Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан

Мазмұны:

Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан
Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан

Бейне: Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан

Бейне: Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан
Бейне: Сағындым, әже сағындым. 2024, Мамыр
Anonim

Заманауи мәдениеттің салтанаты - мейірімді апалар туралы дастан

Әрине, бұл ерекше әйелдер! Алдыңғы шеп - бұл олардың қызмет саласы. Мұндай адамдар әрқашан ерлердің қасында болады - өзін қорғау үшін емес, кедергілерді жеңуге көмектесу, иықтарын беру, қолдау, үміт, шабыт …

… менің күшім болғанша, Мен барлық қам-қарекетімді және жұмыстарымды қолданамын

ауру бауырларыма қызмет ету …

Мейірімділік қарындастарының анты

Крест қоғамдастығының мәртебесі, 1854 ж

Бүкіл әлемдегі махаббат пен азап осындай әйелдердің көзіне түседі. Олардың сөйлеген сөздері таң қалдырады, олардың жанасуы өмірге қайта оралады. Бұл сиқыршылар деп аталатындар - қызмет етудегі сарқылмас құмарлығы және махаббаттағы жанқиярлығы үшін.

Орыс мейірімділіктің тарихы Екатерина Михайловна Бакунинаның (1811-1894) есімімен, бірінші орыс мейірімділік қауымдастығының белсенді мүшелерінің бірі - Қасиетті Крестпен тығыз байланысты. Дворяндық атағына сәйкес тамаша білім алып, ол салондарда және шарларда жарқырауды қажет деп санамады, бірақ бүкіл өмірін әскери госпитальдарда жұмыс істеуге арнады.

Екатерина Михайловна Бакунина Қырым соғысы (1853-1856), орыс-түрік соғысы (1877-1878) кезеңінен өтті. Ол жараланғандарды ұрыс даласынан алып шықты, дәрігерлерге ампутация жасауға көмектесті және бақытсыз мүгедектерді емді. Ол әр пациенттің сауығып кетуін шынайы сыйақы деп санап, жалақысыз жұмыс істеді. Бейбітшілік уақыты келгенде ол шаруалар үшін аурухананы құрды, онда ол өзі емделді және оларды жерледі.

Арнайы әйелдер

Екатерина Михайловна Бакунинаның өмірін азап шеккендерге рақым ету жолындағы ерлік деп атауға болады. Көптеген дворян өкілдері оны үлгі етті. Әйелдер астаналық премьер-министрлердің орнына монастырлы шапандар үшін қымбат киімдерін ауыстырып, ұрыс қимылдарына қатысуға не мәжбүр етті?

Әрине, бұл ерекше әйелдер! Олар өздерінің мақсаттарын балаларды тәрбиелеу мен отбасылық ошақты сақтау емес деп санайды. Алдыңғы шеп - бұл олардың қызмет саласы. Мұндай адамдар әрқашан ерлердің қасында болады - оларды қорғау үшін емес, кедергілерді жеңуге көмектесу, иықтарын беру, жайлылық, қолдау, үміт, шабыт … Олардың әдемі әйел денесінде таңқаларлық күшті мінез жасырылған. Олар төзімді, рухы мықты, қиын кездерде ешқашан жұмысты тоқтатпайды. Сонымен қатар, олар әдеттен тыс сезімтал, сондықтан басқа адамдардың ауруын сезіне алады.

Мұндай әйелдердің терілік және визуалды векторлары бар. Тері-визуалды әйелдер - оларды Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде осылай сипаттайды.

Ертедегі саваннаның кезінен бастап мұндай әйел әрдайым еркектерді аң аулау мен соғыста ертіп жүрді. Жанашырлық пен сүйіспеншілікке толы ол ауыр күндегі күйзелісті босатып, күндіз күзетте болды, айналасындағы барлық нәрсені ерекше көздерімен тексерді.

Қарапайым әйелден мұраға қалған визуалды вектор адамды өзіне қорқыныш сезімін сезінуге мәжбүр етеді, ал тері векторымен бірге құрбандыққа әкелуі мүмкін - құрбан болуға деген жасырын тілек. Алайда дамыған тері-визуалды әйел құрбандыққа барудан қорқуға деген ықыласты - өз еркімен оралуды жояды. Оның подсознаниесі осылай бағдарламаланған. Осының арқасында теріні көретін адам табиғатынан өзіне жүктелген нақты рөлді орындады: өзі үшін қорқыныш бірден өзгеге алаңдаушылыққа айналды. Бұл жанашырлықтың, жанашырлықтың, жанашырлықтың мәні - эмоцияларыңызды өзгелердің игілігі үшін беру.

МАХАББАТТЫҢ ТҮБІ

Екатерина Бакунинаның отбасы әрқашан астаналық өмірдің ортасында болды, оның әкесі, Петербург губернаторы және командир Кутузовтың екінші немере ағасы болған анасы арқасында болды. Көрнекті қоғам және мемлекет қайраткерлері олардың үйіне жиі жиналды. Әңгімеге арналған әр түрлі тақырыптар көтерілді. Катя 1812 жылғы соғыс туралы бәрін білді, оның ақыл-ойы үлкен шайқастардың суреттерін салды, онда ол өзі белсене қатысты … Әскери тақырыптардан басқа Пушкин, Карамзин, Жуковский, Крыловтардың жұмыстары үнемі талқыланатын болды. Сонымен қатар, әңгімелерде желтоқсаншыларға деген белгілі бір жанашырлық болды!

Бірде әйелдердің медициналық көмек көрсетудегі рөлі туралы әңгіме болды. Жас Катя ешбір елде әйелдерге жаралыларды күтуге болмайтынын білді. Бұл факт қызға қатты әсер еткені соншалық, ол өзінің өмірін әскери госпитальдарда жұмыс істеуге арнауға бел буды. Ол шыдамдылық пен мейірімділіктің арқасында әйел ғана жаралыларды емдеуге қабілетті екеніне сенімді болды!

Екатерина Бакунинаның дүниетанымы отбасының пайдалы әсерімен қалыптасты. Қыз әдепті, адал, ең бастысы, сүйетін адамдардың ортасында өсті. Кэтриннің анасы 1796 жылы парсы жорығында күйеуімен (Катяның әкесі) еріп жүргені белгілі. Сонымен қатар, 1812 жылы ол Отан соғысының ұмытылмас оқиғаларының куәгері болды.

Екатерина Михайловнаның өзі туралы еске түсірулеріне сәйкес, жастар «сол заманда біздің қатардағы қыздардың өмірі өтті, яғни саяхаттарда, музыкалық сабақтарда, сурет салуда, үй қойылымдарында, доптарда, мен мойындауым керек, Мен қуана биледім, мүмкін ол дәрістер мен анатомиялық театрларға қатысатын қазіргі қыздардың «муслин ханымы» деген атына әбден лайық болар еді. Жоқ, ол «муслин ханымы» болғысы келмеді! Өзімшілдік ләззаттарында өмір сүру оған тән емес еді.

Әлеуметтік ықпал тұлғаны дамытудан бөлінбейді. Әр адам - бұл адамдардың бір-бірімен қарым-қатынасында болатын біртұтас әлеуметтік организмнің бөлігі. Бір бөліктің сәтсіздігі басқаларына кері әсер етеді. Оқшаулау бұзылуға әкеледі. Адам өзін адамдар арасында ғана жүзеге асыра алады.

Екатерина Михайловна Бакунина өз тағдырын басқаларға қызмет етуде көрді. Бұл тері-визуалды дамыған кез-келген әйелдің өмірлік сценарийі: құтқару жолында махаббат беру. Сүйіспеншілік бастапқыда табиғат рөлін орындау үшін қойылған қорқынышты жояды - қауіп тобына ескерту жасау үшін қорқып, осылайша өздігінен өмір сүру. Дамымаған тері-визуалды әйел риясыз сүйіспеншілікке қабілетті емес. Ол басқалардан жанашырлықты, жанашырлықты, түсінушілікті, қамқорлықты қажет етеді. Мұндай әйел үнемі қорқынышты сезінеді, өйткені бұл эмоцияларға әсер етудің жалғыз әдісі.

Қорқыныштан иммунитет

1854 жылы Ұлы князь Елена Павловна, Ұлы князь Михаил Павловичтің жесірі және әскери далалық хирургияның негізін қалаушы Пирогов Санкт-Петербургте әскерде жұмыс істеуге ниет білдірген Қасиетті Крест Мейірім Қарындастарын құрды. Оқудан кейін апалы-сіңлілерді 1853 жылдың күзінде Қырымда басталған соғысқа жіберді. Ол басталған кезде Екатерина Михайловна Бакунина 40 жаста еді, бірақ ол бір секундқа да қымсынбады, қоғамдастыққа қосылды және ұрыс жүріп жатқан Севастопольге алғашқылардың бірі болды.

Ол таңу пунктінде кезекшілікке тағайындалды. Күніне 10-нан астам ампутация жасалды! Пирогов Бакунинаны сипаттайтын қоршаудағы Севастопольдің бас хирургі бола отырып, «ол әйелдің табиғатына үйлеспейтін ақыл-ойдың бар екендігін көрсетті» деп атап өтті. Екатерина Бакунина шыдамдылық пен жұмсақтықпен қызмет етті. Ол әр науқасқа оның өмірі оның өміріне байланысты сияқты көмектесті. Тәжірибе қорқынышты ауыстырды. Жеккөрушілік, тітіркену, дұшпандық болған жоқ. Ол айналасындағыларға бірдей қамқор болды.

Сондықтан ол табиғаттың өзі тапсырған миссияны тиісті деңгейде орындады. Қорқыныш эмпатия мен жанашырлықтың орнын басқан. Демек, зор ерік-жігер мен азап шегушілерге жанқиярлықпен қызмет ету. Әрбір өмір үшін құлшыныспен күресіп, әйел өлімге қарсы тұрғандай көрінді!

1856 жылы, Қырым соғысы аяқталғаннан кейін, Екатерина Михайловна Крест қауымдастығының басшысы болып тағайындалды, бір жыл жұмыс істегеннен кейін ол бас тартуға шешім қабылдады. Бейбіт жұмыстар көңілді болған жоқ! «Тек ауруханада, науқастардың төсегінде, апалардың өз міндеттерін қасиетті түрде атқарып жатқанын көріп, азап шеккендердің алғыс сөздерін естігенде, мен өз жанымда тынығамын», - деп мойындады Екатерина Михайловна.

НЕ БОЛАТЫНЫН САҚТАУ ҮШІН!

1877 жылы орыс-түрік соғысы басталғанда Бакунина қайтадан майданға кетуге шешім қабылдады. Алдымен ол Қызыл Крест апаларының отрядтарының бірін басқарды, бірақ көп ұзамай ол Тифлистен Александропольге дейінгі барлық алдыңғы қатарлы ауруханаларды басқарды.

Жауынгерлік әрекеттер аяқталғаннан кейін Бакунина өзінің меншігіне оралды. Екатерина Михайловна медициналық жұмыс тәжірибесі бар, және ең бастысы, азап шеккендерге көмектесуге тырысып, өз ақшасына Казицын шаруаларына аурухана ашты, ол үнемі дәрігерлерді шақырды. Амбулаториялық қабылдау кезінде оның үйінің ауласы адамдармен толы болды, өйткені азап шеккендердің саны кейде жүзден асып жатты. Кейінірек Бакунина ауруханада аурухана құрып, дәріхана ашты.

Екатерина Михайловнаның қайырымды жұмысы туралы жаңалық императрица Мария Александровнаға жетті. Нәтижесінде Казицын ауруханасына жыл сайын 200 рубль мөлшерінде жәрдемақы тағайындалды, штаттық фельдшер жіберіліп, дәрігерлердің тұрақты қаралуы ұйымдастырылды. Екатерина Михайловнаның өзі үшін Земство ассамблеясы барлық Земство ауруханаларын басқаруды өз қолына алуды ұсынды. Ол ризашылықпен келісті.

Императрица Мария Александровнаның қайтыс болуымен Казицын ауруханасына ақшалай жәрдемақы екі есеге қысқарды, ал Бакунинаның жеке қаражаты жетіспеді. Қаражаты жоқ земство оның аурухананы мемлекеттік қаржыландыруға қабылдау туралы ұсынысынан бас тартты. Маған аурухананы жабу керек болды. Бірақ Бакунина өмірін арнаған адамдарға көмектесе алмады. Ол науқастарды үйде қабылдауды жалғастырды.

БІРАҚ БАРЛЫҒЫМЕН

Екатерина Михайловна Бакунина басқалар үшін өмір сүріп, жеке өмірін реттемеді. Ол жалғыз қалды, бірақ ол ешқашан жалғыздықты сезінбеді! Толығымен дамыған векторлар, тері және визуалды, оны мирраға толы ғибадатхана сияқты сүйіспеншілікке бөлеген сондай күшті және асыл қасиеттермен сіңірді. Ол басқаша өмір сүре алмады, оған Пирогов куәлік берді: «Біз ешқашан идеалды өз ойымыз бен жүрегімізден босатпауымыз керек; ол біздің тұрақты басшымыз болуы керек; бірақ оның біздің жалынды тілектеріміздің деңгейінде орындалуын талап ету, ал егер ол орындалмаса, онда жоқтау мен қайғыға салыну сенің мінезіңе лайық емес ».

Теріні көретін әйел несеп шығаратын еркекпен - туылған көшбасшымен ғана некеде бақытты сезіне алады. Босанбай, босанбай, оны болашаққа бағыттайды. Қоғам осылай дамиды. Егер ол жетекшісіз қалса, онда ол өзінің сарқылмас энергиясын айналасындағыларға береді, сонымен бірге өзін-өзі танудан сыйлау және қанағаттану қажеттілігін сезінеді. Неке беру қабілетін шектейтін еді, өйткені ол үшін бәрін жақсы көру және бәріне жанашыр болу маңызды. Ол әлемге беріледі, бірақ бір адамға берілмейді.

Екатерина Михайловна Бакунина дамыған тері-визуалды әйел ретінде әрқашан өмірдің маңыздылығы мен мызғымастығын растады. Дәл осы мақсат оны Ресейдегі аурухана бизнесінің негізін қалаушылардың бірі, Тверь провинциясында медициналық көмектің негізін қалаушы, әйелдердің медициналық білімінің жаршысы болуға итермелеген. Оның өмірі - жеке ерліктің тамаша үлгісі және теріні көретін әйелдің дамуының ең жоғары деңгейі.

Ұсынылған: