Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады

Мазмұны:

Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады
Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады

Бейне: Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады

Бейне: Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады
Бейне: Панельная дискуссия: Новые языковые инициативы 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image

Кімде қандай зиян болса, ол сол туралы айтады. Тірек сөздер арқылы адамды қалай тануға болады

Адамның шын мәнінде не екенін анықтауға қалай үйренуге болады? Одан не күтуге болады? Сіз оған сене аласыз ба? Сіз оған сене аласыз ба? Онымен бір тілде сөйлесуді үйренуге бола ма?

Біз әрқашан басқа адамдарды, олардың тілектерін, ойларын, құндылықтарын түсінуге мүдделіміз. Ақыр соңында, адамның мінез-құлқы болжанған кезде, онымен ортақ тіл табу, келіссөздер жүргізу, мақсатымызға жету оңайырақ болады. Бұл әлемде өмір сүру бізге оңайырақ.

Алайда, басқа адамды түсіну қиынға соғуы мүмкін, өйткені адамдар өз сезімдерін әлемге әрдайым бере бермейді. Бұл екі себеп бойынша болуы мүмкін. Адамдар өздерін жақсы жағынан көрсету үшін, өздерінен жақсы болып көріну үшін, әдейі өтірік айтуы немесе жасыруы мүмкін. Олар бейсаналық түрде, өйткені олар өздерін және тілектерді білмейді.

Адамның шын мәнінде не екенін қалай анықтауға болады? Одан не күтуге болады? Сіз оған сене аласыз ба? Сіз оған сене аласыз ба? Онымен бір тілде сөйлесуді үйренуге бола ма? Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы бұл мүмкін екендігіне бізді сендіреді.

Векторлар және олардың кілт сөздері

Жүйелік-векторлық психология адамзаттың психикасында туылғаннан бастап берілетін сегіз вектор мен тілектердің сегіз тобын анықтайды. Әр вектордың атауы дененің сезімтал аймағымен анықталады: тері, аналь, бұлшықет, визуалды, дыбыстық және т.б. Бір адамда орта есеппен үш-бес вектор болады. Бір немесе басқа вектордың болуы адамның ойларын, оның құндылықтары мен мінез-құлқын анықтайды.

Сөз - бәріне бірдей қабылданған формадағы ойларды кию. Ойлау тәсілі ментальды вектормен анықталатындықтан, белгілі бір вектордың тасымалдаушысының сөздері орынды болады. Адам саналы түрде немесе бейсаналық түрде әрдайым өз сөзінде өзінің векторы үшін маңызды сөздер мен сөз тіркестерін қолдана отырып, өзі үшін маңызды мағыналар мен құндылықтарды анықтайды. Сондықтан адамды түсіну үшін оның өзі туралы және басқа адамдар туралы айтқанын мұқият тыңдап, векторлар туралы білімді болу керек. Мұның қалай жұмыс істейтінін заманауи қалада ең көп таралған - теріні, анальды, визуалды және дыбыстық векторлардың мысалын пайдаланып көрейік.

Шектеу, үнемдеу, сәттілік

Тері векторы бар адам өршіл, епті, жылдам, икемді, бейімделгіш, жаңашылдық пен өзгеріске ұмтылады. Ол қазіргі динамикалық әлемге өте жақсы сәйкес келеді, оған Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психологиясы» бойынша, қазіргі кезде индивидуализм, материалдық жетістік және жоғары әлеуметтік мәртебе сияқты құндылықтар әсер етеді. Сондықтан тері векторының негізгі тіркестері қазір әркімнің ернінде бар және оларды оңай тануға болады: «Кімде уақыт болды - ол жеді», «Мен бұдан не аламын?», «Бұл сіздің проблемаларыңыз», «Сіздің көйлегіңіз жақын денеңізге »,« Қалтаңда рахмет, оны салмайсың »,« Мен ешкімге қарыздар емеспін »,« Менікі! » Тері жамылғылары бұл туралы ештеңе жасамаймын десе де, мәртебеге алаңдайды.

Тері векторы бар адам ұстамдылықпен, нақты және анық сөйлейді, өзінің сөйлеуінде өзінің негізгі қасиеттері мен құндылықтарын ашады. Әдетте терінің баласы айтатын бірінші сөз - «Бер!». - бізге терінің ежелгі түрдегі рөлі туралы түсінік береді - бүкіл отарға аң аулау арқылы тамақ әкелу. Содан кейін де ол негізгі табыс пен жеткізуші болды. Ол қазір оның жанында қалады, бұл үшін басқа қасиеттерін көрсетеді.

Шығарылды - үнемдеу керек, бірақ ол үшін ақшаны шектеу, үнемдеу керек. Барлығында шектеулерге бейімділік «Жоқ!», «Сіз жасай алмайсыз!», «Мен айттым!», «Бизнес уақыт - көңілді бір сағат» деген сөздермен көрінеді. Бұған саусағыңызды бұлғау белгілері мен тән қимылдарын қосыңыз. Үнемдеуге деген ұмтылыс өзін «Уақыт - ақша», «Рубльді бір тиын үнемдейді» деген тіркестер арқылы айтады.

суретті сипаттау
суретті сипаттау

Логикалық ойлау өзін былғары шебер қолдануды ұнататын «логикалық» сөзінен сезінеді. Ол себептілікті жақсы біледі.

Денсаулық - тағы бір құндылық. Дені сау адамдар салауатты өмір салтын жақсы көреді. Қазіргі кезде «Денсаулық - бастысы!», «Ең бастысы - денсаулық, ал қалғандары соңынан ереді», «Өз денсаулығыңа қамқор бол. Бұл сіздің жеке меншігіңіз »,« Қозғалыс - бұл өмір ».

Тәжірибе, дәстүр, есте сақтау

Тағы бір өте кең таралған вектор - аналь, оның мәні өткенмен көбірек байланысты. Бұл анальдық векторы бар адамның түрлік рөліне байланысты, бұл тәжірибені келесі ұрпаққа беру болып табылады. Осы тәжірибені дәл және өзгеріссіз түрде жинап, жеткізу үшін сізге шыдамдылық, ұқыптылық, есте сақтау қабілеті, ұсақ-түйекке назар аудару, өз біліміңізді үнемі үйренуге және толықтыруға деген ұмтылыс сияқты қасиеттер қажет. Мұндай адамдар табиғатынан бос және берік, саннан гөрі сапаны артық көреді. Олар сәйкесінше баяу, мұқият, салмақты сөйлейді.

Бұл құндылықтар олардың негізгі тіркестерінде қалай көрінетінін қараңыз: «Сіз неғұрлым тыныш жүрсеңіз, соғұрлым сіз әрі қарай жүресіз», «Мен тәжірибелі адаммын», «Менімен бірге өмір сүр», «Уақыт сынынан өткен», «Жаңалықтың бәрі ұмытылған ескі »,« Қайталау - оқытудың анасы »,« Мен қайталаймын! »,« Өмір сүр және біл »,« Есіңде ме?.. »Олардың құндылықтар жүйесіне сонымен қатар тура, жауапкершілік және лайықты бедел кіреді. «Өмірдің тура жолымен жүр», «Ең бастысы, адамдар сыйлайды», «Адам айтты - адам жасады».

Анальды векторы бар адам әділеттіліктің жақтаушысы болып табылады, оны ол өзінше түсінеді - бәрінің үлесі тең болу үшін. Ол: «Барлығы бірдей, әділеттілік үшін!», «Нанның қабығы - жартысында!» Дейді. Әлемге деген мұндай көзқарас көбінесе ренішке айналады, өйткені мен қанша берсем, сонша нәрсе маған қайтарылуы керек. Егер жоқ болса, онда реніш бірден пайда болады. Енді біз қазірдің өзінде естіп жатырмыз: «Бұл ұят …», «Әлем қайда бағыт алады!»

Оның сөзінде үй, отбасы туралы жиі айтылады («Барған жақсы, бірақ үйде жақсы»), тапсырыс («Бәрі өз орнында болуы керек», «Тәртіп болуы керек!», «Барлығын сөреге қойыңыз»), дәстүрлер («Ия, біздің кезімізде адамдар болған», «Біздің аталарымыз бен аталарымыз осылай өмір сүрген»), өзгерісті ұнатпау («Сіз мұны жасамадыңыз, өзгертудің қажеті жоқ»).

Сұлулық, қорқыныш, махаббат

Көрнекі векторы бар адам 400-ге дейін түсті реңкті ажырата алатын ең сезімтал көзқарасқа ие. Осы қабілеттіліктің арқасында адамзаттың таңы атқанда теріні көретін әйел отарды жыртқыштардың шабуылынан қорғады. Саваннаның монохроматикалық түстерінің арасында жасырын жыртқышты көріп, ол қатты қорқып кетті: «О!» Деп айқайлады, ал отар олардың өмірін сақтап қалды. Осы уақытқа дейін бұл сөз визуалды адамдар лексикасындағы негізгі сөз болып табылады. Тері-визуалды әйел «ағып жатыр».

