Рунет погромдары. Желі люмені үшін сөз бостандығы
Рунеттің екі өлшемді дыбыстық-визуалды жазықтығын қарастырайық. Мұнда сіз кез-келген ақпаратты оңай жүктеп қана қоймай, сонымен қатар жазадан қорқып немесе тым болмаса қоғамдық айыптаудан қорықпай IMHO-ны білдіре аласыз. Әлеуметтік ұят абсолютті анонимділікпен жойылады.
Бостандық жалаңаш келеді, Жүрекке гүл лақтырады, Біз онымен қадам басып, «сен» туралы аспанмен сөйлесеміз. В. Хлебников
. Ru домені тіркелген және Ресей Дүниежүзілік Желіде өз өкілдігін алған 1994 жылғы 7 сәуір Рунеттің туған күні болып саналады. Бір қызығы, РИА мәліметтері бойынша, 1991 жылдың мамырында желідегі ішкі ақпарат көлемі алғаш рет сырттан алынған ақпарат көлемінен асып түсті, яғни ішкі пайдаланушылар үшін ресейлік Интернет мазмұны мәні халықаралық деңгейден жоғары болуы керек. Дәл сол кезде біз қазір Рунет деп атайтын құбылыс - Дүниежүзілік Интернет желісінің ерекше секторы пайда болды деп айтуға негіз бар.
Ұшақ проекциялары
Біз айналамыздағы кеңістікті үш өлшеммен бағалауға дағдыланғанбыз. Бұл өлшемдер уақыт бойынша өзгеруі мүмкін, бұл кеңістіктегі және уақыттағы өзін анықтай отырып, қолданыстағы координаттар жүйесіне төртінші өлшемді қосуға мүмкіндік береді. Салыстырмалы түрде жақында виртуалды «кеңістік» біздің өмірімізге нық қадам басты. Мұны біз құрметтеп атаймыз, дегенмен жақынырақ қарау кезінде … тегіс.
Интернет жазықтығы, басқалары сияқты, екі өлшемге ие. Біз бұл жазықтықты екі сенсормен қабылдаймыз - көру (сурет + мәтін) және есту. Психикада бұл сенсорлар біздің ақпараттық өріспен қарым-қатынасымызға жауап беретін визуалды және дыбыстық векторларға сәйкес келеді. Бұл векторлардың тасымалдаушылары үшін Интернет - бұл сарқылмайтын ақпарат көзі, дәл солар желі қолданушыларының басым, тіпті абсолютті санын құрайды.
Олар иістерді немесе дәмді талшықты-оптикалық байланыс арқылы беруді әлі үйренбеген. Иіскейтін ештеңе жоқ, айқайлау мағынасыз. Әйтпесе, бәрі мүлдем басқаша болар еді.
Интернеттен бұрын өмір болды ма? Бас тарту және жеңу
Бұл Интернет дәуіріне дейін біз ақпараттық вакуумда өмір сүрдік деген сөз емес. Алайда, бізге келіп түскен ақпарат мұқият електен өткізіліп қана қоймай, маңыздылық дәрежесіне қарай таратылды. Мысалы, бұзақылар 15 күн алды және олардың атақ-даңқы бойынша сене алатын барлық нәрсе - «Өтпеңіз» стенді болды. Редакцияда олардың еркеліктерін ешкім талқылаған жоқ.
Ұсынылмайтын (тыйым салынған) әдебиеттердің, «қажетсіз» өнердің тізімдері болды. Бірақ біз кез-келген әдебиетті алатын және оқитын «ең көп оқитын елміз»! Қажетті білімді алу үшін жеткілікті темперамент пен табандылыққа ие болғандар, яғни жүйелік-векторлық психология тұрғысынан дыбыстық және визуалды векторлар дамыған, олардың ақыл-ой қабілеттерінде білім мен мәдени құндылықтармен танысу үшін жеткілікті күшті тілектер болған, олар оны алды және оны оқыңыз.
Қалғандарынан білім жасырылды, бұл мемлекеттің саясаты болды, иіс сезу векторы осылай жұмыс істеді, ал дыбыстық шиеленісте визуалды мәдениетке негізделген білімді дамыту жүрді. Сіз оны белгілі бір дәрежеде кемшіліктерге уретральды жауап деп атай аласыз: білімнің жетіспеушілігі жоқ адамдар оқуға қабылданған «Тың жерін» оқиды.
Әсер ету қамшысы және тыйым салынған жемістер туралы
Сөз бостандығы болған жоқ. Бұл көпшілікті ренжітті және ренжітті. Ауызша шара иіс сезудің не айтқанын дәл айтты. Олар мұқият иіскеп, бәріне айқайлауға мүмкіндік бермеді. Шынайы өмірде бұл «кастинг» сөзі деп аталды. Қаламмен жазылған және көпшілікке ұсынылуы керек нәрсенің бәрін Главлит балтасымен оңай кесуге болатын. Ресейдің парадоксы «тыйым салынғанға» кіру - сыйақыға ұқсас болды.
Иосиф Бродский туралы А. Ахматованың белгілі фразасы бар: «Олар біздің Қызылға қандай өмірбаян жасап жатыр!» Анна Андреевна Бродскийді қудалауға, тыйым салуға мәжбүр ететін биліктің сөзсіз қызмет етуін есте ұстады. Белгілі бір дәрежеде цензураның таяқшасы даму үшін сәбізден гөрі пайдалы болды.
