Мен тамақ дайындағанды жек көремін, ал күйеуім ыстық түскі ас күтіп тұр
Көптеген әйелдер тамақ пісіру қиын жұмыс деп санайды. Біреу олардың аспаздықтарынан мүлдем айырылғандығына сенімді, және олардың тұрмыстық мақсаттарын басқа нәрседен көре отырып, үй шаруашылығын басқару таланты. Бұл мақалада біз отбасына ортақ дастарқан керек пе, жоқ па және оны пісіру туралы алаңдау керек пе? Сонымен қатар, әйелдер мен еркектер арасындағы бұл процеске деген көзқарас әр түрлі …
Біз кәдімгі дастарқанның құндылығын сезінуді қойдық, жолда, компьютердің алдында, жұмысқа бара жатып тамақтанамыз. Біз не жеп жатқанымызды да байқамай қаламыз. Өздігінен дайындалған тамақ көбінесе ыңғайлы тағамдармен ауыстырылады. Үстелдегі әңгімелер туралы не айту керек. Мұндай өзгерістердің салдары туралы біз тіпті білмейміз.
Бұл мақалада біз отбасына ортақ дастарқан керек пе, жоқ па және оны пісіру туралы алаңдау керек пе? Оның үстіне әйелдер мен еркектер арасындағы бұл процеске деген көзқарас мүлдем басқаша.
Көптеген әйелдер тамақ пісіру қиын жұмыс деп санайды. Біреу олардың аспаздықтарынан мүлдем айырылғандығына сенімді, және олардың тұрмыстық мақсаттарын басқа нәрседен көре отырып, үй шаруашылығын басқару таланты. Бірақ аспаздық - шығармашылық, поэзия, тіпті өзін-өзі көрсету туралы.
Сонымен қатар, бәрі дәмді тамақтанғанды ұнатады. Әйелдер аш күйеуден ешнәрсе сұрауға болмайтынын, «адамның жүрегіне жол асқазан арқылы жүретінін» және «тойған адам аш адамға дос бола алмайтынын» біледі. Тағам бізге қанағат әкеледі, босаңсытады, қарым-қатынасқа бейімделеді, көңіл-күйімізді көтереді. Онда неге «қуаныш құру» процесінің өзі әйел үшін ауыртпалық болуы мүмкін? Бастапқыда, тамақ дайындауға деген көзқарас неге байланысты болатындығын жүйелі түрде қарастырайық.
Неге сіз тамақ жасағыңыз келмейді
Шын мәнінде, әр күн сайын өз үйінің мүшелері үшін дәмді және құрметпен тамақ дайындауға деген қабілет пен тілек бәріне берілмейді, көбінесе аналь-вектордың өкілдеріне беріледі. Олар үш тағамдық кешкі ас дайындауға, консервілеуге немесе туған күніне арналған тортты пісіруге болатын нағыз иесі. Олар үшін үйдегі тағам әрдайым жартылай фабрикаттарға немесе мейрамханалық тағамдарға қарағанда дәмді, маңызды әрі жағымды болады.
Мұндай әйел үйге күтім жасау арқылы заттарын ретке келтіріп, тазалықты сақтап, өз қолымен дайындалған кешкі ас арқылы қуанышпен өз балаларына деген сүйіспеншілігін және күйеуіне деген құрметін көрсетеді. Шынында да, ол осылайша өзінің психологиялық қасиеттерін түсінеді және, әрине, бұдан қанағат алады.
Егер анальдан басқа, әйелде ауызша вектор болса, онда оған тамақ дайындау одан да зор рахатқа ие болады. Табиғи дәмді тағам ретінде ол ингредиенттерді біріктіре алады, жаңа тағамдар ойлап табады, қиялданып, тағаммен тәжірибе жасай алады, бұл үлкен нәтижелерге қол жеткізеді.
Көбінесе мұндай әйелдер аспаз болып жұмыс істейді және үйде үлкен ықыласпен тамақ дайындайды. Олар жақындарын таң қалдыруды немесе қонақтарын тамақтандыруды ұнатады.
Егер әйел тері векторының иесі болса, оның басымдықтары мүлдем басқа жазықтықта жатыр. Үй күтімі оның қажеттіліктерін қанағаттандыра алмайды. Өз уақыты мен ресурстарын бағалай отырып, ол күніне бірнеше сағат тамақ дайындауға кетудің қажеті жоқ деп санайды, бірақ осы уақытта ол үшін басқа да маңызды істермен айналысқанды жөн көреді. Ол үшін бірінші кезекте ақша табу мүмкіндігі тұр, ал тамақ оны әрқашан дайын күйінде сатып алуға болады деп санайды.
Нені пісіру керектігі туралы ойланған кезде, тері жамылғысы бірнеше сатыда дайындалған күрделі тағамнан гөрі пайдалы әрі қарапайым тағамды таңдаған жөн. Дәл осындай әйелге кез-келген диета немесе ораза күндері оңай және табиғи түрде беріледі, өйткені олар оның өзін-өзі ұстауға деген ішкі қалауымен сәйкес келеді.
Ол үшін аналь-векторы бар күйеуді түсіну қиын, ол шошқа қабырғалары бар бай борщты таңдайды және күнжіт тұқымымен қайнатылған ноқатты жегісі келмейді. Әрқайсысы бір-бірін түсінбейтін мүдделер қақтығысы бар.
Ұқсас мәселе әйелде векторлардың оптикалық тері байланысы бар отбасында туындауы мүмкін. Ол әрине әйелі, иесі, анасы болуға бейімделмеген. Психологиялық ерекшеліктеріне байланысты ол көбінесе үй шаруашылығын қалай жүргізуге болатындығын білмейді және қаламайды, бірінші кезекте тамақ әзірлейді. Оның қасиеттері қоғамда - өнерде, медицинада, мәдениетте, қайырымдылықта іске асыруды қажет етеді.
Теріге бейімделу оған өз жолын табуға мүмкіндік береді және кешкі асты өзі дайындағаннан гөрі мейрамханадан тапсырыс берген жөн. Тері-визуалды ханымдар көбінесе үйге келушілерге үй мәселелерін қоятын танымал актрисалар, әншілер, модельдер, балериналар.
Ас әзірлеуді қаламау әйелдің дыбыстық векторының жағымсыз күйімен де байланысты болуы мүмкін. Бұл бірінші кезекте оның қасиеттерін іске асыруды талап ететін, барлық басқа тілектерді фонға шығаратын доминантты вектор.
Саналы түрде өзінің құндылықтарын материалдық әлемнен тыс сезіне отырып, салиқалы әйел үй шаруаларын мағынасыз, қарабайыр деп қабылдай алады, тек физикалық дененің қажеттіліктерін қанағаттандырады, ал оның жаны басқа тамақтануды қажет етеді. Барлық күнделікті мәселелер оны қабылдамауға мәжбүр етеді, зейінді шоғырландырудан алшақтатады. Ол тіпті интеллектуалды жұмысы басталғанға дейін тамақтану, ішу немесе ұйықтау туралы ұмытып кетуі мүмкін.
Үй шаруалары, кесте бойынша түскі ас ішуді жөн көреді, бұл туралы оны еске түсіре бастайды, оны шоғырлану жағдайынан шығарып, назарын аударады.
Әйелдер мен олардың үй шаруашылығындағы тамақ дайындауға деген көзқарастардың барлық айырмашылықтары туа біткен әртүрлі психологиялық ерекшеліктерге байланысты. Санадан тыс тілектерді өзгерту мүмкін емес және қажет емес. Жүйелік-векторлық психология бойынша тренингте өзіңіздің сипаттамаларыңыз бен жақындарыңыздың тілектерін жүзеге асыра отырып, сіз қарым-қатынас орнатудың ең қиын мәселелерінде де қарапайым тіл таба аласыз. Сіз тіпті жақындарыңызға тамақ дайындаудан рахат ала аласыз.
Тағам туралы біз білмейтін нәрселер
Пісіру мен тамақтану нені білдіретінін түсінгенде, бұл мәселеге деген көзқарасымыз өзгереді. Мұның қаншалықты маңызды екендігі бізге айқын болады. Бұл бәріне маңызды: тамақ дайындайтын әйел үшін, ер адам үшін, жалпы тамақтануға қатысатын бүкіл отбасы үшін. Мұнда бірінші көзқарасқа қарағанда жасырын көп нәрсе бар.
Өзін және басқа адамдарды сезіну нәтижесінде себептерді түсіну тамақ дайындау процесіне теріс көзқарас туындаған жерден туындайды. Отбасының барлық мүшелерінің әр түрлі басымдықтары мен құндылықтарын түсініп, біз жанжалдың мәнін, бір серіктестің күтуі мен екінші серіктестің мүмкіндіктерінің сәйкес келмеуін көреміз. Басқа адамның қалауы соншалықты айқын бола бастайды, олар таңдануды, ашулануды, ашулануды немесе ашулануды тудырмайды.
Мысалы, аналь-векторы бар иесі үшін оның жұмысын ризашылық, алғыс есту неліктен маңызды екендігі түсінікті болады. Бұл ішкі күйін теңестіретін осындай әйелге арналған ең жоғары мақтау.
Анальды векторы бар күйеу үшін әйелдің қолымен дайындалған үйдегі тамақтану оның оған деген сүйіспеншілігі мен құрметінің негізгі көріністерінің бірі болып табылады, сондықтан ол үшін бұл өте маңызды.
