Автокөліктен немесе халықтың ұрлыққа деген сүйіспеншілігін психоанализден сақтаңыз
Адамдарға көмектесудің жақсы екені анық. Егер бұл көмек заңсыз болса немесе біреудің есебінен болса ше? Қандай да бір себептермен тек орыс халқы ғана күмәндана бастайды: бұл кім - қарапайым ұры немесе әділеттіліктің асыл билеушісі?
Біздің бәріміз «Автокөліктен сақтаныңыз» фильмі және оның басты кейіпкері - сақтандырушы Юрий Деточкин есімізде. Деточкин жұмыстан бос уақытында «шамадан тыс өмір сүретін» адамдардың автокөліктерін ұрлап, сатып, барлық ақшаны балалар үйіне аударған. Ол өзінің әрекеті әділеттілікке көмектеседі және әділеттілік тепе-теңдігін қалпына келтіреді деп шын жүректен сенді, өйткені ол алаяқтардан, ұрылардан және алыпсатарлардан көлік ұрлады.
Фильм сюжетінің оқиғасы өте керемет: ол әр қалада ауыздан-ауызға өткен, бірақ нақты прототипі жоқ «Совет Робин Гуд» туралы аңызға негізделген. Сонымен, халықтың өзі ауызша шығармашылық арқылы сол жылдары кеңестік қоғамда пайда болған әлеуметтік бұрмалаушылықтарға деген көзқарасын білдірді.
Осы халықтық аңызды сюжеттің негізі етіп алған режиссер Эльдар Рязанов пен сценарист Эмил Брагинский кино өнерінің көмегімен халықтың сұранысына, олардың ішкі талпыныстарына жауап берді. Бұл фильм, бір жағынан, психотерапиялық әсерге ие болды - сілкінген әлеуметтік әділеттілікті қалпына келтіруге деген үміт тудырды: парақорлар мен социалистік меншікті тонағандар жазалануы керек!
Екінші жағынан, сюжеттің ақаулары да болды. Бастапқыда сценарийді Мемлекеттік кино агенттігі «Кеңес азаматтары фильмді көргеннен кейін бір-бірінен көлік ұрлай бастайды деп қорқып» бас тартқандығы себепсіз емес еді. Және бұл шынымен де алыс емес қорқыныш еді, өйткені сол жылдары кино өнері адамдарға кеңінен әсер етіп, кеңестік идеологияның көрінісі бола отырып, халықтық еліктеуге де, жалпы айыптауға да мысал келтірді.
Адамдарға көмектесудің жақсы екені анық. Егер бұл көмек заңсыз болса немесе біреудің есебінен болса ше? Қандай да бір себептермен тек орыс халқы ғана күмәндана бастайды: бұл кім - қарапайым ұры немесе әділеттіліктің асыл билеушісі? Бұл қайшылықты ашып, бәрін өз орнына қоюға Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингі көмектеседі.
«Юрий Деточкинге бостандық!»
Басты кейіпкер үлгі алуға айналмас үшін, режиссерлар оған кешірім жасауға үміт қалдырмайды: Деточкин айыпталып, түрмеге жіберіледі. Фильмнің осы аяғы: заңды сақтау керек деген сияқты. Бірақ қылмыстық кодекстің баптары әрқашан біздің жұмбақ орыс жанымыздың нұсқауымен сәйкес келе бермейді.
Біз басымыздың көмегімен біз фильмнің сюжеті екіұшты екенін түсінеміз, бірақ сонымен бірге біз Деточкинге шын жүректен жанашырмыз. Біз тіпті ұрлап әкетудің соңғы құрбаны алыпсатар емес, профессор, құрметті адам екендігіне көзімізді жұмамыз. Бұл режиссердікі болғанымен, мүмкін істің шынайы жағдайының бейсаналық белгісі. Фильмді бірнеше рет көре отырып, біз Деточкиннің мызғымас және ешқашан ұсталмауын қалаған сайын. Ақылдың дауысын естімей-ақ, ол ақталып, түрмеге қамалмайды, бірақ әкелік ұрыспен тыныштықта босатылады деп сенеміз. Оның басты қарсыласы тергеуші Максим Подберезовиков та оны бізбен бірге жүрегінде ақтайды. Ал сот залындағылар: «Юрий Деточкинге азаттық!»
Логика егер Деточкин сияқты әр адам өзінің түсінігі бойынша сот төрелігін жүзеге асыра бастаса, бұл қоғамды бұзады дегенді айтады. «Автокөліктен сақтан» фильмінің кейіпкерінің әрекеттері тек әділеттілікке еліктеу және одан да сорақысы, заңсыздықты толық ақтау. Бірақ біз Юрий Деточкинге жанашырлық танытамыз, оның … өзімізді.
Орыс жанының құпиясы
Біздің «Көліктен сақтан» фильміне және оның басты кейіпкеріне деген көзқарасымыз жүйелік-векторлық психологиямен айқын түсіндіріледі. Егер батыстық адам бұл фильмді көргенде, ол ешқашан күмәнданбаған болар еді: заңға сәйкес ұры, қарақшы, қарақшы ұсталып, жазалануы керек, оның заңды бұзуға әрекеті ешқандай негіздеме бермейді. Сондықтан Деточкиннің орны түрмеде - ол заңсыз әрекеттері үшін жауап беруі керек. Шынында да, заңды бұзу арқылы ол бүкіл қоғамға зиян тигізеді.
Бұл қисынды ма? Алайда, орыс халқы жарты ғасырдан астам уақыт бойы «Автокөліктен сақтаныңыз» фильмінің кейіпкерінің «әділеттілігі» мен «қайырымдылығын» ақтау үшін қайта-қайта жалғастыруға мүлдем қисынсыз. Жүйелік-векторлық психология бірдей оқиғалар мен құбылыстарды қабылдаудағы осы керемет айырмашылықты толық ашады. Негізгі себеп - отандық пен батыстық менталитет арасындағы түбегейлі айырмашылық.
Батыста терісіне ұқсас менталитетімен заңдылық пен тәртіп өркендейді. Бізде, уретральды-бұлшықеттік менталитет бар, онда әділеттілік пен мейірімділік маңызды категориялар болып табылады және құндылықтар иерархиясында олар тері заңынан жоғары тұрады. Сондықтан, біз және Батыс елдерінің тұрғындары (Еуропа мен АҚШ) жүйелік ойлаудың көмегімен өз арамыздағы айырмашылықты түсінбейінше бір-бірімізді ешқашан түсінбейміз.
Кім қайырымдылық істеп жатыр
Шынайы қайырымдылық дегеніміз не, ол мұқтаж жандарға көмектесуді білдіреді? Адамдарға деген шынайы жанашырлық, басқаларға қамқорлық, мұқтаждарға жанқиярлық көмек, еріктілік, ең алдымен, визуалды векторы дамыған адамдарға тән. Көрнекі вектор иелерінде дамыған және іске асырылған күйде біз басқа адамдардың өміріне белсенді араласуды және адам өміріне деген құрметті қатынасты ең жоғарғы құндылық ретінде байқай аламыз.
Бүгінде осындай дамыған визуалды адамдар біздің көз алдымызда. Бұл актрисалар Чулпан Хаматова мен Дина Корзун «Өмір сыйла!» Қорымен, модель Наталья Водианова және оның балаларға арналған жалаң жүрек қоры, Константин Хабенский, Ольга Будина және басқалар. Бұл адамдардың көмегі баға жетпес: олар нақты адамдардың мәселелерін шешуге ғана емес, жүректерімізге үміт, жақсылыққа деген сенім ұялатады, өзіміз үшін өзімшілдікпен тұтынудың орнына басқаларға жанқиярлықпен көмектесудің айқын үлгісін береді. Бұл адамдардың әлеуметтік іс-әрекеттері шынайы құрмет пен сүйсінуді тудырады, өйткені көбісі бұл жұқпалы болып шығады - бәрімізді мұқтаж жандарға көмектесу эстафетасын қабылдауға шақырады.
Бұл тек заң шеңберінде болатын нақты қайырымдылық. Бұл адамдар өздерінің жеке қаражаттарын да, әртүрлі арнайы ұйымдастырылған іс-шаралар, қайырымдылық концерттері және басқа да заңды құралдар арқылы жиналған қаражаттарды басқаларға көмектесу үшін пайдаланады.
Енді мақаланың басында қойылған сұраққа қайта оралайық. Біздің кішкене жүйелі талдауларымыздан кейін оған жауап айқын, бір мағыналы және енді ішкі күмән тудырмайды деп үміттенемін: ұрлық жасаған ұры өзінің қылмысы үшін заң бойынша жауап беруі керек. Қоғамның денсаулығы мықты болып, қалыпты жұмыс істеуі үшін қауіпсіздік пен қауіпсіздік сезімі қажет, ол мемлекеттік деңгейде қамтамасыз етіледі - қазіргі кезде тек заң мен мәдениеттің көмегімен.
Сіз өзіңіз туралы, адамдар туралы және Ресейде және әлемде болып жатқан оқиғалар туралы жаңа түсінікке қол жеткізе аласыз, көптеген қызықты сұрақтарға «жүйелік векторлық психология» тегін онлайн-тренингінен жауап таба аласыз.
