Осы сәтте өмір сүруге қалай үйренуге болады?
«Қазіргі сәтте өмір сүріңіз, сонда сіз бақытты боласыз!» қазіргі кезде өте танымал ұран болып табылады. Осы сәтте болу үшін, ой жүгірісін тоқтату үшін біз ойлануға, бәріне «ұпай жинауға» отырамыз немесе Гоада тұрақты тіршілік етуге кетіп бара жатырмыз. Бүрге сияқты ойлар өткенге деген өкінуден болашаққа алаңдаған сәтте шаршайды. Жоспарланған міндеттерден шаршау жинақталады. Балаға күліп, үнсіз, көктем самалының тынысын сезінуге, бір сөзбен айтқанда, осы сәтте және қазір өмір сүруге уақыт жоқ.
Мұндай өмірден қайғы-қасіреттің себебі бар ма? Ия, бірақ бәрі емес. Осы сәтте кім үшін өмір сүру маңызды және неге ондай болу мүмкін емес, оны Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының көмегімен анықтауға тырысайық.
Бізден кейін - тіпті су тасқыны
Жүйелік-векторлық психология адамзаттың менталитетіндегі сегіз векторды ажыратады - табиғатпен қаланған сегіз топ тілектер мен оларды жүзеге асырудың қасиеттері. Әр вектор адам үшін өзіндік құндылықтар жүйесін орнатады, ойлау түрін қосады, өмір сценарийін анықтайды. Қазіргі адамның орта есеппен 3-5 векторы бар, мұндай адамды полиморф деп атайды.
Екі вектор - анальды және уретрия - уақыттың төрттен бірін құрайды, оның ішкі және сыртқы бөліктері. Тиісінше, аналь векторының иесі - бұл өз ойын өткенге бұратын адам, ал уретрия векторының өкілі болашақта қазіргі уақытта өмір сүреді. Бұл қалыпты жағдай, өйткені олардың артықшылықтары оларға өз мақсаттарын орындау үшін беріледі: анальды адамға - өткен тәжірибені жинап, оны ұрпақтарына беру, ал уретральды адамға - қоғамды болашаққа жетелеу.
Бірақ тері векторының иесі тек өткенді еске түсірмей, қазіргі кезде өмір сүруге ұмтылады, өйткені оның жады «қысқа» және болашақ туралы ойламайды, өйткені табиғатынан бұл оның мәселесі емес. «Бізден кейін тіпті тасқын!» - бұл терінің векторы бар адамның ұраны. Бірақ бұл оған стресс жағдайында және көптеген қажетсіз нәрселермен шамадан тыс жүктелу, әбігерленіп, жыпылықтау, қазіргі сәттен ләззат алуға уақыт таппау тән. Сонымен қатар тері векторындағы суперконтроль кейде иесіне өмірден шынайы рахат алуға мүмкіндік бермейді.
Неліктен біз бақылаудамыз?
Мұны қаламайтындар да қазір бос емес екенін байқаған боларсыз. Ештеңе істеуге болмайды - бұл уақыт. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы бойынша, аулада термиялық дәуір бар, оған жылдам ырғақ, тұрақты өзгерістер және стандарттау тән. Оның белгісі - біз жануарлардың күйлерінен қол үзіп, бәрін ақылмен реттеуге тырысып, дененің инстинктеріне аз және аз сенім артамыз. Бұл тері векторының тілектері - бәрін шектеу, есептеу, графиктерді құру, рецептілерді құру және орындау.
Егер біздің әрекеттеріміз әрқашан өмір сүру қажеттілігімен ақталса, бәрі жақсы болар еді. Бірақ шектен тыс бақылау бізді артық қимылдар жасауға мәжбүр етеді. Мысалы, стандарттау жолында біз өз денемізді алып үлгердік. Біз қазірдің өзінде қанша және қашан ішіп-жейтінімізді, қанша салмақ өлшейтінімізді, тіпті қысым мен импульстің қандай болуы керектігін жақсы білеміз. Біз денсаулықты сақтау үшін көп жұмыс істеп жатырмыз, оны «ғалымдар» ұсынатын нормаларға (және тері векторы бар адамдар - әсіресе құлшыныспен) түзетуге тырысамыз, оларды іздеу, ақыр соңында олардың иммунитеті мен денсаулығын бұзады.
Супер бақылау бәрін алдын-ала көруге деген ұмтылыста көрінеді. Ежелгі адамдар тобында тері векторы бар адамның ерекше рөлі - мамонттарды аулау және «жаңбырлы күнге» азық-түлік қорын жасау. Егер соғыс, суық, аштық болса ше? Осы уақытқа дейін терінің адамы үшін материалдық құндылықтар қорын жасаушы және сақтаушының рөлі маңызды болып табылады. Алайда, күйзеліс жағдайында ол мұны шамадан тыс жасай бастайды. Ол барлық жерде алдын-ала «сабаларды» таратуға, барлық жағдайларға арналған шешімдерге ие болуға тырысады.
Мәселелер пайда болған кезде шешілмейді, тек келмеуі мүмкін қауіпті болашақтың алдын алу үшін шешіледі екен. Сондықтан мұрынның астындағы нәрсені жиі елемейді. Үнемі қобалжу мен қарбалас көп уақыт пен күш жұмсайды. Адам әрдайым бос емес сияқты, бірақ оның іс-әрекетінен рахат та, нақты нәтиже де алмайды.
Ықылассыз зардап шегушілер
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы бойынша әр вектордың өз қалауы мен құндылықтары болады. Дамудың дермальды фазасында, оның мәні дермальды вектормен анықталады, басқа векторлардың өкілдері олар үшін осы сәтте болу қиын, өмірдің дәмін сезіну мүмкін емес деп ойлауы мүмкін. Барлығы дәуір атрибуттары мен жаңалықтары үшін үнемі жарысқа қатысады. Тері векторының сау өкілдері бұған ұнайды, олар өздерінің туа біткен тілектерін жүзеге асырудан «жоғарылайды».
Бірақ, мысалы, аналь-векторы бар адам өзінің асықпайтын өмір ырғағымен өмір сүргісі келеді және оны үнемі шақырады. Көрнекі вектордың өкілі жүректен-жүрекке сөйлескісі келеді, бірақ оған бұған уақыт жоқ. Дыбыстық вектордың иесі ойды шоғырландыратын мүмкіндікті осы шулы және әрдайым бір жерде асығыс таба алмайды. Яғни, олардың терең тілектері жүзеге асырылмайды, сондықтан олар өз өмірлерімен өмір сүріп жатқан жоқ, өмір өтіп бара жатқан сияқты көрінеді.
Бір адамда жетіспеушілік, өмірге қанағаттанбаушылық сезімі жинақталуы мүмкін, егер ол полиморф болса және бұл векторлар тербеліс терімен бірге болса. Енді не істеу керек? Бұл жағдайда бақытты болу мүмкін бе?
Осы сәтте болу және бақытты болу деген не?
Адам өзіне болып жатқан нәрсеге толығымен еніп, істеген ісін ұнататын сәтте болады. Бұл жағдайда ол өзін бақытты сезінеді. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы айтқандай, бұл адам өзінің табиғатында өзіне тән барлық тілектерін жүзеге асырған кезде мүмкін болады.
Сіз өзіңіздің ішкі қасиеттеріңізді түсіну арқылы қайшылықтардың Гордиан түйінін шеше аласыз. Векторлық қасиеттердің жеткіліксіз орындалуынан болатын стрессті жеңілдету арқылы терінің векторындағы бақылаудан арылуға болады.
Мысалы, тері векторы бар адам дұрыс емес мамандық таңдаған жағдайда. Ол табиғатынан мобильді, өзгерістерді және барлық жаңа нәрселерді жақсы көреді, және ол отырықшы және бір ретті жұмысты таңдады. Бір күнді жұмыс орнында әрең отырғызған ол, бос уақытында көптеген белсенділіктермен өмірден ләззат алады, өйткені ол тоқырап, қозғалғысы келеді.
Қасиеттерді іске асыру бағыты да маңызды. Тері векторы бар адам барлық керек-жарақтарды жасап, уақытты және ресурстарды тек өзіне ғана үнемдейді. Бұл жағдайда ләззат қысқа мерзімді болады, өйткені жеке көлем әрқашан шектеулі, демек, өзін-өзі толтырудан ләззат өткінші және әрдайым ақырлы болады.
Тағы бір нәрсе, егер адам өзінің қасиеттерін қоғамның пайдасы үшін қолданса - бұл процесс ешқашан аяқталмайды және одан ләззат алу шексіз. Іскер, экономист, менеджер, заңгер, инженер, өнертапқыш ретінде жұмыс істей отырып, (олар барлығы «тері» мамандықтары), ол тек қана жүзеге асырып қана қоймайды, сонымен бірге өзі үшін маңызды материалдық байлық пен сәттілікке қол жеткізеді. Өмірді оның қалауына сәйкес өмір сүру, ол әрдайым сәтте болады, ол әрдайым бақытты болады.
Сол сияқты, басқа векторлардың өкілдері өздерінің туа біткен қажеттіліктері туралы біле отырып, өз өмірлеріндегі басымдықтарды дұрыс құра алады, басты нәрсені бөліп көрсетеді және табиғатта оларға тән әлеуетті толығымен жүзеге асырады. Содан кейін сізге медитация қажет емес және осы сәтте өмір сүру үшін қарбаластан қашу керек.
Адамға көбінесе оның шынымен не қалайтыны толығымен көрінбейді. Кейде ол өзінің қалауы не екенін, ал сырттан не таңдалатынын - туыстары, достары, қоғам түсінбейді. Тілектерді тану, оларды дұрыс бағытта жүзеге асыру қабілеті - бұл Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психология тренингінен білуге болатын үлкен өнер. Өзіңізді білуге ақысыз онлайн дәрістерден бастаңыз. Мұнда тіркелу:
