Вендетта орыс тілінде
Ресейде физикалық зорлық-зомбылықпен немесе линчпен байланысты қылмыстардың саны күн сайын артып келеді. Жәбірленушілер немесе олардың туыстары әділдікті өз бетінше қалпына келтіруге тырысады, жұдырықтан бастап қаруға дейін барлық құралдарды қолданып, сол арқылы қылмыскерлерге айналады.
«Андрей! МЕН ҚАЛАП КЕШІРЕМІН, бірақ жақындарыма бірдеңе болса, мен қолыма балта алып, өлтірер едім. Біздің елде заң жоқ, кімге сенуге болады? « - әйгілі ресейлік актер Малаховтың және басқалардың бәрін бүкіл ел бойынша таратылатын «Олар сөйлесін» бағдарламасында айқайлайды. Көрермендердің қол шапалақтарын жұлып алып, ол кейбір көрермендердің ашуын басады: «Егер сіздің ұлыңыз азап шегетін болса, сіз сот процесін күтесіз бе?». Сот дұрыс үкім шығарған күннің өзінде, жақын адамынан айырылу, әйгілі актердің айтуы бойынша, кек алушыны өлтірушіге өз қолымен жазалауды талап етеді.
Ресейде физикалық зорлық-зомбылықпен немесе линчпен байланысты қылмыстардың саны күн сайын артып келеді. Жәбірленушілер немесе олардың туыстары әділдікті өз бетінше қалпына келтіруге тырысады, жұдырықтан бастап қаруға дейін барлық құралдарды қолданып, сол арқылы қылмыскерлерге айналады.
Бүгінгі күні Қылмыстық кодексте рұқсат етілмеген физикалық зорлық-зомбылық үшін жеке бап қарастырылмаған және бір адамда қанша адам судья мен жазалаушы рөлін қабылдағанын ешкім нақты айта алмайды. Олардың әрекеті полицейлердің жалпы статистикасымен біріктіріліп, мүлдем басқа бап бойынша жіктеледі және көбінесе қасақана кісі өлтіру ретінде қарастырылады. Бұл жағдайда кез-келген жұмсақтыққа сенудің қажеті жоқ. Линч және физикалық зорлық-зомбылық үшін кек алушы жазаланады, ал бұрынғы қылмыскер құрбан болады.
Статистикалық мәліметтерге сәйкес, ресейліктердің 75% -ы өз отбасыларын қорғау үшін лингация жасауға дайын, сол арқылы әдейі заңды бұзып, мемлекет оларды қорғай алмайтынын түсіндіреді. Қамқор заңгерлердің пікірінше, Ресей заңнамасы ең алдымен жәбірленушілерге қатысты елеулі қайта қарауды және өзгертулерді талап етеді.
Сотта адвокат алуға құқығы бар қылмыскерден айырмашылығы және кейде ондаған полицейлер оны физикалық зорлық-зомбылықпен қорқытқан ашулы топтан қорғайды, сот процесінде жәбірленуші ең осал позицияға ие. Оған сотталушының туыстары, сот және құқық қорғау органдарының өздері қысым көрсетуі мүмкін.
Сыбайлас жемқорлық пен органдар мен судьялардың жемқорлығына байланысты адамдар мен қоғамның әділеттілікке, кінәлі адамды бейтарап жазалауға деген басты қажеттілігі бұзылады. Бүгін ешкім бұған сенбейді:
а) белгілі бір жанжал бойынша дәлелдемелер жиналатын болады, ал жемқор полиция мен тергеушілер қылмыстың бастапқы себептерін бұрмаламайды, олардың құрбандары олардың жақындары болды;
б) сот ісін жүргізу процесті қылмыскердің пайдасына айналдырмайды.
Әділ судьялар мен полиция қызметкерлерінің бар екендігіне деген сенімсіздік стереотипі азаматтарды бәрін күшпен шешуге тура келетіндігіне жетелейді. Мемлекеттен қорғаныс табуға үміттенбеген адамдар физикалық зорлық-зомбылық жолына түседі, міне, қазіргі кезде бұқаралық ақпарат құралдарында жиі айтылатын жаңа проблема - қару алып жүруді заңдастыру пайда болады. Бұл әділеттілік пен кодекстен гөрі әділеттілік үшін күрестің ең сенімді әдісі ретінде қарастырылады. Қаруды заңдастыру құқығы қазіргі Америкада қалай аяқталатыны баршаға Колорадо мергенімен байланысты соңғы оқиғалардан белгілі.
Полицияға немесе сотқа бармай-ақ нақты, болжамды және кейде келісілген қылмыскерге қатысты физикалық зорлық-зомбылық қазіргі Ресейді толқынмен басып өткен эпидемияға ұқсайды.
Полицияның әрекетін күтпей, үкіммен келіспей, қатты күйзеліске ұшырап, жәбірленушінің туыстары физикалық зорлық-зомбылыққа барады, оның салдары туралы сирек ойланады.
Өз балаларынан немесе жақындарынан айрылғандардың бәрі де осындай кекшіл бола алмайды. Кінәлі адамды заңды және әділ жазалаудың өткір қажеттілігі аналь-векторы бар адамдардың типі ретінде жүйелік-векторлық психологиямен анықталған ерекше типке тән.
Физикалық зорлық-зомбылықтың ағыны КСРО-ның ыдырауынан басталды, бұл кезде ел кеңестік идеология мен адамгершілікті көміп, дамудың тері кезеңіне өтіп, жолда қалған барлық құндылықтарды және олардың ең маңыздыларын сыпырып тастады. - адам өмірінің маңызы. Оның орнына абыржулы қоғам ештеңе пісірмейді, өйткені әрдайым ресейлік «мүмкін» деп үміттеніп, алдымен «жойып тастаңыз, содан кейін …» қағидатын ұстаныңыз, табыстың барлық салаларында дислокация, бірақ нәтижесінде пайда болған кеңістік толығымен аяқталды чернуха шлюздері, оны бүгінде поэтикалық түрде қылмыстық субмәдениет деп атайды.
Халықтың ең қорғансыз қабаттары - қарттар мен балалар - 90-жылдардағы ыдырау мен деградацияға ұшырады, содан кейін оларға аналь-векторы бар жұмыссыз ерлер мен әйелдер армиясы қосылды, олар жаңа әлемге бейімделе алмады, онда заңсыздық және сыбайлас жемқорлық басымдыққа ие болады.
Ескі заңдар өз жұмысын тоқтатты, жаңалары ойлап табылған жоқ. Содан кейін, осы вакуумда байланыстар дамып, күшейе бастады, жеке байланыстарға айналды, олар венальділікпен және рұқсат етушілікпен тығыз байланысты - дамымаған терінің векторы немесе архетиптік терісі бар адамдарға тән қасиеттер, Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының терминологиясына сәйкес.
90-шы жылдар басқа себептер бойынша физикалық зорлық-зомбылықпен ерекшеленді, олар бандалар арасындағы атыс, базарларды бөлу және сол архетиптік скинхедтерді «жасыру» тұрды. Жаңа ғасырдың басы - жабайы Батыстың шаңды тарихынан шыққан, Линч заңына сәйкес жаңа, бірақ ұмытылған ескі кек қайтару әдісі, сотсыз және тергеусіз, күдікпен немесе қарапайым жаламен, нәсілшіл кек алушылар тобы физикалық зорлық-зомбылық жасады.
Қазіргі Ресейде бұл құбылыстың жаңғырығы скинхедтер мен басқа радикалды бағыттағы топтардың қозғалысынан көрінеді, олардың идеалдары аналь векторына тән ұрандар болып табылатын жастармен қосылады: «Ресей орыстар үшін патриархалдық ұлттыққа оралу тәртіпті және дәстүрді ».
Линч және физикалық зорлық-зомбылық түрлерін қолдана отырып, осы негізде өсіп келе жатқан қылмыскерлер өзін-өзі бекіту тәсіліне, жазасыздық пен жол берушілікке айналады. Мұндай бейресми ұйымдардың манифесттеріне құндылықтары табиғи түрде «таза» және «лас», «біздікі» және «бөтен», «нәсілі бойынша» және «қанымен» бөлінетіндер қол қояды. Олардың барлығы белгілі бір типке жатады, оны Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы түсінуге қабілетті.
Этникалық қақтығыстарды қоздыру түріндегі физикалық зорлық-зомбылықты көбінесе архетиптік скинхедтер өздерінің эгоистік немесе саяси мақсаттарына жету үшін қолданатыны жасырын емес. Әсері қанмен, нәсілмен, ұлтпен тазалық мұратына ие анальды адамдарға да әсер етеді.
