Орыс адамның ұлттық сипаты. Суық даланың ыстық қаны
«Сіз Ресейді ақылыңызбен түсіне алмайсыз, оны жалпы өлшеммен өлшей алмайсыз: бұл ерекше болу - сіз тек Ресейге сене аласыз» (Федор Тютчев).
Егер әулиенің қожайыны айқайласа:
«Сені таста Рус, жұмақта өмір сүр!»
Мен айтамын: «Жұмақтың қажеті жоқ, Маған өз Отанымды бер »деп өтінді.
Сергей Есенин
Бұл таңқаларлық орыстар кім және олар қандай таңқаларлық заңдармен өмір сүреді?
Орыс мінезінің ерекшелігі неде және неге мұндай менталитет әлемнің еш жерінде жоқ?
Неліктен орыс адамның шетелдегі мінез-құлқы соншалықты танымал және қандай да бір себептермен бізді жақсы көреді немесе жек көреді, бірақ ешқашан жай бей-жай қарамайды?
Үкіметтің біздің мемлекетімізде заңдарға сәйкес өмір сүріп, оларды саналы түрде сақтай отырып, құқықтық қоғам құруға деген барлық әрекеттері құлағы құлазып құлап түсті. Батыс моделінің кез-келген таңдалған құндылықтарын біздің адамдар бөтен орган ретінде қабылдамайды.
Себебі неде? Өйткені, бүкіл Батыс Еуропа мен Америка көптеген жылдар бойы осы қағидалар бойынша өркендеп келеді және дамып келеді.
Сонымен қатар, Ленин мен Троцкийдің революциялық идеялары, олар әлемнің ешбір жерінде теңдесі жоқ және басқа елдерде қолдау таппайды, соққылармен қабылданып, небәрі жиырма жыл ішінде мемлекеттік жүйені төңкеріп, қоғам құрды. өмір сүру тетіктері бойынша түбегейлі ерекшеленеді.
Не болды? Типтік емес ойлау қоғамында тамыр жайған утопиялық идея?
Сіз Ресейді ақылыңызбен түсіне алмайсыз
Жалпы өлшемді өлшеу мүмкін емес:
Ол ерекше болды -
Сіз тек Ресейге сене аласыз.
Федор Тютчев
Ресейлік адамның өміріне деген сенім әрқашан ерекше орын алады, бірақ сонымен бірге біз басқа конфессиялардың өкілдеріне әрдайым төзімділікпен қарайтынбыз. Көптеген ұлттар әрдайым Ресейде бірге өмір сүрді және әрқайсысының өз діндері болды.
Орыс кейіпкері кез-келген шетелдік үшін әрқашан жұмбақ болды. Толығымен қисынсыз әрекеттер - абайсыздыққа, ашкөздікке, түсініксіз жомарттыққа, ысырапшылдыққа жетуге, сәнді, қымбат заттарды сүюге деген біртүрлі тенденция, бір күн болса да, қалтаңызда бір тиын болмаса да, бұл оның соңғы күні сияқты, содан кейін алыңыз бұл бәрін біреуге беру, бірақ бірінші келген адамға да - жоқ, оны түсіну мүмкін емес.
Қылмыстық кодекстен гөрі жақсы сақталатын қорқынышты, қатыгез қылмыс, жалпы сыбайлас жемқорлық және ұрылар заңдары - бұл ұлттық сипаттың ерекшеліктері ме немесе бүкіл ел кірген тұйық па?
Шетелдегі адамдар өздерін бақытты сезінетіндей «меншікті» бола ала ма?
Орыс мінезінің себебі - тұқым қуалаушылық, климат, әлеуметтік жүйе немесе ландшафтық жағдайлар?
Толық және күтпеген жауаптар туралы оқыңыз …
Ұлттық сипат. Суық даланың ыстық қаны
Орыс кейіпкері - бұл бүкіл халықтың психологиялық портреті, мемлекеттің менталитеті, тіпті жалғыз Ресей емес. Бір жағынан, ол әр орыс адамында бар, бұл бізді біріктіретін, ұқсас ететін, менталитеті басқа адамдарға қарағанда бір-бірімізді сәл жақсы түсінетін негіздер.
Ұлттық сипаттың қалыптасуы көптеген ғасырлар бойы өтті, бұған негіз болған өткеннің ұлы көсемдерінің бірі - Шыңғысханның ерекше геосаясаты болды.
Шексіз дала мен өтпейтін ормандардың ерекше үйлесуі уретральды-бұлшықеттік менталитеттің пайда болуына алғышарттар жасады, бұл орыс сипатының негізін қалады.
Ресейде талғампаз интеллигенция деп аталатын бүкіл класс ұсынған элиталық мәдениет сияқты ерекше әлеуметтік құбылыстың пайда болуы мен дамуы уретральды-бұлшықеттік менталитет негізінде мүмкін болды.
Бұл менталитет бізді түсініксіз жомарт және қонақжай, төзімді және мейірімді етеді, сонымен бірге тәуекел мен салтанатты жақсы көреді, даңққа ұмтылады және кез-келген шектеулерге, заңдар мен ережелерге наразылық білдіреді.
Сол ұлттық сипаттың әсері БАМ салған, тың жерлерді көтерген немесе алыс Сібір ауылдарына шаруалардың сауатсыздығын жою үшін барған жұмысшылардың жалынды ынтасының түсініксіз құпиясын ашады.
Ресейдің ормандары мен далалары
Уретрия-бұлшықет менталитеті ерекше және бұрынғы КСРО кеңістігін қоспағанда, әлемнің ешбір елінде байқалмайды. Ол екі вектордың қасиеттеріне негізделген, олардың дамуы бар қоғамның пайда болуы ландшафтың ерекшеліктерімен байланысты.
Қатал климаты бар шексіз дала - уретрия векторы. Тығыз ормандар бұлшықетті.
Уретрия векторы өкілінің нақты рөлі - көсем, тайпа басшысы, оның міндеті отардың тірі затын сақтау, оны болашаққа жылжыту немесе жаңа жерлерді игеру.
Болжамсыз стратегиялық ойлау, қорқыныштың толық болмауы және жоғары төзімділік оның нақты рөлін жүзеге асыруды қамтамасыз ететін қасиеттер болып табылады.
Табиғат берген тістеудің бірінші құқығы, жоғары дәрежеге таласуға немесе күмән келтіруге болмайды. Оның артықшылығына қол сұғатын кез-келген адам уретрия арыстанының ашуы не екенін бірден біледі. Пакетте бір ғана лидер болуы мүмкін, екіншісі пайда болғанда, бәрін өлімге толы шайқас шешеді, оның нәтижесі не біреуінің өлімі, не жер аударылуы. Жеңілген адам, ең жақсы жағдайда, өз отарын іздеуге кетеді.
Көсемнің сөзі бәріне бірдей заңды. Ол өзі ешкімге бағынбайды және туа біткен мейірімділік пен әділеттілік сезіміне ие бола отырып, ешқандай шектеулерді мойындамайды. Бейтаныс адамдарға мейірімсіз және өздеріне төзімді, ол пакетке қарсы қылмыстардан басқа барлық нәрсені кешіреді, ол үшін сол жерде қатал әрі аяусыз жазалайды.
Пакет мүдделері ол үшін ең жоғары құндылық, жеке мүдделер әрқашан терең орта. Оның ләззаты - беруден, жануарлардың альтруизмін жүзеге асырудан. Сондықтан идеалды қоғам құрудың коммунистік идеялары, мұнда әркім өмір үшін қанша қажет болса, сол елдің игілігі үшін жұмыс істейді, орыс халқының жүрегіне өте жақын болып шықты.
Ең жомарт және риясыз, ол ең соңғы көйлекті ең қажетіне береді. Осылайша, ол өзінің сый-сияпатқа деген қажеттілігін қанағаттандырады, оның ләззатын алады. Шебердің иығынан шыққан тон, қымбат сыйлықтар мен ертегі кеңестер - мұның бәрі уретрия жомарттығының көрінісі, оның жоғары дәрежесінің, мәртебесінің дәлелі.
Демек, атақ пен салтанатқа деген сүйіспеншілік - көшбасшыда ең қымбат, сәнді және қайталанбас барлық нәрсе болуы керек, бірақ сонымен бірге ол мұның бәрін сақтап, бағаламайды және сақтамайды. Бұл ұсақ-түйек, корольдік болса да, бірақ оның мақсаттары мен құндылықтарымен салыстырғанда, оның бәрі кез-келген кездесулерге қалаған уақытта бере алатын ұсақ-түйектер.
Тәуекел - бұл асыл мақсат!
