Нудизм және эксгибиционизм. Айырмашылық бар ма?
Денені жалаңаштауға деген ықылас әркімде пайда бола бермеуі мүмкін, бірақ жүйелік-векторлық психология визуалды вектордың иелері деп атайтын адамдардың 5% -ында ғана пайда болады …
Нудист жағажайлар. Әр елде және барлық жағалауларда олар міндетті болып табылады. Менің ойымша, бұл таңқаларлық хобби - басқа адамдар арасында мүлдем жалаңаш жүру, көбінесе жынысы мен жасы әр түрлі - соншалықты танымал болып көрінетін шығар? Иә, шығады.
Неліктен біреу өз денесін басқалардың алдында жалаңаштауға ұялмайды, ал біреу оған ләззат алады? Бұл құбылысқа қызықты көзқарас Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясымен берілген.
Сұлулық …
Денені жалаңаштауға деген ұмтылыс бәрінде де емес, жүйелік-векторлық психология визуалды вектордың иелері деп атайтын адамдардың 5% -ында ғана пайда бола алады. Вектор дегеніміз - оларды жүзеге асыру үшін туа біткен тілектер мен қасиеттер жиынтығы. Бұл біздің қызығушылықтарымыздың саласын және ішкі ұмтылыстарды, таланттар мен осы немесе басқа қызмет түріне бейімділікті, құндылықтар жүйесін және өзімізді және қоршаған әлемді қабылдауды анықтайды. Біздің мінез-құлқымызға және әртүрлі оқиғалар мен басқа адамдардың әрекеттерін қабылдауымызға әсер етеді. Барлығы сегіз вектор бар. Адамда олардың біреуі немесе бірнешеуі болуы мүмкін.
Көрнекі векторы бар адамдар әсіресе эмоционалды. Сезім - бұл олардың өмірі. Әр секунд сайын олар қоршаған заттардың барлығымен эмоционалды байланыс орнатады. Адам болсын, жануарлар болсын, өсімдіктер болсын. Дәл осы көрермендер гүлдермен және ағаштармен сөйлесе алады, оларды естігеніне және түсінетіндігіне сенімді, олар жауап бере алмайды.
Көрермендер қоршаған әлемді басқа адамдар сияқты өз көздерімен қабылдайды. Тек олар барған сайын айқынырақ көрінеді, күшті және жұқа сезінеді. Олар көптеген реңктерді ажырата алады және жарық пен көлеңке ойынын қызықтырады. Олар, ешкім сияқты, сұлулықты байқап, оған тамсанғаннан ләззат алады.
Сезім
Көрермендер мүсіннің немесе кескіндеменің алдында бірнеше сағат бойы тұра алады, шебер өзінің шығармашылығы арқылы жеткізген барлық көңіл-күй реңктерін бастан кешіреді. Олар өздерінің сүйікті кітаптары мен фильмдерінің кейіпкерлеріне жаны ашып, жылай алады. Олардың жүрегі басқа біреудің бақытсыздығын көргенде аяушылықпен қыса алады, олар бұл азапты өз бастарындағыдай сезіне алады.
Көрермендер сезінбей қоймайды. Алайда, эмоциялар әр түрлі. Бұл сүйіспеншілік, нәзіктік, жанашырлық, жанашырлық болуы мүмкін. Олар өздерінің өмірлерін толтырады, ең қаралы күнді де жарқын түстермен бояйды. Олар айналасындағылардың өмірін безендіреді. Керісінше, бұл қорқыныш, үрей, меланхолия, истерия, эмоциялық шантаж болуы мүмкін. Мұндай сезімдер жүрекке және жанға әсер етеді. Эмоцияны «таңдау» көрнекі адамның туа біткен қасиеттерінің дамуы мен жүзеге асу деңгейіне байланысты.
Көру векторы бар кез келген адам өлім қорқынышымен туады. Бұл махаббатты, эмпатияны және басқа да көптеген керемет сезімдерді тудырған алғашқы адамның эмоциясы. Дұрыс тәрбиемен бала дұрыс «сезіну» дағдысын дамыта отырып, қараңғылықтан қорқу кезеңінен сәтті өтеді, яғни басқа адамға деген эмпатия арқылы өзі үшін қорқынышқа іштен шыдауды үйренеді. Бастапқы қорқыныш толығымен орындалған кезде, визуалды вектор қажетті дамуды алады. Көрнекі адам отбасы мен достарына, тіпті мүлдем бейтаныс адамдарға деген сүйіспеншілік пен мейірімділікті сезіне алады.
Қорқыныштан махаббатқа дейін төрт қадам
Өздеріңіз білетіндей, іргетас кез-келген құрылыстың бастапқы кезеңінде қаланады. Дәл осындай жағдай біздің психикамызға қатысты. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясында айтылғандай, кез-келген адам архетиптік (дамымаған) күйінде туады. Біздің туа біткен қасиеттеріміздің дамуы жыныстық жетілудің соңына дейін жүреді (шамамен 15-16 жас). Бұл кезеңде адам психиканың әр түрлі даму сатыларынан өтеді. Дамудың тек төрт деңгейі бар: жансыз, өсімдік, жануар және адам.
Біріншіден, жансыз деңгейде көрермендерді сыртқы, үстірт сұлулық қызықтырады. Олардың қызығушылықтары макияжбен, аяқ киіммен, шаш үлгісімен, әдемі трикотаждармен, адамдардың сыртқы түрімен және заттармен ғана шектеледі. «Оларды киімдері қарсы алады» олар туралы. Гламур мен жылтыр әлемі - олардың армандарының шегі. Киімнің және сыртқы атрибуттардың артында не бар? Ішкі әлем, сезім, ой? Оларды бұған қызықтырмайды.
Келесі деңгейде вегетативті, көрермендер көбірек көріп, сезіне алады. Олар өсімдіктер мен жануарлар әлемімен эмоционалды байланыс орнатады. Олар шөпті бастырмауға немесе гүл термеуге тырысады. «Өйткені, олар да тірі және азапты». Олар қаңғыбас жануарларды аяйды. Мұндай адамдар жиі ғашық болады, бірақ сезімдерінің объектісімен күшті эмоционалды байланыс орната алмайды, өйткені олардың сезімдері, шын мәнінде, өздеріне бағытталған. Мен сені сүймеймін, бірақ сен мені сүйесің. Жұптардың немесе басқа қарым-қатынастардың сәтсіз тәжірибесі, жақын адамыңды жоғалтудан қорқу, енді адамды жалғыздықтан мысық немесе ит иеленіп, өзін гүлдермен қоршау арқылы құтқарады.
Жануарлар деңгейінде көрнекіліктер адамдармен байланыс жасай алады. Олар ғашық болып қана қоймай, сүйіспеншілікке де бөленеді. Олар тек аязға және аш жануарларға ғана емес, қолайсыз адамдарға да жанашырлық танытады. Олар киімнің түсіне, оның мыжылғандығына назар аудармауы мүмкін, бірақ олар әрқашан басқа адамның сезімдерінің шатасқанын байқайды. Мұнда сіздің жеке сезімдеріңіз басқа адамның сезімдеріне қарағанда әлдеқайда аз. Мұндағы басты нәрсе - өзіңді сүю, махаббат объектісін бақытты ету, оның орнына бірдеңе алмау.
Егер визуалды вектордың қасиеттері барынша дамыған болса, онда мұндай адамдар бір адамға және оның қоршаған ортасына ғана емес, бүкіл адамзатқа деген сүйіспеншілікті сезіне алады. Олар еріктілерге айналады, қайырымдылық ұйымдарында ақысыз жұмыс істейді. Дәл солар, бір минутқа ойланбастан, басқа адам үшін жанын бере алады.
Табиғат бізге не береді және біз өзімізді нені түсінеміз?
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы түсіндіргендей, кез-келген даму сатысы төменгі деңгейлерді қамтиды. Мысалы, ең дамыған визуалды адам адамдарға да, жануарларға да түсіністікпен қарайды. Ол адам жанының сұлулығына, әсем гүлдері мен өнер туындыларына тәнті болады. Бұл жағдайда басқа адамдар арасында қол жеткізілетін үлкен рахатқа басымдық беріледі.
Көптеген жолдар көрермендер үшін ашық. Олар модель, дизайнер, актер, суретші, психолог, дәрігердің жұмысында жүзеге асырылуы мүмкін. Бұл вектордың даму деңгейіне және оның басқа векторлармен үйлесуіне байланысты.
Вектор неғұрлым дамыған болса, соғұрлым қуатты және тереңірек іске асыруды қажет етеді. Егер адам өзінің мүмкіндіктерін толық сезінсе, онда ол өзін бақытты сезінеді. Егер адам белгілі бір жағдайларға байланысты өзінің қасиеттері толық ашылмаған қызмет саласын және өмір салтын таңдаған болса, онда ол ең жағымды жағдайлардан зардап шегеді. Мысалы, егер дамыған көрнекі көздің адамдармен байланысы және сезімдік байланысы болмаса, онда әдемі заттар, саяхат және тіпті үй жануарлары оны қорқыныштан, негізсіз мазасыздықтан, түсініксіз истериядан немесе кейбір демонстрациядан босатпайды. Сондықтан ол өзіне жетіспейтін сезімдерді «алады».
Мені сүйетіндігімді қадағалаңыз
Өте дамымаған немесе жүзеге аспаған көрермендердің бір көрінісі - демонстрация. Жүзеге асырылмаған жағдайда көрермендер өздеріне назар аудара алады. Бұл таңқаларлық көрініс және көтеріңкі, дефициентті мінез-құлық, истерика болуы мүмкін: «маған қара», «мені сүй».
Өздеріне назар аударуды және айналасындағы адамдардан эмоциялар алуды қалап, олар өздерінің денелерін мақтана алады. Жетіспеушілік неғұрлым көп болса, соғұрлым адам «іске асыруды» көбірек қалайды. Бұл жағдайда өзіңізге назар аударыңыз. Егер жинақталған шиеленісті жеңілдету үшін біреудің нудист жағажайына баруы жеткілікті болса, онда бұл басқасына жеткіліксіз болуы мүмкін, ол мұны бұған арналмаған қоғамдық орындарда жасайды, сонымен қатар порно фильмдерде ойнай алады, ашық журналдар, және жанрдағы фотосуреттерін «Жалаңаш» желісіне орналастырыңыз.
Супер стрессте дамыған көрнекі адамдар өзгелердің алдында өздерін жалаңаш қалау сезімін сезінуі мүмкін. Олар қорқыныш пен зейінсіздіктен зардап шегетін визуалды вектордың дамымаған иелеріне қарағанда, мұндай мінез-құлық толықтай адекватты емес және, ең болмағанда, қоғамда қалыптасқан мінез-құлық нормаларына сәйкес келмейтіндігін түсінеді. Аға буын арасында жалаңаш жағажайлар мен жалаңаш фотосуреттердің танымал болуы, әдетте, бұрынғы іске асырылуының жоғалуымен байланысты.
Демек, экспозиция - бұл ауру немесе ауытқу емес, тек өзіңіздің туа біткен тілектеріңізді орындау тәсілі. Әркім өз қалауын мүмкіндігінше жүзеге асырады және орындайды. Біреу психолог немесе дәрігер болып жұмыс істейді, өз сезімдері мен уақытын мұқтаж жандарға береді. Театр сахнасында рөл ойнай отырып, спектакль кейіпкерлерінің өмірі мен сезімдерін өмір сүріп, көрермендерге нәзік ләззат сыйлайтын жан өзімен бірге көрме жасайды. Біреу кештерде және әлеуметтік желілерде өзін көрсетіп, сүйіспеншілікпен алмастыратын «лайк» жинайды.
Бір нәрсені өзгерту мүмкін бе?
Біздің әрқайсымыз туылған тілектер мен ақыл-ой қасиеттерімен туылады. Мұны біз қанша тырыссақ та өзгерте алмаймыз. Алайда, біз оларды күнделікті өмірдің сұрғылт парағын парақтаудан жалыққандықтан, өмірден шынайы ләззат алу үшін, оларды дұрыс дамыта және жүзеге асыра аламыз. нудист жағажайлар немесе қысқа мерзімді алдамшы рахат беретін басқа нәрсе.
Адамның психикалық қасиеттері, олардың дамуы мен жүзеге асуы, өмір сценарийлері және осы немесе басқа әлеуметтік құбылыстың артында не жасырылатыны туралы көбірек білгіңіз келе ме? Юрий Бурланның жүйелік векторлық психологиясы бойынша ақысыз онлайн-тренингке келіңіз. Мұнда тіркелу:
