Ерлер отынға, әйелдер сиырға - орыстарды ауыстыру туралы шындық
Батыста құлдырау өмір философиясына айналуда - өркениетті қалдыру қоғамға деген реніш пен немқұрайлылықпен емес, мысалы, салауатты өмір салтын терінің тәрізді қалауымен түсіндіріледі. Ресейлік ығысу құбылысында жетекші рөлді әйгілі аналь-вектор атқарады. Өркениеттен кек алу ретінде кету …
Жұмыстан, жұмыстан, табыстан бас тартасыз ба? Пәтеріңізді ауылдағы үйге, тіпті Сібірдің жақсы жеріне айырбастаңыз? Жақында мұндай адамдар көбейіп келеді. Неліктен олар мұны істеп жатыр? Олар өркениеттен өз еріктерімен жер аударылуда не іздейді? ХХІ ғасырдың адамын өткенге бұрып, табиғатқа кетуіне не итермелейді?
Батыста құлдырау
«Төмен жылжыту» сөзі ағылшынның «downshifting» тұжырымдамасынан шыққан, бұл «тыныш өмір үшін бос уақытты алатын жауапкершілік пен стрессті күшейтуге байланысты жұмыстан өз еркімен бас тарту» дегенді білдіреді. Тиісінше, өмірден және қазіргі қоғамның барлық күйзелістерінен әдейі бас тартатын адамдарды downshifters деп атайды.
Төмен жылжудың классикалық мысалы ретінде олар, әдетте, ауыр аурудан кейін империялық тақтан кетіп, теңізге жақын шағын фермада тұруға кеткен Рим императоры Диоклетианның өмір тарихын келтіреді.
Бірнеше ғасырлар өткен соң, табысты әлемдік компаниялардың кейбір топ-менеджерлері де осы жолға түсті. Осылайша, белгілі рекрутингтік компанияның негізін қалаушы Джон Дрейк 15 жылдық табысты жұмысынан кейін өз бизнесін тастап, құлдырауға айналды. Кейінірек ол бүгінгі күнге дейін ең танымал кітабын жазды - «Дауншифтинг: қалай аз жұмыс істеп, өмірден көбірек рахат алу керек». Осы уақытқа дейін барлық американдық передатчиктер оны түпнұсқаға дейін оқыды. Немесе ағылшын редшифтингінің тағы бір негізін қалаушы және атасы Ричард Кэннонды алайық. Ол British Rail компаниясының топ-менеджері қызметін тастап, көкөніс өсіруге кетті.
Біздің елімізде жуырда тұтқалағыштардың бүкіл қозғалысы қалыптасып, Интернетте осы әлеуметтік құбылысқа арналған көптеген сайттар мен форумдар пайда болды. Ресейде төмендету тек қарқын алып келеді және негізінен жағымсыз мағынаға ие. Кейбір психологтардың айтуы бойынша, жұмыс іздеп жүрген адамдардың шамамен 3 - 5% -ы өздері үшін нұсқаны қарастырады, бұл жұмысбастылықтың төмендеуін және мансаптық өсудің төмендеуін қарастырады. Қарапайым тілмен айтқанда, бұл адамдар аз стресс үшін мансап пен ақша құрбан етуге дайын.
Бүгін бұқаралық ақпарат құралдарындағы осы әлеуметтік құбылыс төңірегінде болып жатқан пікірталастар шынымен де мұқият және мұқият бақылауға лайық. Оның үстіне, Ресейде де, шетелде де бұл құбылыс аз зерттелген, егер ғылыми зерттеулер болған болса, ол Батыс елдерінде және тек экономика мен әлеуметтану шеңберінде жүзеге асырылды.
Осы әлеуметтік құбылыс туралы пікірлер екі лагерьге бөлінді. Кейбіреулер төмендетуді жеке тұлғаның өзін-өзі дамытуына және өзін-өзі актуализациялауына әкелетін жағымды құбылыс деп санайды, ал басқалары оны «лорд ауруы» және ХХ ғасырдың эпидемиясы деп атайды.
Төмендетуді зерттеу
2004 жылы Австралияда жүргізілген зерттеуге сәйкес, адамдардың ауысуды қалайтын төрт негізгі себебі бар.
Бірінші себеп - адамның стресс факторларынсыз үйлесімді үйлесімді өмір сүруге деген ұмтылысы.
Екінші себепті ұйымдарда жүктелген жеке құндылықтар мен құндылықтар арасындағы қайшылыққа реакцияға жатқызуға болады.
Үшінші себеп - өмірді қанағаттандыру үшін іздеу. Дауншифтерлер мансапта өзін-өзі тану оң нәтижеге әкелмейді деп санайды.
Соңында, соңғы, төртінші себепті адамның денсаулығына жатқызуға болады. Олар төмендетуді денсаулықты сақтаудың тікелей көзі деп санайды.
Англияда жүргізілген зерттеулер көрсеткендей, жылжудың негізгі себептері - адамдар өз отбасыларына көбірек уақыт бөлгісі келеді. Аға буын адамдары денені ауыстыруды денсаулықты сақтаудың негізгі көзі, ал жастарды ұйымдар таңдамайтын сыртқы идеяларсыз өзін-өзі жүзеге асыру ретінде қабылдайды.
АҚШ-та бұл әлеуметтік құбылыс басқа жолмен - «ерікті қарапайымдылық» деп аталады. Бұл терминді ХХ ғасырдың 60-70 жылдарында Д. Элгин енгізген. Ерікті қарапайымдылық деп ол тұрақты теңдестірілген өмір салтын білдірді.
Батыста негізінен 35-40 жас аралығындағы адамдар мен ауқатты жастар передачаны айналдыратындығын қосқым келеді. Сондықтан бұл құбылыстың батыстық моделі Ресейге қарағанда мүлде басқа мағынаға ие.
Жүйелік-векторлық психология тұрғысынан төмендету
Алайда, жылжу құбылысын тек әлеуметтік және экономикалық жағынан қарау дұрыс еместігі айдан анық. Сіз оны шынымен психологияға жүгіну арқылы түсіндіре аласыз.
Жүйелік-векторлық психология осы жолды таңдаған және өркениеттің барлық артықшылықтарын «шынайы өмірге» қалдыруға шешім қабылдаған адамдарды дәл сипаттауға мүмкіндік береді.
Батыста төмендету тері векторы бар адамдар үшін өмір философиясына айналуда. Өркениеттен кету қоғамға деген реніш пен немқұрайлылықпен емес, мысалы, салауатты өмір салтына деген теріге деген ұмтылыспен түсіндіріледі. Таза ауа, қаланың күйзелісінен алшақтық, таза су, табиғи тамақ - міне, осындай адамды өзі жасаған өркениеттен кетуге итермелейді.
Бұл өмірде көп нәрсеге қол жеткізген анало-тері адамдарында болады. Қартайған кезде анальды тілектерді қабылдайды, мен ақыры отбасыммен бірге болғым келеді, табиғатқа жақын, тыныш және тыныш өмір сүргім келеді.
Бір қызығы, олар өздерін ауылға тапқан кезде, қала үшін туылған адамдар өздерінің шағын бизнестерін ұйымдастырады - шағын ферма сияқты, сол жерде теріге тапсырыс беріп, оны құра алады. Олардың туа біткен кәсіпкерлік қабілеті де сонда көрінеді. Әрқайсысы белгілі бір мөлшерде демалуға болатын салынды жерлер - бұл құбылыстың бір мысалы.
Ресейде жағдай мүлдем басқаша. Ресейлік ығысу құбылысында жетекші рөлді әйгілі аналь-вектор атқарады. Өткенге, табиғатқа, қосалқы шаруашылыққа қайта оралу, коммуналдық өмір салты, «аталар мен аталар үйреткендей» өзінің миниатюралық патриархалдық қоғамын құру - осының бәрі аналь векторының құндылықтары.
Әлем қанша тұрады, ондай адамдар «бұрын жақсы болған» дейді, «бәрі қайда» деп сұрайды және замандастарының ар-ұжданына жүгінеді.
Неге бұлай? Ресейде, әсіресе, іске асырылмаған анальды адамдар көп. Мұндай адам орманға себепсіз барады, бірақ мұны көршілеріне, қалаға, қоғамға, мемлекетке деген ренішпен түсіндіреді. Көлемі мен ауқымы реніш пен көңілсіздік тереңдігіне байланысты өзгереді.
Бұрмаланған қабылдау бұл жағдайда келесі суретті қосады: олар маған жеткіліксіз берді, бағаламады, мойындамады - маған керек емес. Кек алу үшін кету. Және оны отпен жағыңыз!
Олардың түсінігі бойынша ауытқу дегеніміз - ауылдағы ағынды суларсыз және жылусыз ағаш үйлердегі қоғамдағы өмір. Қоғамда «әйелдер өз орнын білуі керек», «ер адамдар ер адамдар болуы керек». Ежелгі ойындар анальды фрустрацияның ауыр салдары пайда болған кезде әдемі болудан қалады.
Мұны идея ретінде төмендету туралы, дамымаған дыбыстық вектор тудыратын тағы бір идея туралы айту керек. Мен «әлемнен» белгілі себептермен кетемін, менің мақсатым, мағынам, басқа адамдардан бөлек ерекше миссиям бар. Айналада не болмасын, мен қандай қоғамда болсам да, елде және әлемде қандай жағдай болса да - менде және менің идеяларымда бар.
Бұл идея түбегейлі деструктивті, өйткені ол қоғамнан кетуді ерліктің, жетістіктің бір түрі ретінде қарастырады. Бұл шын мәнінде одан пайдалы элементті шығарады. Бұл идея қатты эгоцентризммен және біздің эксклюзивтік сезімімізбен араласқандықтан, мен жалғыз өмір сүремін деп ойлауға мүмкіндік беремін, бұл үшін маған ешкім керек емес, айналада болып жатқан барлық жағдайды ескермеуге, жауапкершілікті сезінбеуге рұқсат береді. бүтін қауіпсіздігі үшін.
Табиғаты таза психологиялық сипаттағы құлдырау құбылысы біздің қоғамда түбегейлі жойылғаны анық.
Ресейде немесе Батыста төмендету мақсаты қандай болса да, бұл біздің мәселелеріміздің шешімі болмайды. Адамзат өсіп, өз әрекеттерінің салдарын жеке адамға емес, тұтасымен сезінетін уақыт келді. Әр адам бәріне тәуелді болатын әлем шындыққа айналады.