Дәл осы жағдайда визуалды векторы бар адамдардың орасан зор эмоционалды амплитудасының тамыры жатыр. Өлім қорқынышы, жыртқыштың құрсауында өлу қорқынышы, барлық басқа эмоциялардың, соның ішінде сүйіспеншілік пен жанашырлықтың дамуына негіз болды. Бірақ, дамымаған сезімдерге ие бола отырып, көрермен қорқынышпен өмір сүре алады, өзінің сөйлеу барысында осы ерекшелігін көрсете алады: «Мен қорқамын», «Қорқынышты!», «Сұмдық !!!», «Қорқыныш !!!». «Қорқыныштың көзі үлкен» - мақал-мәтел көрерменнің бай қиялының арқасында шыбыннан піл жасау қабілетін өте дәл сипаттайды.

Көрнекі адамдардың көптеген кілт сөздері олардың сезімтал аймағына - көзге байланысты. Көру, әлемді көру - олардың ең үлкен рахаты. Әдемі әрі жеңіл нәрсенің бәрі олар үшін өте маңызды. Олардың сөйлеуінде сөздер мен өрнектер жиі кездеседі: «Әдемі!», «Жарық», «Жарық», «Сұлулық әлемді құтқарады», «Көремін». «Көзден тыс - естен тану», «Ең бастысы - махаббат» деген нақыл сөздер көрерменнің эмоционалды әлемінің ерекшелігін, сүйіспеншілік сезімі біріншілік болып табылатын полиловерді және іске асырудың объектісін түсінуге мүмкіндік береді. бұл сезім екінші кезекте тұрады.

Авторы көрермен болатын кейбір қанатты сөздер бізге сүйіспеншілік сезімінің қорқыныштан жеңетіндігін көрсетеді: «Мен өлу қорқынышты болмас үшін мен оны жақсы көремін!», «Парижді көру және өлу», «Махаббат бәрін жеңеді, тіпті өлім ».

Көрермен өте эмоционалды, көбінесе тіпті мәнерлі сөйлейді, оның сөйлеуін қимылдармен белсенді сүйемелдейді. Оның эмоциясы әрқашан оның бетінде көрінеді.

Мен, демек, үнсіздік

Дыбыстық векторы бар адам бұл дүниеден емес. Ол материалдық шындыққа онша қызығушылық танытпайды, ол өзінің күйлері мен ойларына көбірек енеді. Ол саналы немесе бейсаналық түрде өмірдің мәнін іздейді, сұрақтар қояды: «Мен кіммін? Неге мұның бәрі? Мен неге мұндамын? »Деп сұрады. Айтпақшы, бұл сіздің алдыңызда - дыбыстық инженерді анықтайтын тәсілдердің бірі, өйткені басқа векторлары бар адамдар бұл сұрақтарды айтып қана қоймайды, сонымен қатар оларға жауап іздемейді.

Сондықтан дыбыстық векторы бар адамның шешуші сөздері көбінесе мағынамен, таныммен, заттық дүниені теріске шығарумен байланысты: «Мағынасы неде?», «Ал мағынасы?», «Мақсатсыз», «Бәрі бос сөз. жоғалып кету »,« Өмір - бүліну »,« Өзіңді тан! »,« Өзіңе қарашы ». «Үнсіздік», «тыныштық» сөздері оның үнсіздік пен жалғыздыққа деген терең қажеттілігін ашады. Шынында да, тек осындай жағдайда ғана ол осы әлемдегі рөлін орындау үшін өзінің ойына шоғырлана алады. Ойлау процесімен байланысты «менің ойымша …», «сіз қалай ойлайсыз?» Сияқты сөздер бар.

суретті сипаттау
суретті сипаттау

Фонман - эгоцентрикалық адам, сондықтан сіз оның сөйлеуінде «Мен» сөзін жиі естисіз. Оның мимикасы сөзбен өрнектелмейді. Ол аз, тыныш, эмоциясыз сөйлейді.

Сөздің астарында не жатыр?

Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде қалыптасқан жүйелік ойлауы бар адам, ондай иелерден айырмашылығы, сөздердің астарындағы мағыналардың ең нәзік нюанстарын ажырата алады. Көбіне бір сөздердің артында әртүрлі күйлер мен мотивтер жасырылады.

Мысалы, олар адам туралы ашкөз деп айтқан кезде, олар терінің векторындағы суперэкономиканы да, анальдағы үнемшілдігін де білдіруі мүмкін. Тек бұлар мүлдем басқа мемлекеттер. Нағыз ашкөздік дамымаған немесе стресске ұшыраған тері векторының иелеріне тән, ол тек өзі үшін үнемдеуге деген ұмтылысын көрсетеді. Ашкөздік - бір нәрсеге ие болуға деген асыра сілтеу.

Анальный адам жай ғана әдеттегі заттарды жақсы көреді және өмірінде ештеңе өзгерткенді ұнатпайды, сондықтан оған ақшаны ысыраптауға ешқандай себеп жоқ. Оның үнемділігі - қолда барын сақтауға деген ұмтылыс.

Кілт сөздерді талдағанда жүйелік ойлау қабілеті бар адам да олар қолданылатын контекстті сезіне алады. Мысалы, «керемет» сөзі … Егер ол «әдемі», «келбетті» деген мағынада қолданылса, онда оны визуалды векторы бар адам айтады. Егер әңгімеші мәртебені, материалдық артықшылықты «ақылды» сөзімен баса айтқысы келсе, онда бұл тері векторының көрінісі.

Шарттардың диагностикасы

Кілт сөздерді қолдана отырып, сіз тек векторды ғана емес, сонымен бірге оның даму деңгейінің, жүзеге асырылуының және тіпті өмірге қанағаттану дәрежесінің, көңілсіздіктердің болуын анықтай аласыз. Көрнекі векторы бар адам үнемі «Мен қорқамын» сөзін қолданған кездегі ең айқын мысал: «Мен сәттілікке жете алмаймын ба деп қорқамын», «Мен уақытымда болмаймын деп қорқамын». Адам өзіне деген қорқыныштың әсер ету дәрежесін білмеуі мүмкін, бірақ бұл туралы өзінің әдеттегі сөйлеуінде күш пен негізгі айқаймен бейсаналық.

Немесе дыбыстық векторы бар адам өзінің сөйлеуінде «Мен жек көремін» сөзі пайда болған кезде өзінің терең дыбыстық кемшіліктерін, адамдармен байланысының үзілгендігін тікелей айта алады: «Барлық ақымақтар! Мен жек көремін! «,» Мені жалғыз қалдыр! « Ол мұны айтпауы мүмкін, бірақ оның бүкіл келбеті өзінің эксклюзивтілігі мен адамзатқа деген жеккөрушілігі туралы айтады.

Сөйлеу кезінде аналь векторы бар адам өзінің еркектілігін барлық жолмен педальдауы керек: «Мен еркекпін, әйел емеспін!», «Ең бастысы, ер адам болу керек». Бұл оның еркектік қасиеті туралы бейсаналық алаңдаушылықтың алғашқы белгілері. Көбінесе ол өзінің сезімтал аймағына байланысты сөздерді әр түрлі формада қолданады. Олардың кейбіреулерін жиі қолдану, мысалы, «z …» адамның мәдени деңгейін емес, оның қатыгездік пен садизмге бейімділігін көрсетуі мүмкін. Алайда, оның сөзі дәретхананың сөздік қорына толы болса, бұл оның жыныстық күйзелісі мен педофилиясы туралы ояту.

Адам арқылы көріңіз

Адамды терең түсіну, оның не ойлайтынын және оның мінез-құлқының себептері қандай екенін білу үшін сізге көріпкел болудың қажеті жоқ. Жүйелік ойлауды меңгеру, әртүрлі векторлар өкілдерінің негізгі құндылықтары мен ойлау тәсілдері туралы білу жеткілікті. Осылайша, сіз кез-келген адаммен қарым-қатынас орнатуда таптырмайтын дағдыларға ие боласыз. Оқытуды аяқтағандардың көптеген пікірлері бұған дәлел.

«Бүгін мен әр адамға таныс және таныс емес адамдармен қай тілде сөйлесу керектігін жақсы білемін, ол мені түсінуі үшін, мен жанжалды жағдайлардан аулақ бола аламын. Мен өзіме сенімді бола бастадым, қысқа уақытқа емес. Мен өз күштерім мен мүмкіндіктерімді үнемі сезінетінмін «. Ольга Ч. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз және туыстарым, мен дұрыс сөз таба алдым. Мен кіммен жұмсақ әрі шыдамды болу керек екенін, кіммен түсінікті және нақты болатынын, кімге қандай да бір өтініштер мен өтініштер әсер етпейтінін түсіндім - ол бәрібір қашып кетеді, тамшыдан босатылады және біреуінде зығыр терезеден секірер еді »Ева Б. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз« Мен сезінетінім басқа адамдардың жетіспеушілігін іздеу сияқты, бірақ егер маған бұрын оларды түсіну маңызды болып көрінсе, немесе бірдеңе болса,векторлық тәуелділікпен корреляцияласа, енді мен өзімді білемін, басқасына назар аудару маған түсінікті болды, ол жұмыс істейді))) мен басқа адамға, кілт сөздерге, сыртқы түріне қарап, мінез-құлқына, қозғалыстарына қараймын, бірақ Мен түсінемін, жоқ, мен өзімді сезінемін, бұл айырмашылықтарда бірлік бар, бұл өте қарапайым! Бұл өте қарапайым! « Ольга Б. Нәтиженің толық мәтінін оқыңыз

Юрий Бурланның жүйелік векторлық психология туралы ақысыз онлайн дәрістерінен өзіңізді және өзгелермен танысуды бастаңыз. Мұнда тіркелу:

Ұсынылған: