Ұры түрмеге бармауы керек
Әлем өзгерді. Жаһанданудың пайда болуымен әр түрлі елдерде болып жатқан экономикалық процестер өзара байланысты болды. Мінсіз беделге негізделген аналь дәстүрінің құндылығы терінің амбициясына жол береді. Басымдық байыту мотиві болды …
Біз өмірден не тілейміз? Әрқайсымыз әрқалай жауап береміз. Сонымен бірге, бәріміз бір нәрсені қалаймыз - бақыт.
Сіз неге бақыт іздеп модельдік келбеті бар теріні-визуалды жас қыздар өзінің келбеті, қартаюы, жұмбақ кәсібіне қарамастан, өзінің ақыл-ой кемістігіне, бар-жоғына назар аудармай, өз жарына бай адамды таңдайтынын неге ойландыңыз ба? соттылығы бар ма? Қазір сәттілік критерийі қандай? Қазіргі адамның дәрежесі мен оның тістеу құқығы немен анықталады?
20 ғасырдың екінші жартысынан бастап алдыңғы ұрпақтардың рухани-адамгершілік құндылықтары өзінен оза бастады. Мұғалімдерге, дәрігерлерге, ғалымдарға, инженерлерге деген сұраныс әлдеқайда азайып кетті, олардың көпшілігі жартылай бақытсыз өмір сүреді. Жаңа пейзажда олардың балалары мен немерелері өткен мұраттармен өмір сүруден бас тартады.
Әлем өзгерді. Жаһанданудың пайда болуымен әр түрлі елдерде болып жатқан экономикалық процестер өзара байланысты болды. Мінсіз беделге негізделген анальды дәстүрлердің құндылығы барлық жерде терінің амбициясына жол береді. Бай болу мотиві басымдыққа ие болды.
«Бедел» сөзі бүгінде мүлдем қолданылмайды, немесе беделді компанияларда да өзінің негізгі мағынасын жоғалтты, өйткені ол «ақша табу» деген негізгі тері қағидасына қайшы келеді. Алкоголь мен темекі өнімдерін шығаратын және жарнамалайтын компаниялардың беделіне қалай қарайсыз? Бүгінде барлығы пайда табуға бағытталған, ал Веспасянның «ақша иіс бермейді» деген қанатты сөзі бұрын-соңды қолданылмай келеді.
Дамудың былғары сатысында тұрған әлем бізге өз стандарттарын ұсынады: «Ақшаңыз үшін кез-келген қыңырлық!» Материалдық құндылықтар тері жасының басты басымдығына айналды. Теледидар экрандары мен жылтыр журналдардың мұқабаларынан олар бізге жетістік атрибуттары ретінде ұсынылған. Тамақты тағамдар, әдемі киімдер, беделді автокөлік, сәнді үй, қымбат демалыс - тізім шексіз.
Ресей мен ТМД елдерінің уретральды-бұлшықет ой-өрісі өзінің табиғаты бойынша тері құндылықтарына қарсы. Мұнда «тері» архетиптік болып табылады, өйткені оны дамытуға жағдай жоқ. Ұрының бейнесі романтикаланған. Ол заманауи сериалдардың басты кейіпкеріне айналады, теледидар экрандарында ұрылар тақырыбына арналған барлық бағдарламалар жасалады, ол туралы кітаптар жазылады.
Еркіндікке қол жеткізе отырып, кейбір «жаңа заманның кейіпкерлері» бизнесті ашып, оны өздерінің «заңдарына» сәйкес жүргізеді. Заманауи кәсіпкерлердің қатыгездігі мен принципсіздігі тек ішкі интернационалдық есеп айырысумен шектелмейді. Рейдерлік - басқаша айтқанда, біреудің бизнесін ұрлау - қазіргі Ресейде қатерлі ісік ауруының деңгейінде өсе бастады. Кейде бизнесмендер бәсекелестерін әділеттіліктің көмегімен жоюға тырысады.
Менің заң практикамда, қарызды төлеуге заңсыз мәжбүрлеу, салық төлеуден жалтару үшін сотталған архетиптік былғары кәсіпкерлеріне қатысты қылмыстық іс болды. Олар қамауға алынған кезде, болып жатқан оқиғаның шындығына сене алмады, өйткені олардың бизнес жүргізу әдістері өз салаларындағылардың жұмысынан еш айырмашылығы болмады. Бұл жағдайда олардың жолы болмады: олар тікенек сымның артында тек бәсекелестері өз бизнесін қолына алуды жоспарлағандықтан аяқталды. Бірақ бұл жағдай ережеге ерекше болып табылады, өйткені бизнес әлемі көбінесе қатыгез болып табылады. Архетиптегі терінің векторы адамның мүдделерін ескермейді, тіпті адамның өмірі ол үшін аса маңызды емес, ақша ғана маңызды.
Түзеу мекемелерінің қабырғасында әлемнің кез келген елінде мүліктік қылмыстар үшін: ұрлық, тонау, тонау, алаяқтық, бандитизм үшін жазасын өтеп жатқан қылмыскерлер көп екені сөзсіз. Бүгінгі күні ұрлықтың жаңа түрі қосылды - компьютерлік технологияны қолдану арқылы. Заңға сәйкес, оның сызығынан өткен кез-келген адам жазалануы керек. Бірақ қылмыстық жаза шынымен түзету және қайта тәрбиелеу құралына айнала ма, бұл қылмыстың өсуін тоқтатады ма?
Бірде ағайынды Вайнерс аңызға айналған Глеб Жегловтың аузынан: «Ұры түрмеде отыруы керек!» - деді. Бірақ қазіргі әлемдегі ұры енді нан карталарын немесе әмиянды ұрлайтын адам емес. Заманауи кәсіпкер - әлемнің кез келген нүктесінде ұры: не заңдастырылған, не заңсыз.
Кішкентай қалта ұрларынан бастап, үлкен ұрыларға дейін әрқайсысын түрмеге қамау үшін бірде-бір штатта жеткілікті. Әлем қос стандартты қағида бойынша өмір сүргенше, түрме қазіргі жағдайды ешқашан өзгертпейді, өйткені онда ұсақ ұрылар ғана қамалады.
Сонымен, ұрлық мәселесін жаһандық деңгейде шешуге бола ма?
Қазіргі қоғам кез-келген масштабтағы және дәрежедегі ұрыларға деген төзімділік қатынасынан арылып, ойлауды өзгертуі керек. Тістеу құқығынан айыратын жалпы әлеуметтік масқараны сезінуден қорқу ғана ұрыны тоқтата алады және оны заң талаптарын орындауға мәжбүр етеді.
Содан кейін көптен күткен Мейірімділік дәуірі келеді!