Ресейде уретральды-бұлшықет менталитеті бар, мұнда заң тайга, ал ақша көң болып табылады, қамшы кейде ықпал етудің жалғыз құралы болды. Қоғамда ұрып-соғудың әлеуметтік ұяттары болды, адамдар қорқыныш шеңберінде ұсталды, заң шеңберін алмастырды, қоғамдағы дұшпандық нөлге ұмтылды. Көршісін жамандау коммуналдық ас үйдегі шайқас деңгейінен аспады. Қажет болған кезде алып ел тұрып, қайда жіберілсе, сол жерге баратын.
Хош иіспен емес, сондықтан көз арқылы
Енді Рунеттің екі өлшемді дыбыстық-визуалды жазықтығын қарастырайық, бұл біздің болмысымыздың таза емес айнасы. Мұнда сіз кез-келген ақпаратты оңай жүктеп қана қоймай, сонымен қатар жазадан қорқып немесе тым болмаса қоғамдық айыптаудан қорықпай IMHO-ны білдіре аласыз. Әлеуметтік ұят абсолютті анонимділікпен жойылады.
Интернетте троллинг туралы көп жазылды, оның себептерін жүйелік-векторлық психология терең ашады. Қысқаша айтқанда, кез-келген троллингтің, балшықтың жағылуының және IMHO-ның себебі анальды көңілсіздікке байланысты. Желіде отырғандардың басым көпшілігінің төменгі векторы барлық салдарларымен анальды екендігі анық.
Желінің анонимділігі ауру анальды векторды сау вектордан бірден ажыратуға мүмкіндік бермейді. Біз анальды хабарламалардың шифрын ашу жолымен жүруге мәжбүрміз. Мұны қалай жасауға болады, қандай сөздер мен өрнектер жаман анальды күйлердің сөзсіз маркерлері болып саналады, аналь векторындағы тақырыптық дәрістерде егжей-тегжейлі сипатталған.
Көңілсіз аналь векторы ренжіген муддистер мен сыншыларды ғана құрмайтынын білу маңызды, олар ауру болса да, оларды тыйып, ұмыта алады. Анальды қышудың арасында шынымен де әлеуметтік қауіпті элементтер - жауынгер ұлтшылдар, жеккөрушіліктің кез-келген түрткілері, діни фанатиктер, педофилдер бар. Көрнекті тақырыптық шашыраңқылықпен, олардың барлығы бір анальды өлшеммен жағылады.
Заң Рунетке жазылмаған
Мемлекет ең жеккөрінішті - педофилдермен күресуге тырысады - Заң шығарушылар Рунеттің қоқыс үйіндісін тазалаудың шұғыл қажеттілігі мен оппозицияның торға түсіп жатқан қуатты оппозициясы арасында маневр жасап, маневр жасайды. Осы шиеленістердің нәтижесінде сау заңды өнім пайда болады деп үміттенгім келеді, дегенмен әзірге оптимизмге негіз аз.
Рунеттің жазық айнасы адамдардың сегіз өлшемді психикалық өмірінің көлемін шартты түрде азайту - иіс пен ауызекілік жағдайларын бейнелейді. Алайда, егер иіс сезу, бейнелеп айтқанда, айнада көрінбесе, онда ол жоқ дегенді білдірмейді.
Батыс тері қоғамында иіс сезу шектеулердің «тері қолдарымен» жұмыс жасау, сондай-ақ ақша ағындарын тікелей реттеу арқылы адамдардың мінез-құлқына әсер ету оңайырақ (мысалы, айыппұлдар). Ресейдің уретральды менталитеті терінің дамуына жол бермейді, заңның шектеулігін көрмейді және көптеген ресейліктер үшін ақша ағынды сулар мен құтқарудың синонимі болып табылады.
Мұрын қауіпті желде: мен дыбыстың иісін сеземін
Интернет - бұл дыбыстық туынды. Ақпараттық өріске ақысыз (Ресейде - бақыланбайтын) қол жеткізу идеясы өзінің іске асуын тапты. Дыбыс иіс сезуінен шығып, тепе-теңдік өзгерді екен? Иіс тұрғысынан - ешқашан. Иіс сезу кезінде уақыт жоқ, сондықтан оқиғалар тізбегі жоқ. Егер біз, қателесетін адамдар, бір нәрсені көру қабілетімізбен ажыратпасақ және дыбыста бос болсақ, онда бізде (бұрын) дамымаған адамдарда, мәні қандай болса да, тіршілік ету болып табылатын қатесіз шара бар.
Иіс сезімі әрдайым мұрынды ең қауіпті желде ұстайды. Қазіргі уақытта (біз үшін «уақытша жұмысшылар») мұндай қауіп, К. Г. Юнгтің сөзімен айтқанда, «ішкі психикалық процестерді талдау қабілетінің жоғалуы» болып табылады. Енді бұл шығын (жетіспеушілік) шынымен қауіпті болып отыр.
Нақты қауіптен құтылудың қауіпсіз әдісі
Психиканың жетіспеушілігімен бір мезгілде бізден жоқ болу қаупін болдырмайтын білім пайда болады. Бұл жаңа әдіс әлі де көпшілік үшін қауіпті болып көрінеді, өйткені ол кезек күттірмейтін жолда тұр. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы. Бұл бронды пойыз бізді шынайы бостандықтың ашық кеңістігіне шығаруға қабілетті. Осыны білген соң, біз басқаларға, сол саңырау және соқыр-ренетке тәуелді еңкейгендерге ашуланып итеріп, теңдікке, жол берушілікке және жазасыздыққа жабысуды қоямыз.