Жұптағы өзара кері байланыс өте маңызды. Әйел адам үшін ас әзірлегенде, ол оған өзінің бір бөлігін береді. Ол тек жақсы, дәмді, пайдалы болу үшін оған тырысты, күш салды, бірдеңе жасады.
Еркегін тамақтандыратын және тамақтандыратын әйел онымен тығыз қарым-қатынас жасауға бейім болады. Тамақ пен жыныс - бұл бір монетаның екі жағы, адамның екі негізгі қалауы. Ал қалаған әйел үшін ер адам бәріне дайын. Әйел мұны түсінгенде, оған тамақ дайындағыңыз келмеуі мүмкін емес.
Жалпы үстелдің құпиясы
Бүгінде біз жалпы дастарқанның құндылығын сезбейміз, қолымызда планшетпен жүріп-тұра тамақтанамыз. Кестелік әңгіме мүлдем жоқ. Тағамның қол жетімділігі соншалықты қарапайым болды, сондықтан оны бөлісуді тоқтаттық.
Сонда не болады? Отбасы мүшелерінің арасындағы эмоционалдық байланыс, әсіресе, ерлі-зайыптылар арасындағы әлсіреу байқалады. Біртіндеп жақын адамдарыңызды байланыстыратын жіптер жоғалады. Түсінбеушілік, өзара сөгіс, басқаны түсінуге, оның сезімін жүрегіне жеткізуге деген ұмтылыс көбірек. Бір-бірінен қашықтық бар.
Демек, ежелгі дәуірден бастап тамақ адам үшін ең маңызды біріктіруші фактор, маңызды оқиға болғанын түсіну өте маңызды. Табысты аң аулау немесе мол өнім болашаққа сенімді болатындығын, белгілі бір уақытқа жететін тамақ болатындығын және бұл қуанышқа себеп болғандығын білдіреді. Тамақты бөлісу дұшпандықты жоюға көмектесті және адамдарды біріктірудің сенімді әдісі болды.
Бүгінгі күнге дейін солай. Тамақ бізге қанағат береді. Бізбен бірге тамақтанатын адамдар бізге жақындай түседі. Біз жанұямыз және біз жақын бола алмайтын сияқты көрінетін болса да, бізді байланыстыратын эмоционалды байланыстың жіптері дамып келеді. Керісінше, бұл жалпы тойдың әдемі дәстүрі отбасын біртұтас етеді. Ата-аналар мен балалар арасында сенім артады. Балалар ең оңтайлы бағытта - басқалармен қарым-қатынаста дамып келеді.
Санадан тәжірибеге дейін
Болып жатқан нәрсені терең түсіну ғана тағамға деген көзқарасты өзгертеді - дайындықтан тұтынуға дейін. Пісірудің маңыздылығын түсініп, тағамды бөлісе отырып, кез-келген әйел отбасында тамақ дайындауды жақсы көре алады.
Арық әйел үшін бұл мәселе тұрмыстық техниканың кең ассортиментімен - тамақ өңдеушіден мультипісіргішке дейін жеңілдетілген. Табиғи өнімдерден дайындалған үй тағамдары шынымен де пайдалы және барлық жағынан пайдалы, сонымен қатар отбасылық бюджетті үнемдейді.
Отбасылық тамақтану мәселесінде визуалды векторы бар әйел үшін барлық отбасы мүшелерімен эмоционалды байланыс құру және нығайту мүмкіндігі бірінші орынға шығады. Ол, ешкім сияқты, дастарқанды әдемі етіп қоя алады, романтикалық немесе мерекелік атмосфера жасай алады.
Дәл осы бірлескен үстел, жағымды сәттерді талқылау, сіз эмоциялармен бөліскенде, отбасылық оқиғаларды талқылайтын болсаңыз, бәрінің - кішкентай мектепке дейінгі жастан бастап отбасының үлкен әкесіне дейінгі өмірге қызығушылық танытсаңыз - бұл ләззат алудың, эмоционалдылықтың ең үлкен көзі болады. орындау және қуаныш. Туыстарына тамақпен бірге берілген жүрек бөлігі үлкен қайтарыммен қайтарылады.
Дыбысты әйелге тамақ дайындаудың терең мағынасын ерекше атап өтуге болмайды. Бұл сүйікті адамға, оның қалауына назар аударудың, қарым-қатынастардың шынайы мәні туралы, адамдар арасындағы байланыстардың маңыздылығы туралы ойлаудың мүмкіндігі.
Пісіру және отбасылық ас - бұл әдеттегіден гөрі, бұл санадан тыс деңгейде жұмыс істейтін сиқыр. Бұл отбасын біріктіретін және әйелден бастау алатын процесс.
