүлдем тән емес нәрсені, әсіресе бірнеше жартылай жалаңаш қоғамдық фотосуреттермен құюға болмайды.
Әрқайсысына әрине өзіндік нақты рөл беріледі. Берілген нәрсе бар. Ал берілетін нәрсе дамыған немесе дамымаған болуы мүмкін. Анальды векторы бар кез-келген әйел балерина бола алмайды. Керемет деп күтпеңіз. Векторлық тапсырмаларға сәйкес, не болып жатқанын дәл талдау керек, баланың векторлық жиынтығын, оның жетілуіне кедергі болатын барлық «қауіп-қатерлерді» және тұзақтарды түсіну керек.
Анастасия Волочкованың қызы теріні көретін, өзін көрсетуге бейім болса да, оны анасымен дәл солай жасайтыны факт емес. Оның өмірлік сценарийі тек өзінің дамуына байланысты қалыптасады.
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінен сіз өмірлік сценарийлердің әртүрлі нұсқалары туралы және сегіз вектордың әрқайсысының өкілдерінің психикалық қасиеттерін қалай дұрыс дамыту және жүзеге асыру туралы біле аласыз. Тегін онлайн дәрістерге сілтеме бойынша тіркелуге болады:
