Оскар Шиндлер. Әділдердің тізімі
Ол бай болды, ол сән-салтанатты, машиналар мен әйелдерді жақсы көрді, өмірден қалағанының бәрін алды, оған ештеңе де кедергі бола алмады, тіпті соғыс. Польшаға оккупация әскерлерімен бірге кіріп, табысты кәсіпкер, ойыншы, жеңіл автокөлік жүргізушісі және авантюрист Оскар Шиндлер фабриканы тиімді сатып алып қана қоймай, өзін арзан жұмыс күшімен - жойылуға арналған еврейлермен де қамтамасыз етті.
«ПАПАША КУРАЖ» ЖӘНЕ БАЛАЛАРЫ
Ол бай болды, ол сән-салтанатты, машиналар мен әйелдерді жақсы көрді, өмірден қалағанының бәрін алды, оған ештеңе де кедергі бола алмады, тіпті соғыс. Польшаға оккупация әскерлерімен бірге кіріп, табысты кәсіпкер, ойыншы, жеңіл автокөлік жүргізушісі және авантюрист Оскар Шиндлер фабриканы тиімді сатып алып қана қоймай, өзін арзан жұмыс күшімен - жойылуға арналған еврейлермен де қамтамасыз етті.
Ол олардың кез-келгенін, әлсіздерді, науқастарды, мүгедектерді, жұмысқа жарамсыздарды өлтіріп, дереу шексіз жаңа жұмыс күшін ала алады. Оның орнына Оскар Шиндлер қандай да бір себептермен 1200 еврейге өмір сыйлады. Ол өзінің барлық жинақтарын, шамамен 3 миллион марканы беру арқылы осы өмірлер үшін төледі. Оскар Шиндлер қалған күндерін кедейлік пен түсініксіздікте өткізді. Оскарды тек оның құтқарушылары ғана қолдады, ал ол қайтыс болған кезде адал еврейлер католик крестімен және өздерінің Құтқарушысының денесі - неміспен бірге табыт алып жүрді.
БІЗ ШИНДЛЕРДІҢ ЯХУДИЛЕРІМІЗ
Еврейлер Оскар Шиндлерді «Әкемнің батылдығы» деп атады. Өз ісін жүргізу үшін сирек кездесетін батылдық болуы керек еді. Концентрациялық лагерьдің әкімшілігіне пара беру, жалған құжаттар жасау, тікелей блуфинг жасау өте үлкен тәуекел мәселесі болды. Тек Оскар ұтылуға дағдыланбаған, ол әрқашан бәрінде бірінші болу керек еді, сондықтан ұлын сүйген анасы оны оқытты және Оскар бас тартуды білмейтін көптеген сұлулар оны растады.
NSDAP мүшесі, табысты индустриалист және ақырында «нағыз арий» қуғынға ұшыраған адамдардың қорғаушысы және құтқарушысы, «жойқын адамдар» ретінде қалай жойылғанын қисынды түрде түсіндіру мүмкін емес. Оскар Шиндлер үшін мұндай мінез-құлық жалғыз ғана мүмкін болғанын түсіну Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психологиясын» білу арқылы ғана мүмкін болады.
Психикалық бейсаналық матрицаны құрайтын сегіз вектордың тек біреуін ғана табиғат табиғат сыйлауға бағыттайды. Бұл пакет көшбасшысының уретриялық векторы. Уретрия векторының тасымалдаушылары аз, бірақ олардың өмірі адамдардың жадында ұзақ уақыт сақталады, әрине, егер уретралды көшбасшы өз отарын тауып, онда өзінің лайықты орнын алу бақытына ие болса. Оскар Шиндлердің жолы болды және онымен және оның қызметкерлерімен бірге «Шиндлер еврейлері» деп аталды.
Освенцимде тірі қалған әйелдердің бірі еске алады: «Біз, жас қыздарды, душқа жинадық, неміс ақ халат киіп келіп, бізді оңды-солды орналастыра бастады. Бұл садгелді жазалаушы Менгеле болатын. Қорқыныш бәрін қоршап алды. Содан кейін бірдеңе болды. Біреу оларды Шиндлердің еврейлері деп айтты. Менгеле кетті ». Өлтіруші дәрігерге не кедергі болды? Өз жұмысшыларына сән беретін эксцентрикалық фабриканың кейбір иесі?
Жоқ әрине. Менгеле психикада оған қарама-қайшы түсініксіз нәрседен қорықты, ол өзінің жаман ойларын сәтсіз бағыттады, дәлелдеуді қажет етпейтін адамдар туралы шынайы биліктен қорықты, өйткені ол туылғаннан бастап 5-ке дейін берілді Өздерін «ең жоғары нәсіл» деп атайтын алаяқтар бандасына емес, сайланғандардың% -ы.
ӨЛТІРУГЕ БАРЛЫҚ СЕБЕПТЕР БОЛҒАНДА ҚУАТ БІРДЕ БІЗ ОНЫ ЖАСАМАЙМЫЗ
Оскар Шиндлер Освенцимнің газ камераларына бекітілген тұтқындармен жабық вагондарды кері айналдыра алған жағдайлар бар. Осы эпизодтардың бірі Стивен Спилбергтің Шиндлер тізімі фильміне енгізілген. Сендірудің, табандылықтың және өзін-өзі әділеттіліктің керемет сыйы Шиндлерге мүмкін емес нәрсеге қол жеткізуге мүмкіндік берді.
Жұмысшылар оны пұтқа табындырды. Шиндлердің орнында қанша адам шексіз күшке ие болған болар еді! Мысалы, Амон Гет сияқты, лагерь коменданты, еврейлер оларды жоюға кеткен шығындарды өтейді деп сенген және адамдарды атып өлтіруді жақсы көретін ақылсыз аналь-дермальды дегенеративті дыбыс маманы. Нақты күш пен оған деген маньяктық тілектің арасындағы айырмашылықты оған түсіндіруге тырысқан - Оскар.
Шиндлердің айтуы бойынша шын күш - адамдардың әлсіз жақтарын көру, жазалау үшін емес, оларды кешіру. Мейірімділік - уретрия векторының ерекше белгісі. Біз бұл ұғымды кеңпейілділік, жанашырлық, аяушылық деп түсіндіруге дағдыланғанбыз. Бұл сөздің қатаң мағынасындағы мейірімділік - бұл аяушылық та, жанашырлық та емес. Мейірімділік - бұл пакет көшбасшысының абсолюттік күшінің туындысы ретінде абсолютті тарту. Өлтіретін күшке ие болу, бірақ өмір беру, бүкіл шексіз уретрия жүрегінен мейірімділік көрсету.
Көшбасшының мейірімі ризашылықты қажет етпейді (фильмдегі бір қолды жұмысшының көрінісі). Шегіну - уретрияның табиғи күйі және оның тіршілік етуінің жалғыз тәсілі. «Алғыс айтуға татымайды». Өтірік айтпастан, бұл сөздерді уретрия векторы бар адам ғана айта алады. Мейірімділікке деген жалғыз табиғи «ризашылық» - сыйлаудың рақаты, соншалықты күшті, оны білген адам бұл ләззатты ешқашан басқа рахатпен шатастырмайды.
Адамға өмірде үш нәрсе қажет: жақсы дәрігер, нәпсіқұмар діни қызметкер және ақылды есепші. Алғашқы екеуі маған ешқандай пайда тигізбеді, бірақ үшіншісі … Фильмнің ең қызықты көріністерінің бірі - Оскар Шиндлер кетердің соңғы минутында менеджері Итжак Стернді өлімнен тартып алады. қатар. Стерн оны кешіруді сұрайды, ол құжатын ұмытып кетті, сондықтан оны барлық жерде кездесетін нацистер ұстап алды. Оскар жауап ретінде: «Егер мен кешіксем, маған не болар еді!» Оған не болар еді? Оқасы жоқ! Стерн сияқты фабриканы басқаратын адамдарды табу қиын ба? Шиндлер есепші ретінде Стернді алмастыратын адамды оңай тапқаны анық.
Жүйелік отардың құрылымын біле отырып, сенімді түрде айтуға болады: Итжак Стерн тек Шиндлердің менеджері болған жоқ, ол оның иіс сезу жөніндегі кеңесшісі болды. Басшының кеңесшісінен айрылу - бастың жоғалуына тең. Шиндлер «Менімен не болар еді!», Яғни барлық «Шиндлер еврейлерімен», отармен сөз сөйлейтін дәл осы подсознание мағыналар.
Көшбасшы өзін пакетпен сәйкестендіреді. Ол пакеттен тыс өмір сүре алмайды. Пакет мүшелерінің жоғалуы лидердің дене мүшелерінің жоғалуына тең, сондықтан ол жетіспейтіндіктен барлық мүшелеріне бере отырып, өз орамының бүтіндігі туралы шаршамайды. Адамдардың өлім қаупіне ұшырауының басты жетіспеушілігі - бұл өмір, ал Шиндлер «өз еврейлерін» осы жетіспеушілікке тартуға бағытталған төртінші өлшемді либиданың барлық құмарлығымен қамтамасыз етеді.
Иіс сезу кеңесшісі - қабылдау күшінің квинтэссенциясы, оның міндеті - кез келген жағдайда өмір сүру. Сіз тек отарда ғана өмір сүре аласыз, ал Стерн өз отарын бар күшімен сақтайды. Тек ол өмір сүру үшін не қажет екенін біледі, тізімдер жасайды, құжаттарды қолдан жасайды, мүгедектер мен қарттардың зауытқа баруын ұйымдастырады. Стерннің Шиндлерге деген көзқарасы бүкіл фильм бойында абсолютті сенімсіздік пен алшақтықтан Оскарды өмір сүрудің жалғыз мүмкін кепілі ретінде толық қабылдауға дейін қалай өзгеретінін байқау қызықты.
БҰЛ ҚАТА, ОСКАР. Сіз барша үмітті бересіз
Кез-келген басқа вектор тұрғысынан Оскар Шиндлер мүмкін емес нәрсе жасайды. Өзі арқылы - ол жалғыз мүмкін жолмен әрекет етеді. Міне, ол былай деп жазады: «Мен барлық әрекеттерді құмар ойыншы ретінде қабылдамадым және қажет болғандықтан емес, өмір сүруге тұрарлық нәрсенің бәріне қаныққан бай сияқты әрекет еттім. Мен күмәншіл немесе жалқау адам шегінетін тапсырманы орындау үшін барымды салдым ». Шынында да, біз үшін мүлдем ойға келмейтін жағдайларда табиғи дарынды уретральды көсем ғана жасай алады. Оскар өз өмірімен нацизммен күресуге болатындығын дәлелдеді.
Лагерь күзетшілері жұмысшыларды аяусыз соққыға жыққаннан кейін, Оскар адамдарға мұндай жағдай қайталанбайды деп уәде берді және күзетшілердің зауытқа кіруіне тыйым салынды. Ол түндерді жұмыс орнында өткізді, өйткені мұнда ғана ол қажет болған жағдайда өз халқын қорғай алады. Компания Судетлендке ауысқанда, Шиндлердің үш жүз әйел жұмысшысы Освенцимде жұмыс істеді. Олар өлуге үкім болды. Оскар өзінің хатшысына лагерьге барып, әйелдерді алып келуді бұйырды, егер одан нәтиже шықпаса, онда лагерь басшыларымен ұйықтап, оларды бәрібір әкеліңіз.
Мүмкін бұл аңыз шығар, және Шиндлер басқа кездердегідей, өзінің отары мүшелерінің өмірін айырбас валютасымен төлеуі керек еді. Бұл өте жақсы болуы мүмкін. Шиндлер әйелдері оған табынатын және бәріне дайын болатын. Лагерь басшыларына сыйлықтар туралы айтатын болсақ, Шиндлер сағаттардан машиналарға дейінгі сыйлықтарды есептемегенде, тек Амон Готуға ғана өз халқына 175000 марка төледі. «Ол бәріміз - әкеміз, анамыз, иманымыз болды» дейді аман қалғандар, өйткені олар өздерін, балалары мен немерелерін әлі күнге дейін «Шиндлер еврейлері» деп атайды. Оскар жүздеген мыңға өмір сыйлады, ал оның өмірден тыс өмірі ол үшін мағынасын жоғалтты.
Осының бәрі аяқталады …
Соғыстан кейін Оскар Шиндлер Аргентинаға қашып кетті, содан кейін Германияға оралды, бірақ ол бұрынғыдай керемет бизнес жүргізе алмады, ешкім онымен айналысқысы келмеді. Содан кейін Шиндлер Швейцарияға қоныс аударды. Ол өзін еш жерден таба алмады. Шиндлер бірнеше рет Израильге сапар шегіп, онда «Халықтар арасында әділ» атағына ие болды, жастармен сөйлесті, Иерусалимдегі Әділет даңғылына ағаш отырғызды.
Құтқарылған адамдар құтқарушысын үлкен сүйіспеншілікпен қабылдады. Алайда, жалпы алғанда, пакетке көшбасшы керек болмады және Оскар өтті. Ауыр бүйрек ауруы оған қатты соққы берді. Достар бұл жағдайдың қаншалықты ауыр болғанын ғана болжай алды. «Әкемнің батылдығы» ауру болуы мүмкін деп ешкім сенбеді. Дәрігерлер ота жасауды талап етті, бірақ наркоздан кейін еврей халқының уретрия жетекшісі Оскар Шиндлер оянған жоқ. Ол осы жердегі барлық мүмкіндікті жасады.
БІР ӨМІРДІ САҚТАҒАН, БҮТІН ӘЛЕМДІ САҚТАЙДЫ
Бүгінде әлемде 24 мың адам «Халықтар арасындағы әділ» құрметті атағына ие. Олардың барлығы өз өмірлерін қатерге тігіп, ештеңе талап етпестен адамдарды құтқарды; көбінің Оскар Шиндлердің тізіміндей маңызды болмаса да, құтқарылғандардың жеке тізімдері бар. Әр түрлі адамдар, сенушілер мен атеистер, шаруалар мен қала тұрғындары, әр түрлі ұлт пен сипаттағы адамдар олар басқа адамдардың қайғысын өз амандығынан жоғары қоя білді. Бұл тек комиссияға белгілі болған жағдайлар және олардың қанша адам құтқарылды, олардың өмірі мен жақындарының өміріне қауіп төнгеніне қарамастан, оларды баспанамен, тамақпен және қауіпсіздікті қамтамасыз еткен адамдар туралы әлемге ешқашан айта алмайды. ? Соғыс жылдарында еврейлерге жасаған көмегін отбасылық мәселе деп санайтындар қанша және бұл туралы айтудың қажеті жоқ?
Партизан отрядының командирі Николай Киселев ормандарға 280 адамды жинады, олардың 35-і екіден он екі жасқа дейінгі балалар, қалғандары ерлер мен әйелдер, оларды майдан шебінен асырды. Түнде, неміс патрульдері арқылы жүру керек болды. Отряд бірнеше жүздеген километрді ормандар мен батпақтар арқылы еңсерді, 218 адам материкке жетті. Николай 25 жаста еді, оның жанында соғыстан кейін бақытты өмір сүрген оның адал әскери досы Анна болды. Олар сол науқанның барлық сұмдықтарын есте сақтауды ұнатпады және оны ерлік деп санамады. Олар «Киселевтің тізімі» фильмінде сақтаған адамдар «Ұлттар арасындағы әділетті» Николай мен Анна Киселевтерді еске алады.
Жақында Esquire журналы туралы айтқан «әділеттілердің» арасында курскілік Изабелла Дудина-Образцова, сұлу әйел, ашулы ат ару, күлетін әйел. Соғыс кезінде 11 жасар қорықпас Белка әскери жарақаттанған 30 жараны шөпке тығып алып кетті. «Еврейлер мен үшін бейтаныс адамдар еді, бірақ оларды қалай құтқара алмады?» - деп таңғалады Изабелла Николаевна. Қазір бұл сұлу, жасына қарамастан, арық әйелге ешкім керек емес. Оған еврей комитеті ғана көмектеседі.
Бала кезінен суретші Михаил Цирченко 32 еврей босқынына жалған құжаттарды «түзеді». Ол картоптан бүркіттің екі басты итбалықтарын ойып жасаған. Авраамов Алексеймен, еврейлер орысша жазды. Баланың табандылығы мен еңбекқорлығы, өткір көздері мен алтын қолдары адамдарға өмір сыйлады. Нәтижесінде барлық еврейлер Михаилдің туған ауылында құтқарылды.
Романовтар отбасы қыздарының сыныптастарын бүкіл оккупация кезеңінде өздерінің ауылдық үйінде жасырған, Лукашенколар еврейлер отбасын қалалық пәтерге жасырған, олар тек немістерден ғана емес, сонымен қатар кез-келген күдікті түшкіру үшін барлығын айыптайтын «жақсы адамдардан» қорқып, балалардың жылауы және сағаттан кейінгі судың дауысы. Адамдар дәретханада, шкафтарда, шұңқырларда, төсек астына жасырынып, өз өмірлерін қатерге тігіп, тамақ алып отырды, егер өздері жеуге ештеңе қалмаса, олар әр минут сайын өз өмірлерін қатерге тігеді.
Көптеген адамдар бүкіл оккупация аймағында жарияланған «Еврейді немесе еврейді кім құтқарады - бүкіл отбасы атылады!» Деген жарнамаларды есте сақтайды. Олар бәрібір құтқарды. Олар фантастикалық тапқырлықтарын көрсетіп, «бейтаныс адамдарды» құтқару үшін алтын қолдар мен жарқын бастарды қолданды. Бұл адамдар қорқыныш туралы ойлады ма? Әр қалай. Біреу әдейі қорқынышты жеңді, ал біреу, шаруа әйелі Анастасия Яковлевна Ульянова сияқты, тыныш фашистерді бір танымал жерге жіберді.
Осы оқиғалардан бізді 70 жыл, бір адамның өмірі бөліп тұр. Өзіңіздің мәніңізді және адамның өзіңізді ішіп-жеудің аз рахаты үшін емес, сыйлаудың рахаты үшін жаратылғандығыңызды түсіну жеткілікті ме? Қоғам дамуының заманауи тері кезеңінде біз эгоизм торларын өзімізге көбірек сезінеміз: мен, мен, мен. Ұнамау біздің жүрегімізді жейді, жанымызды мүгедек етеді. Ешқандай заңдар мен ережелер адамды қайырымдылыққа, мейірімділікке мәжбүр ете алмайды. Экстрасенстің сегізөлшемді матрицасындағы әрбір вектор ақырында сыртқа, отарға, қоғамға, «басқаларға» жұмыс істеуге арналған. Рухани бейсаналық заңдылықтарды жүйелі түрде білу ғана рухани құлдырау жағдайынан шығуға мүмкіндік береді. Мұндай білімнің құралы Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингі болып табылады.