«Территория» фильмі
«Территория» фильмі көрсетілім алдында да кеңінен насихатталмады, мысалы, «Левиафан», және әдетінен жаңа атауды көргенде, бұл қарапайым нәрсе деп ойлауға болады. Бірақ картинаның қарапайым атауының артында нағыз шедевр тұр екен …
Жақында біз орыс киносының жандануы деп атауға болатындығын көрдік. Кино дегеніміз - бұл тек жаңа техникалық тәсілдер мен әдемі кадрлардың жиынтығы емес, сонымен қатар сөйлеу өнері ретінде - біздегі ең жақсы нәрсені оятады, ол шынайы құндылықтарды сақтайды және «жұмбақ орыс жанының» психикалық атмосферасына қаныққан..
«Территория» фильмі - бұл сөзсіз растау. Бұл фильм спектакльге дейін кеңінен насихатталмады, мысалы, «Левиафан», және әдетінше жаңа атауды көргенде, бұл қарапайым нәрсе деп ойлауға болады. Бірақ картинаның қарапайым атауының артында нағыз шедевр жатыр екен.
Фильм өте патриоттық, ол орыс халқының шынайы құндылықтарын бейнелейді, біздің ұжымдық менталитетке негізделген рухани ізденістерімізді көрсетеді, біздің ұсақ-түйек, ашкөздікке, материалдық құндылықтарға деген көзқарасымызды білдіреді және кеңес адамдарының өмірі туралы керемет түрде баяндайды.
Қоғам атынан, мемлекет атынан
Фильмнің ерекше әдемі екендігімен бастайық. Әсіресе үлкен экранда көру өте жақсы. Біздің елде мұндай жартылай шынайы ландшафттардың, қар мен мұзбен жабылған осындай керемет рельефтердің бар екенін білетіндер аз шығар. Олардың фонында жеке адам шын мәнінде ұсақ-түйек ұсақ нүкте болып көрінеді, бұл бізге бейнелі түрде жеке адамның өмірінің өзі түкке тұрғысыз болатындығын, оның тек Бүкіл контексте мағынасы бар екенін түсінуге мәжбүр етеді. Адам өз өмірін ұжымда өткізеді, ол не істейді, өзін қалай сыртқа шығарады.
Фильм Солтүстік Мұзды мұхит жағалауындағы кең солтүстік территорияда алтын іздеген ресейлік геологтардың өмірі туралы баяндайды. Бұл іздеуді басты кейіпкерлердің бірі, Севстройдың жетекші геологы Илья Чинков ұйымдастырады.
Неліктен ол мұны бастады? Ақша үшін? Ештене етпейді. Чинков - адамда идеяға шексіз берілгендікті қалыптастыратын тері-дыбыстық байланысы бар адам (оның командасындағы адамдардың көпшілігі сияқты). Бұл әр түрлі масштабтағы идея болуы мүмкін, бірақ бұл жағдайда бұл бүкіл елдің масштабы болып табылады - кеңестік қоғам адамдарды жалпыға бірдей басымдыққа ие етіп өсірді, және әр адам өзін үлкен нәрсеге қатыстылығын сезінді, өйткені ол осы үлкен нәрсе үшін жұмыс істеді.
Чинков бай болу туралы ойлаған жоқ. Ол үшін эмоционалды құмарлықтың, идеяны жүзеге асырудан, іздеу процесінен бастап қуаныш күйі маңызды болды. Дыбыс инженері үшін СЕНІМ маңызды, бұл білім мен тәжірибеден жоғары сезім, және бұл жағдайда ол өз елінің үлкен мүмкіндіктеріне және адам рухының күшіне деген сенім болды.