Бұл өрнек тек ресейліктерге тән. Көшбасшыда қорқыныш болуы мүмкін емес. Ол әрдайым ұрысқа бірінші болып асығады, бірінші болып шабуылдайды, жаңа зерттелмеген көкжиектерді бағындырады, ешкімнің қолынан келмейтін әрекеттерді орындайды. Ол үшін туылды, бүкіл отар оның соңынан ерді, оған басқа жол жоқ және болуы да мүмкін емес. Тек жалаулар үшін, тек алға, ақылға, логикаға немесе тәжірибеге қайшы. Шектеу, ережелер, заңдар басқаларға арналған, оның мақсаты бар, басқа ешнәрсе маңызды емес. Ал бұл мақсат - отарды сақтау, тіпті өз өмірің үшін болса да, мақсат бәрібір маңызды.
Уретрия векторының өкілі ғана қошқарға немесе амбразураға асығу туралы шешім қабылдауға қабілетті, өйткені Ұлы Отан Соғысының Батырлары Отанды, өз халқын өз өмірлерін қорғау үшін қорғады.
Орыс адам - қарапайым адам
Өтпейтін тайга және Ресейдің басқа орманды алқаптары бұлшықет векторының өкілдері үшін ең жақын және таныс жер: тек олар қатесіз басшылыққа алынады және қалың ормандар арасында өздерін жайлы сезінеді.
Бұлшықет векторының қасиеттері барлық тіршілік иелері үшін негізгі болып табылады, сондықтан олар басқа векторлардың тілектерінде жай ериді, оларды нығайтады.
Бұлшықет векторына тән өзін-өзі қабылдау, жалпы «біз» ұжымының ажырамас бөлігі ретінде және бейтаныс адамдарға деген сақтық сезімі уретралдың жомарттығымен, толеранттылығымен және қонақжайлығымен таңқаларлықтай араласады, керісінше ксенофобияға айналады. Бұл біздің шетелдіктерге деген түсініксіз сүйіспеншілігімізден көрінді, олар үшін біз әрқашан керемет дастарқан жайдық, мерекелер ұйымдастырдық, сыйлықтар сыйладық, ең әдемі қыздарды әйелдікке алдық.
Дәл осы қасиеттің арқасында біздің кең-байтақ елімізде әр түрлі ұлттар өздерінің мәдениеттерімен, дәстүрлерімен және діндерімен бейбіт қатар өмір сүрді.
Бұлшықетті адам ешқашан өмірге қажеттілігінен артық алмайды, ол мұндай қажеттілік пен ондай тілек болмайды және уретральды альтруизммен үйлескенде, ол артық қабылдағаннан гөрі өзінікін бергенді жөн көреді. Дене еңбегіне қуана отырып, бұлшық еттері бар адамдар өмір бойы Отанының игілігі үшін ақысыз жұмыс істеуге дайын болды.
Біз әрқашан осылай өмір сүрдік - жанның шақыруымен
Ленин мен Троцкийдің уретралды комиссарлар алға тартқан және әрбір орыс адамының ішкі әлемінде резонанс туғызған дұрыс идеясының қысқа мерзімде осындай елеулі нәтижелер әкеліп, елдің келбетін түбегейлі өзгерткенінің айқын себептері бар.
Уретральды менталитетке жақын, адалдық, әдептілік, достық, үлкендерді құрметтеу, өткен дәстүрлерді құрметтеу сияқты вектордың құндылықтары кең таралды және жалпы қабылданды, әсіресе адамзат дамуының анальды кезеңінде аяқталды Ұлы Отан соғысының аяқталуы.
Дамудың тері кезеңіне көшуімен жақында өзін Совет деп санаған орыс қарама-қайшы жағдайға тап болды.
Бір жағынан, уретральды менталитет болған және болып қалады, бірақ сонымен бірге қазіргі қоғамның жаңа құндылықтары мұндай менталитетке күрт қарсы тұрады.
Тері векторының барлық қасиеттерінің негізін уретрия менталитетінде абсолютті қабылдау мүмкін емес шектеулер құрайды. Тері қоғамын реттеудің міндетті тетіктері болып табылатын кез-келген заңдар, ережелер, ережелер шексіз уретралды менталитетке негізделген орыс сипатымен бас тартылады.
Адам дамуының тері кезеңі, басқалары сияқты, бәріне, оның ішінде ресейліктерге де сөзсіз. Мұны жақсы немесе жаман деп бағалау дұрыс болмас еді. Ол жалғасуда, ал Ресей сонымен бірге тұтыну, жоғары технологиялар мен заңдар әлемінде өмір сүреді. Бір жерде ебедейсіз жерде, өз жолымызда, бірақ біз пейзажды біз үшін осындай таңғажайып жағдайларда бейімдеуді үйренеміз. Бұл даму, алға жылжу, түрлену, кедергілерді жеңу.
Шексіз даланы қоршау мүмкін емес, мүмкін емес. Көшбасшыны бағындыру одан да мүмкін емес. Ол өлімге толы жекпе-жекте қайтыс болғанды жөн санайды, бірақ ол басын иіп, әсіресе, табиғаты бойынша көшбасшыдан едәуір төмен дәрежеге ие былғары қолөнершінің алдында иілмейді. Бұл мінез-құлық бүкіл уретрия табиғатына қайшы келеді. Ол тері туралы қандай-да бір заңдарға түкіргісі келді. Заң - бұл оның сөзі! Мұны табиғат өзі қояды, ол өзін осылай сезінеді және басқаша өмір сүре алмайды.
Оның зәр шығару заңдары ең дұрыс болып табылады, өйткені олар жеке пайдасыз, тек отардың игілігі үшін нағыз мейірімділік пен әділеттілікке негізделген, сол себепті олар логикалық және рационалды тері құндылықтарына толығымен қайшы келеді және оларды түсіну мүмкін емес.
Жыныстық жетілу кезеңіне дейін қасиеттерін жеткілікті дамытпаған және керісінше, үйде ұрып-соғып, мектеп шеңберіне айдап салған уретрия векторының өкілдері өз үйірлерін іздеп үйден қашып кетеді, олар көше, көше балаларының арасында. Балалық шақ сияқты әлемді дұшпандық ретінде қабылдай отырып, олар өз заңдарымен өмір сүріп, қылмыс бастығына айнала отырып, одан қорғануды және отарын қорғауды үйренеді.
Ұрылардың заңдары барлық қатыгездіктеріне қарамастан әділетті, бірақ олар алғашқы қоғам үшін, жануарлар топтамасы үшін әділетті және іс жүзінде уретрия векторының архетиптік бағдарламасының көрінісі болып табылады.
Мейірімділік, әділеттілік және басқаларға деген жауапкершілік сезімдері тәрбиеленетін уретралды вектор барша қоғамды өз тобында қабылдайды және оған ешкімге ұқсамайтындай әлеуметтік пайдалы пайда әкеле алады.
Батыс терінің менталитетінің өкілдері, орыстардың қасында бола отырып, бізде уретральды менталитетке байланысты өздерінің төменгі деңгейлерін подсознание сезінеді. Бұл кез-келген жағдайда көрінеді, тіпті егер терінің векторы бар адам туралы айтылған болса да, дамыған тұтынушылар қоғамына үйлесімді түрде кіруге барлық мүмкіндігі бар сияқты. Батыс адамдары орыстардың өз ақшаларын қалай жұмсағанынан қатты күйзеліске ұшырайды, өйткені ол үшін үнемдеу бірінші кезектегі, ұтымды логикалық ойлау болып табылады, оған уретральды әдеттер ешқашан сәйкес келмейді. Көптеген батыстық әйелдерді құмар, жомарт орыс табиғаты жаулап алады, бірақ сонымен бірге түсініксіз мінез-құлық пен өмірлік қисынсыз шешімдер үрей туғызады, ал ер адамдар көшбасшының қасында төменгі дәрежедегі позициямен қорланады, тіпті егер осы сәттердің бәрі мінез-құлықта айқын көрініс жоқ.
Шетелдегі ресейліктердің мінез-құлқын дұрыс түсінбеу ұлттық сипаттың ерекшеліктеріне байланысты, оны туа біткен қасиеттердің едәуір шалғайлығына байланысты тері қоғамында жай түсінуге болмайды. Тек өзінің табиғаты мен басқа адамның қасиеттері туралы хабардар болу кез-келген вектордың немесе менталитеттің өкілімен үйлесімді байланыс орнатуға мүмкіндік береді, өйткені жақсы немесе жаман векторлар жоқ, бәрі даму деңгейіне және іске асыру дәрежесіне байланысты әрбір нақты адамның қасиеттері туралы.
Уретрия менталитеті бар қоғам - дәл осыдан бастап адамзат дамуының келесі кезеңі бастау алады, ол рухани альтруизмге негізделеді. Бізді не күтіп тұр, келесі мақаланы оқыңыз.