Физикалық зорлық-зомбылық пен линчинг жеке құбылыс ретінде, бүкіл әлемде резонанс алған, бұқаралық ақпарат құралдары он жылдан астам уақыт бұрын алғаш рет жазылды. 2002 жылы Еуропада екі лайнердің соқтығысуынан кейін Башкириядан көптеген балалар мен Мәскеуден келген жолаушылар қаза тапты. Әкелердің бірі апат үшін кінәліге жазаны жеткіліксіз деп санап, онымен қарым-қатынас жасауды шешті.
Қайғылы оқиғадан бір жарым жылдан кейін Констанс көлінің үстінде болған ұшақ апатында бүкіл отбасынан айрылған Виталий Калоев физикалық зорлық-зомбылық жасады, орысша вендетта. Ол әйелі мен балаларының көзінше Швейцария түрмесінде сегіз жыл отырған швейцариялық компанияның әуе диспетчері Питер Нильсенді өлтірді. Азаттықпен ол отанына оралды, дерлік ұлттық қаһарманға айналды. Қазіргі уақытта ол сәулет және құрылыс саясаты вице-министрі болып жұмыс істейді. Кавказда және елдің басқа аймақтарында көптеген адамдар бұл линияны әділ деп санады.
«Мен оның тәубасына келгенін қалаймын …», «мұның қалай болғанын айтып берді …», «не үшін өлтіргенін түсіндірді …» «адал түрде мойындады …» - бұл заңсыз әрекеттермен берілген айғақтарда полиция.
«Тәубеге келді», «кешірім сұрады», «мойындады», «мойындады» - бұлардың барлығы аналь-векторы бар адамдар физикалық зорлық-зомбылықтан бұрын қандай-да бір жағдайда қолданатын кілт сөздер. Табиғаттан тұйық, адал, әдепті, жасаған істері үшін жазалауға дайын болғандықтан, олар кез-келген жағдайды өздері арқылы, өз құндылықтары арқылы қабылдайды. Соңына дейін өздерінің әділдігіне сенімді, олар әділеттілікті қалпына келтіру үшін, яғни «Барлығы бірдей» қағидасы бойынша жағдайды теңестірудің бір түрін жүзеге асыру үшін қылмыс жасайды: сіз оның өмірін құтқардыңыз, ол сізге қарыздар бірдей; сіз өзіңіздің өміріңізді алдыңыз, оны қайтарып беріңіз.
Уақыт квартелінде бола отырып, кешегі күнді үнемі қарап, аналь векторы бар адамдар жай не болатынын, не болатынын алдын-ала келісе отырып, өз әрекеттерінің салдарын талдай алмайды. Олардың геометриясы ең ыңғайлы, төртбұрышты, ал анальды секс кез-келген психикалық және визуалды бұрмалаушылықты көтере алмайды. Оның «қабырғаларының» сыртқа қарай бүгілуі оларда кінәлі сезімді тудырады, тек аналь векторы бар адамдарға тән, бұл қылмыскердің құрбаны болған жақын адамына жүгінген кезде көбінесе ауызша айтылады: «Кешіріңіз, мен олай болмадым құтқарамын! « Физикалық зорлық-зомбылық жасағаннан кейін - мойындау. Ішінде - жетіспейтін принципке сәйкес, алданған, әділеттілікке емес айыпталған.
Бұл алаңның деформациясы, оның қабырғаларын кеңейтетін және ішке қарай тартылатын, екінші жағынан, адамдарды физикалық зорлық-зомбылық пен линияға итермелейді. Тепе-теңдік немесе теңестіру қылмыс жасалғаннан кейін пайда болады, әрі парыз төленіп, абырой әділ кек арқылы қалпына келтірілді. Жүйелік векторлық психология тренингтерінде егжей-тегжейлі қарастырылатын бұл ерекшеліктерді ұлты, терісінің түсі мен көз пішініне қарамастан, табиғи түрде аналь векторы бар адамдармен байланысы бар барлық адамдар ескеруі керек.
Егер мемлекет жақын болашақта «әділеттілікке монополияны» қолдамаса, онда физикалық зорлық-зомбылық арқылы қоғам ортағасырлық кек пен ішкі қақтығыстарға түсіп кетеді, содан кейін Шекспирдің Монтагуа мен Капуллети кландарының есеп айырысуы туралы трагедиясы бала сияқты болып көрінеді. орыс шындығымен салыстырғанда ертегі.