Бұл жалпы жарқын болашақ үшін жұмыстың бір бөлігі болды. Сол ұрпақтың адамдары басқаша өмір сүруді білмеді - тек болашақ үшін. Бұл адамдар біреу өздеріне бірдеңе алуына шын жүректен таң қалды. Жас жуушы үш алтынды тауып алып, оларды бастықтарға көрсетудің орнына, оларды ескі сүйіктісіне жіберу туралы оймен қалтасына жасырса, келесі сәтте ол жабайы ұятты сезінеді және біраз уақыттан кейін ол өкінуге келеді.
Ол біреудің алдында өзін масқаралағанда, бұл жай ұят емес еді. Бұл сезім әлдеқайда күшті - бұл әлеуметтік ұят. Сыйлық беру принципіне негізделген иерархия бар біздің менталитетіміздің ажырамас бөлігі: жоғарғы жағында уретральды көшбасшы бар, ол үшін пакеттің өмірі өз өмірінен гөрі маңызды, ал қалғандары осы лидерден қорған алады және қауіпсіздік және олар қоғамның әл-ауқаты жолында өздерінен қаншалықты беретіндігімен тірі.
Сіз неғұрлым көп берсеңіз, өзіңізді түсіндіңіз - сіздің «дәрежеңіз» қаншалықты жоғары болса, соғұрлым сіздің өміріңіз толы болады. Сіздің қалтаңызға «түсуге» деген ұмтылыс немесе ұмтылыс бірден өлген жақсы сияқты қорқынышты ұят сезімімен жазаланды (біреу емес - табиғат өзі). Бұл біздің қоғамдық формация менталитетімізге сәйкес болған жағдайда болды. Біз үшін ең жақсы реттеуші - заң емес, жануарлардың ұяттары. Заң бізге жазылмаған. Мұнда мейірімділік пен әділеттілік билеген кезде қандай заң болуы мүмкін?
Өмірдің мәні ретінде іздеу
Өте әдемі кейіпкер - Баклаков. Сондай-ақ терінің дыбысы бойынша маман. Ал басқалары мұндай жағдайларда өмір сүре алмайды: қатал жағдайларда, тұрақты экспедициялар, көбінесе жалғыз. Тек дыбыс инженері үшін бұл қуаныш. Тек ол өмірге қауіп төндіретін алдын-ала болжанбаған жағдайларда үрейленбейді, өйткені ол көп нәрсеге, неғұрлым маңызды нәрселерге шоғырлану үшін материалдан, соның ішінде өз денесінен дерексіз бола алады.
Баклаков көпкүндік жеке экспедицияға оңай келіседі, өйткені нақты жолды да, оны күтіп тұрған кедергілерді де білмейді. Ол фильмде айтылғандай, ол «қаңғыбас». Тыныш, қарапайым, қарым-қатынаста ауыр емес.
Баклаков өзеннен өткен таңғажайып эпизод эпикалық сипатында көптеген ұқсас эпизодтарды көлеңкеге түсіреді. «Неліктен өмір сүргісі келетін және сәтсіздікке ұшырағандар көп?» Деген сұрақ туындайды. қазіргі көрерменнің санасын төңкереді. Неліктен біз өз өмірімізді өмір сүріп жатырмыз және онда несімен құнды? Баклаковқа қарап, мына қарапайым балаларға, алтын шайбаларға қарап, сіз түсінесіз: олар - олар басқарды.
Экспедиция соңында Баклаков бұл туралы толық есеп жазуы керек болды. Өзінің барлық жұмысындағы сияқты, ол оны барлық жауапкершілікпен және берілгендікпен қабылдады. Ұзақ әрі қиын шоғырланудың, ақыл-ойдың орасан зор жұмысының нәтижесінде ол ойдың күшімен қалай жаңалық ашатынын байқаймыз. Мұндай шоғырлану процесінде көрінбейтін нәрсе пайда болады … Мұндай граниттердің құрамында алтын бар екеніне сөзсіз сенімділік бар.
Дыбыспен жұмыс - ақылдың жұмысы - ең қиын. Бірақ егер дыбыс инженері өзінің ішіне емес, сыртына - идеяға, маңызды нәрсеге дұрыс шоғырланған болса, онда дәл осы жұмыс оған терең ішкі рахат пен ойға көбірек жетістіктерге жетуге деген ұмтылыс әкеледі.
Тағы бір дыбыс инженері - Гурин. Ол Баклаковқа ұқсамайды. Бұл кейіпкерді неғұрлым депрессиялық, эгоцентристік деп айтуға болады. Оның ішкі ізденісі тек алтын іздеумен шектелмейтіндігін байқауға болады. Ол тереңірек, өзін тануға, өзінің осы әлемдегі орнын түсінуге, адамдар арасындағы қатынастардың мәнін түсінуге тырысады. Ол өзін жалғыз философ және соңғы авантюрист деп атайды.
Бірақ, оның күйінен көрініп тұрғандай, бұл ізденіс оны осы уақытқа дейін мағынасыздық сезіміне итермелеген, дегенмен сыртқы көрінісі ол өз қалауын білетін адамға ұқсайды. Ол адамдармен сөйлесуге мәжбүр болғанымен, оны шынымен ұнатпайды: көптеген дұрыс адамдар сияқты ол менмен болады. Әйелмен болса да, ол өзінің өзгермейтінін және өзін сол күйінде жақсы көруге мұқтаж жандардың бірі екенін білдіріп, ашық сөйлеседі.
Гурин шынымен де «авантюрист». Мүмкін, оны Территорияға мағынасыздық емес, көптен күткен өмір сезімі, тағы бір нәрсе іздеуі шығар. Барлау экспедицияларының бірінде таудан шаңғы теуіп жүріп, екі аяғын сындырады. Фонтаншы денесін аямайды. Алайда, шанамен жатып, ол енді аяғысыз өзі бола алмайтынын түсінеді. Ол менмендіктің қоңырау мұнарасынан бастап өзіне «төмен» болып, менсінбей қарайды.
Содан кейін, үңгірде аяқтарын сындырып жатып, ол енді оның өмірі - өзінің, сондай ақылды және теңдесі жоқ адам - бұғыны айдап, оны соңғы күшінен шығаратын қарапайым адамға, қойшыға байланысты деп ойлайды. Бұл өте маңызды ой - біз бәріміздің бір-бірімізге қалай тәуелді екеніміз, әр адам өз уақытында керекті жерде бола отырып, басқалардың тағдырына қаншалықты әсер ететіндігі және соның салдарынан біздің ортақ тағдырымыз туралы. Артық адамдар жоқ.
Қарапайым мәндер
Кяэ қарт - бұл басқа шындықтан алынған кейіпкер. Ол үшін уақыт басқаша жүреді, дәлірек айтсақ, уақыт мүлдем жоқ сияқты. Оның Тибет монахынан кем емес даналығы бар. Оның барлығы бір жерде отырады, ал барлығы оның арасынан өтеді, барлығы өзінің буддалық сабырлылығынан бір нәрсе алып, оған өз тәжірибесінен бір нәрсе қалдырады. Ақылды қарт біздің менталитетіміздің бұлшықет компонентін бейнелейді.
Бұлшықет векторы таза күйінде монотонды жұмыс (бейбіт уақытта), ешқандай ерекше әсер, эмоцияларсыз және мағынаны іздемейді. Бұл мағынасы басынан бастап бар, және бұлшықет оны іздеудің қажеті жоқ.
Бұлшықет векторы - бәрінің негізі, тіршіліктің негізі, оның негізі. Оның барлық тілектері - тамақтану, ішу, тыныс алу, ұйықтау. Кяе Баклаковқа: «Тамақтан, ұйықта, тамақтан, ұйықта, жақсарғанша жүр», - дейді. Бұлшықет векторы да қарапайым, бірақ материалды сезінбейтіндіктен емес, керісінше - бұл материяның өзі. Тек ол үшін материядан басқа ештеңе жоқ. Оның басқа тілектері жоқ - атақ, байлық, құрмет, құрмет. Тек дененің өміріне қажет нәрсе. Ішінде ол өлімнің соңы емес, керісінше - қайтадан құрсағына түскендей жақсы жерге оралатынын біледі. Сондықтан ол өлімге қорықпай ерекше құрметпен қарайды. Ол да уақыт ағынын біртектілік жағдайында сезбейді.
Нағыз БІЗ
Біздің «еркін» болған кезде кім екенімізді көрсететін сәт - бұл фильмнің соңында эпизод. Біздің уретральды-бұлшықет ой-санамыздың күші үлкен Бүкіл адамның бөлігі болу сезімінде, осы Бүкілге, біздің елде болып жатқан барлық нәрсеге тиесілі болу сезімінде. Бейтаныс адамдар жоқ деген сезім, бәріміз өзіміздікі. Елдің жақсылығы өзінен жоғары.
Ал енді, Ресейдің бір шетінде, адам өтпейтін мұздың, қарлы шыңдардың арасында, мұзға байланған тундраның арасында радио бірінші адамның ғарышқа ұшқанын хабарлайды. Біздің адам - Юрий Гагариннің ұшуы туралы. Ғарыш пен Солтүстік мұз - бір-бірінен қаншалықты алыс … Бірақ бұл жаңалықты естігеннен кейін геологтар тобының қуанышын көру керек! Бұл қуаныш шынайы, шынайы, мақтаныш сезімі іштен, алпауыт ел мен оның болашағы өздеріне қарағанда, олардың жайлылығынан гөрі маңызды болып табылатын сол жерден шығады.
Бұл эпизод керемет әдемі және мағынасы жағынан өте маңызды. Бұл біз болған және біз бола аламыз. Егер біз табиғатымызбен алдын-ала анықталған өз жолымызбен жүрсек. Біз бүкіл әлемді осыған жетелеуіміз керек. Адам деп аталатын түрдің бірегейлігін сезінуге. Өзі үшін өмір сүру бекер өмір сүреді деген түсінікке, өйткені жалғыз өмірде мән жоқ.
«Өзі үшін» өмір сүретін және кәдімгі кәстрөлден бірдеңе алуға тырысатын кез-келген адам түсініксіз болып кетеді, олар оны есіне алмайды және мән бермейді, дәл сол сияқты алтынның бір бөлігі үшін жолдасын өлтіргісі келген Куценко төлемеген. назар. Ешкім оны жазаламады, сотқа тартпады - олар оны есінде жоқ.
Уретрия менталитеті тері векторының мәндерін, әсіресе ондай ұсақ және ұрлықты қабылдамайды. Фильмде ол жазаланбайды - жеке адамның ұсақ эгоизміне деген менсінбеудің белгісі ретінде. Ол жай жоқ, ол нөлге тең. Оның қоғамда орны жоқ, оны қажетсіз элемент ретінде шығарады. Бұл адамның үкімінен әлдеқайда нашар.
Барлығы өз орындарында
Бұл әлемде кездейсоқ ешкім жоқ. Енді ешкім жоқ. Әр адам, ол туралы білсе де, білмесе де, бір организмнің бөлігі болып табылады және өзінің әрбір іс-әрекетімен оның тағдырына үлес қосады.
Жора Априатиннің кейіпкеріне аспандағы жұлдыздар жетіспейтін және оның атасы сияқты көрнекті және талантты геолог болған емес. «Табиғат оны Викингтің бейнесінде мүсіндеді, бірақ жолдың бір жерінде ол назар аударды». Ол қатты эгоцентристік және тұйық, анальды түрде екіұшты, жан түршігерлік, оған айқайласа жүйкесі жұқарған. Көпшілік алдында ол идеалды бейнені сақтауға тырысады, дегенмен іштегі басқалармен араласудан ыңғайсыздық сезінеді.
Сол кезде оның халқы экспедицияға аттанды, ал ол оларға тамақ жібере алмады, ол ұзақ уақыт бойы азап шегіп, іштей уайымдап, олардың жалғасуы үшін дұға етті, бірақ ешкімге айтуға батылы бармады, дегенмен, бұл осындай жағдайдағы айқын қадам. Алайда, ол да айта алмады, және бірнеше күн өткен соң, адамдардан айрылу қаупі өте маңызды болған кезде, бұл туралы шешім қабылдады.
Дәл осы Жора ауыр жараланған Баклаковты тауып, оны өлуге қалдыра алмай, шексіз мұзды шөл арқылы жалғыз өзі сүйреді. Ол таусылды, ештеңе жемеді, суық жел бетін күйдірді, ал жол өте ұзақ болды … Бірақ ол жүрді. Құламау, берілмеу, жалқаулықтан бас тартпау және шаршап-шалдығуға жол бермеу. Ол өзінің жолдасын ар-ұжданының алдында тастап кетуге құқығы жоқ, аяғына дейін жүрді.
Ол онымен бірге өлуге дайын болды, бірақ бұлай болмады. Уретральды менталитеті бар адамның бойында жатқан осы құндылықтар мен нұсқаулар оны досының өмірі өз өмірінен гөрі маңызды болатын жерде өзін-өзі аяуға орын жоқ жерде, оны жалпыға бірдей анық және дәл жетелейді. басқа адамдарға келеді. Ар-ождан, міндет, сондай-ақ тереңірек және маңызды нәрсе, ол сенген нәрсе оны әлсіретуге мүмкіндік бермеді.
Жора соңына жетті. Соңғы тыныс алғанда, көмек келетініне көз жеткізгеннен кейін ғана ол шаршайды, бірақ оның жаны бақытты және тыныш - ол өз міндетін орындады.
Соның арқасында ғана олардың барлығы күткен және олардың әрқайсысы жанқиярлықпен еңбек еткен жаңалықтың өзі орын алды. Бұл олардың жалпы ашқан жаңалығы. Жалпы себеп. Онда кездейсоқ бірде-бір адам болған жоқ, әрқайсысы оған өзінің бір бөлігін салды. Осы қарапайым орыс жігіттерінің әрқайсысы - геологтар. Бір үлкен және ізгі мақсатқа бағытталған олардың үйлесімді ұжымдық жұмысы болмаса, ештеңе де болмас еді.
Бүгін біз оларды батыр немесе жынды деп айтар едік, бірақ ол кезде олар қарапайым адамдар болды, тек олардың ішінде жетекші алау жанып тұрды, олардың өмір сүруінің мағынасы мен біздің елде болып жатқан барлық нәрсеге қатысуын білдірді. Барлығы осы құндылықтармен жанып жатқанда, артық және кездейсоқ ешкім бола алмайды.
Қорытындылай келе
Фильмге көптеген адамдардың жұмысы жұмсалады, және олардың әрқайсысы осы геологтар қалай жұмыс істесе, солай жұмыс істеді: жан-тәнімен беріліп, алдарында ортақ идеяны көрді, өз бөлшектерін инвестициялады. Мұны алынған нәтижеден көруге болады: жұмыс сурет жағынан да, мағынасы жағынан да керемет сапалы.
Кеңестік жазушы-геолог Олег Куваевтың романына негізделген фильмнің идеясы оны жасаушыларды, онымен жұмыс жасағандардың бәрін бей-жай қалдыра алмады, өйткені ол орыс жанының терең жіптерін қозғап, бір нәрсені оятты. біздің тамырымызға деген сағыныш, біздің болмысымыз болашақ үшін өмір сүру үшін, бәрінен бұрын басымдылықпен ерекшеленеді. Бұл ойлар көрерменге жоғары ойлар мен сезімдерді оята отырып беріледі: «Мен жалпы өмірімізді жақсарту үшін мен не істедім?».
