Августин мен анальды эротика
«Адам несеп пен нәжістің арасында туады», - деді Бақытты Августин адам бойындағы жаман қасиеттермен және тәкаппарлықпен күресте. Бақытты Августин, неге сонша дөрекі, қандай жағымсыз сөздер, өйткені олардың балалары естиді, әйелдер!
«Адам несеп пен нәжістің арасында туады», - деп батасын берген Августин адам бойындағы жаман қасиеттермен және тәкаппарлықпен күресіп, олар сіздің қалай пайда болғаныңызды есіңізде сақтаңыз және жарқырамаңыз дейді. Берекелі Августин, неге сонша дөрекі, қандай жағымсыз сөздер, өйткені олардың балалары естиді, әйелдер! Шынында да, неге мұндай дөрекі, біреулер лас сөздер айтуы мүмкін? Айтпақшы, неге адамдар көпшілік алдында немесе Интернетте лас сөздер мен мағыналарды қолданады? Неліктен қарсыласыңызға немесе тақырыбыңызға балшық лақтыру керек? Белгілі бір мәселеде өзіңіздің қабілетсіздігіңізге ашуланғандықтан, лайықты дәлелдерді таба алмағандықтан ба? Немесе мұның артында мәдени диалог жүргізе алмауынан гөрі көп нәрсе бар ма?
Осы мақаланың негізінде жазылған Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы адамға туғаннан бастап берілген және оның ойларын, тілектері мен әрекеттерін анықтайтын әртүрлі психофизиологиялық сипаттамаларды анық көрсетеді.
Жоқ, бұл өзгертуге болмайтын тағдыр емес, керісінше, табиғат берген нәрсені дамыта да, дамыта да, жүзеге асыра да, жасай да алмайсыз. Бірақ егер ол берілмеген болса, онда ол берілмейді, ал егер ол берілген, бірақ жүзеге асырылмаған болса, адам осындай азапты бастан кешіреді, сіз сұхбаттасыңызға кір төгіп қана қоймай, бүкіл әлемді жек көресіз. Табиғат бізден іске аспағаны үшін осылай кек алады.
Табиғат арқылы адамға берілген қасиеттер Жүйелік-векторлық психология векторларды шартты түрде атайды. Бір немесе бірнеше векторлар болуы мүмкін, олар әр түрлі темпераментте болуы мүмкін (іске асыруға деген ұмтылыс) немесе неврозда болуы мүмкін, егер олар қандай да бір себептермен дамымаған болса.
Мысал ретінде аналь векторын алайық. Білмейтіндер үшін бұл эрогендік аймақтың атауы, бірақ сіз қорқып, бұл туралы, гомосексуалистер немесе анальный секс туралы ойладыңыз ба? Жоқ, мүлдем жоқ, іс жүзінде жоқ, дәлірек айтқанда олар туралы емес.
Гомосексуалдар дегеніміз - өздерімен бір жыныстағы адамдарға қарсы тұруға болмайтын сексуалдық тартымдылыққа ие және бұл қарапайым. Анальды векторы бар адамдар - бұл белгілі бір қасиеттері мен сипатының жиынтығы бар адамдар. Олар гомосексуалды да, гетеросексуалды да болуы мүмкін, бірақ бұл бастысы емес. Анус - олардың негізгі эрогендік аймағы, және бұл көбінесе олардың мінез-құлқын анықтайды. Мысалы, ішек пен тік ішектің тазалығымен байланысты қуаныш сезімі, подсознание деңгейінде оларды қоршаған өмірде тазалықты іздеуге және жасауға мәжбүр етеді. Анальды вектордың күшті темпераментімен тасымалдаушыға нақты эрогендік аймақтың тікелей инициациясы қажет болуы мүмкін, сіз қайсысын білесіз. Егер сізге керек болса, неге алмайсыз, кейбір заманауи жастар таң қалады. Балалық шағы сонау замандарда болғандықтан, қазір эпостық дерлік,ол үшін мақала болған кезде немесе дәстүрлі адамгершілікті ұстанатын өте қатал ата-аналармен бірге өскендер үшін мұндай қатынас туралы ойлау мүмкін емес.
Анальды адамдар, ереже бойынша, ережелерді бұзбайды, өз елі мен отбасының заңына адал. Бірақ өзін-өзі жүзеге асыруға деген ұмтылыстың қатты болғаны соншалық, оны жүзеге асырудың мүмкін еместігі қалау белгісін оңай өзгерте алады, плюс минус үшін тазалыққа деген ұмтылыс ластануды қалайды. Шынында да, қоршаған әлемде кірді көбейту мүмкін емес, анасы, әйелі, жақсы тәрбиесі немесе басқалары кедергі келтіруі мүмкін. Шынында да, сіз өтіп бара жатқан адамдарға ештеңе бермейсіз немесе қоғамдық орындарда ант бермейсіз, бірақ бұл ескі әзілдегідей - «Лейтенант, сіз бетті тебе аласыз». Ия, бірақ неге? Қазіргі кезде ақылды, бірақ іске асырылмаған анальды адамдар үшін біздің бәріміз бар! Жоқ, жоқ, бұл Пушкин емес, ол 19 ғасырда «біздің бәріміз» болды, технологиялық жағынан дамыған 21-де біздің барлығымыз Интернет. Интернеттегі басты нәрсе не? Ақпарат: кескін және сөз, және мұның бәрі жазасыз.
Мұнда балшық өсіргісі келетіндерге бостандық бар. Қалағаныңызша жасаңыз, ол үшін сізге ештеңе келмейді. Сізге кез-келген сайт ұнамайтын сияқты көрінуі мүмкін - ол жерге кірмеңіз, оқымаңыз, стрессті арттырмаңыз. Ал, қалай, қалай, неге соңғысын алып жатырсың! Тәрбие анальды эрогендік аймақты тікелей бастауға жол бермейді, анасы үйдегі кірге жол бермейді, жанымды алып кетуге рұқсат етіңіз.
Бірақ ақылды, ақылды адам аргументтерді түсінеді, шынымен, егер сізге ұнамаса - иіскетпеңіз, көргіңіз келмесе - жақсы, қарамаңыз, сізді ешкім мәжбүрлемейді. Бірақ ол тікелей айта алмайды: «Мен жеңілдету үшін біреуге балшық лақтырғым келеді, өйткені мен анальды эрогендік аймақта тазалыққа ұмтылатын емеспін, өйткені мен тікелей бастама көтере алмаймын, бірақ мен шынымен қалаймын!» Содан кейін ол асыл түсініктеме табады: бұл мен үшін адамдар! Мен осы ақымақ, сенгіш жаратылыстарға олардың қалай алданатынын түсіндіруім керек, бірақ мен бәрінің алдағанын білемін. Алаяқтарды әшкерелеу - менің міндетім. Жақсы, сен сенгішті кедейлерді алдамшыдан құтқарғың келеді, бірақ анальды тақырыпты педаль етіп, қарсыластарын шексіз жіберіп … кешір.
Адамдардың қамын ойлаудың қанағаттанарлықсыздығын және адамдарға деген қамқорлыққа қанағаттанбауды жақсарту, тіпті балалар үшін жақсы, көпшіліктің наразылығының шынайы себептерін жасыруға көмектеспейді, әсіресе мағыналық немесе сөздік кір барлық сөз тіркестерінде көрініп тұрғанда. Бұл кірді бояумен бояуға тырысу ғана, бірақ керемет ақын Галич жазғандай: “… кір - лас, оны қай түске де бояйсың”.
