Ресейді жаңғыртудың ұлттық идеясын іздеуде. 1-бөлім. «Философиялық пароход»
Жүйелік-векторлық психологияның призмасы арқылы көптеген орыс идеологтарының іс-әрекеттері мен бағаларының қателігі айқын болады, бұл дұрыс нұсқаулықтарды жоғалтқан бірқатар жеке немесе әлеуметтік жағдайларға байланысты …
20 жылдан астам уақыт бойы тарихымыздағы қайшылықты оқиғалар туралы қызу пікірталастар толқыны толастамады, оны талқылау бұрын қатаң тыйым салынған болатын. Біз қызыл террор, лагерьлер, түрмелер, өлім жазалары, режим құрбандары, сынған өмірлер туралы айтамыз … Репрессия тақырыбында ерекше назар орыс интеллигенциясын жоюға, оны отанынан шығаруға аударылады, онсыз тыныс ала алмады және жасай алмады. Кеңес үкіметінің зиялы қауымды революциялық қазіргі заман кемесінен өзін құтқару үшін қалдырып, ашық теңізге лақтырудың өмірлік қажеттілігі туындаған объективті себептер бар ма? Ленин мен Сталин - көсемдер ме, әлде қанды жазалаушылар ма? Осы уақыт ішінде ешкім шынымен де орыс гуманитарлықтарын қуу немесе жою үшін қандай негіздер болғанын түсінуге алаңдамады.
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы орыс адамның психикалық ерекшеліктерін түсіну арқылы тарихи оқиғалардың күрделі калейдоскопын жүйелі түрде, яғни субъективті бағалаулардан аулақ бола отырып, кеңес адамдарының немесе жеке тұлғаның бүкіл ұрпақтарын ақтамай немесе айыптамай түсінуге мүмкіндік береді. тарихшылар мен саясаттанушылардың көпшілігі әдеттегідей мемлекет қайраткерлері.
Жүйелік-векторлық психология призмасы арқылы көптеген жеке немесе әлеуметтік жағдайларға байланысты өзінің дұрыс нұсқауларын жоғалтқан көптеген орыс идеологтарының әрекеттері мен бағаларының қателігі айқын болады. Көбінесе, надандықтан, олар батыстық барлау қызметтерінің пайдасына жұмыс істеді, олар өздерінің есімдері мен танымалдылығын КСРО-ны әлсіретуге және жоюға негізгі идеологиялық қару ретінде пайдаланды.
Зиялы қауымның, талантты жазушылардың және философтардың өздерінің эгоцентризміне терең еніп, университеттердің кафедралары мен Нобель сыйлығын сатып алып, батыстың иіс сезу бонзаларымен шебер басқарылған қуыршақтарына айналғанына бекерден-бекер өз өмірін қиялға арнағанына өкіну керек. шын мәнінде олар ешқашан білмеген және түсінбеген қиялдағы Ресей үшін идеологиялық күрес.
Қазіргі заман кемесінен лақтыр …
Сонымен кімді тастау керек? Біріншіден, орыстың орасан зор қайығында отырып, оны шайқап, оған барлық тәсілмен тесік жасағандар. Олардың арасында Ресейдің шығармашылық және техникалық интеллигенциясы, жазушылар мен профессорлар болды. Іс жүзінде басқа саяхатшыларды лақтырып тастаған жоқ, оларды «философиялық пароходтарға» ауыстырып, елден қуып жіберді.
Революциялық Ресейден өздігінен кетуден бас тартқан сенімсіздер, сондай-ақ шығармашылық интеллигенцияның кейбір өкілдері - жаңа өмірде өз қолданысын таппағандардан, бірақ бұқараны жаңа құрылыс міндеттерінен алшақтатуды жалғастырды. қоғам өздерінің революцияға қарсы әрекеттерімен және Еуропа қабылдаудан бас тартқандармен, - ГУЛАГ-тың мұрагері болған Соловецкий аралдарының аумағында орналасқан Соловецкий арнайы лагеріне (SLON) жіберілді.
Қазіргі зерттеушілер бұл «философиялық пароход» (шын мәнінде, бірнеше көлік құралдары болған), оның интеллектуалды элита Қызыл Ресейден депортацияланған, бұл зиялы қауымға айтарлықтай әсер еткен, бірақ диктатураға адал емес деп тұжырымдайды. «бөлінген орыс мәдениетінің бастауы» болған пролетариат. Біз қандай мәдениет туралы айтып отырмыз және ол кімге қызмет етті? Бір уыс сауатты адамдар мен ақсүйектер элитасы? Осының бәрін қамтығандарға, Иван Буниннің сөзімен айтсақ, «хайуан тобыр»?
Леон Троцкий «Известия» газетінде былай деп түсіндірді: «Біз шығарып жатқан немесе шығарып жіберетін элементтердің өзі саяси тұрғыдан маңызды емес. Бірақ олар біздің әлеуетті қарсыластарымыздың қолындағы әлеуетті қару ». Егер біз революцияның жетістіктерін және жаңа ғана пайда болған Совет мемлекетінің сақталуы туралы айтатын болсақ, ол тар қабат үшін емес, жұмысшылар мен шаруалар үшін құрылды - Лениннің анықтауы бойынша «шіріген интеллигенция», Троцкий дұрыс. 1922 жылы Петроградтан жүзген пароходта 160 басқа философтармен, тарихшылармен және экономистермен бірге антикоммунистік әрекеттері үшін Иван Ильин Ресейден қуылды. Германияға қоныстанғаннан кейін (мұнда философтың жартылай неміс тектес рөлі болған шығар), 1923-1934 жж. Аралығында Берлин орыс ғылыми институтында профессор болып жұмыс істеді,оны ұстау Германия Сыртқы істер министрлігінің қаражатынан кем емес жүргізілді (!). Жақында Бірінші дүниежүзілік соғыста Ресейге қарсы соғысқан, енді орыс эмигранттарын паналап, оларды арнайы құрылған институтта орындықтармен қамтамасыз етуге дайын болған немістердің жомарттығы сізге әсер ететін өте аңғал адам болуы керек. олар үшін.
Гитлер билікке келгеннен кейін РНИ жабылды. Институттан шығарылған Ильин, гестапоның национал-социалистердің сабақ беру бағдарламасын орындаудан бас тартқаны үшін қудаланды, Германиядан кетуге мәжбүр болды және Швейцарияға көшіп кетті, кейін ол 1954 жылы қайтыс болды.
2005 жылы Иван Ильиннің күлі өз Отанына оралды. Бұл қымбат оқиға халықтың өзіндік сана-сезімін оятып, жас ресейліктердің жүрегіндегі «Отан үшін» патриоттық мақтаныштың дәндерін бейнелеуі керек еді. Бірақ мұндай іс-әрекеттер халықтың мүдделеріне әсер етпесе және оның сана-сезіміне әсер етпейтін болса, олардың ұжымдық психикасын өзгертуге қабілетті ме? Ресейдің қазіргі жастары мен тұрғындарының көпшілігі, олардың арғы аталары ғарышқа ұшу кезіндегідей, Иван Александровичтің философиялық ойларынан алшақ болған және солай болады.
Марқұмдардың сүйектерін тапсыру да, әйгілі адамдардың, соның ішінде Никита Михалковтың орыс философының шығармаларын кеңінен насихаттауға ұмтылысы да, тіпті оның бірінші сөздерін мемлекеттің бірінші тұлғалары өздерінің көпшілік алдында сөйлеген сөздерінде келтірген жоқ. қазіргі қоғамда Иван Ильиннің шығармашылығына жаппай қызығушылықты оята алды. Тарихшылар мен биографтардың ешқайсысы бұл құбылысты түсіндіруге дайын емес. Олар иықтарын созып, Інжілдегі ауыр сөзге жүгінеді: «Өз елінде пайғамбар жоқ».
Пайғамбар болған ба?
Мүмкін, пайғамбар қате таңдалған шығар, сол себепті оның замандастарының пайғамбарлықтары өзінің пайғамбарлықтарын «қыздырмайды», бұрынғыдай, өз зиялы қауымының тар қабатында, өз адамдарынан аулақ жүреді? Мүмкін мәселе пайғамбарда және отанда, сондай-ақ Иван Александрович Ресейден тыс жерде өмір бойы енгізуге тырысқан идеялардың дәлдігінде жатыр?
Ильин мұрасына, оның орыс философиясындағы рөліне құрметпен қарай отырып, Иван Александровичтің идеялары кеңестерді үзілді-кесілді жоққа шығарған радикалды эмигранттардың санасында да орын алмағанын байқамауға болмайды. философ Ресейге және жеккөрінішті большевиктер режиміне арналған дәрістерін оқыды.
Тұрақты монархист және ұлтшыл Ильиннің көзқарастары революцияға дейінгі негіздерге адал болуға негізделген. Оның пікірінше, орыс қоғамы меншік иерархиясына қарай құрылуы керек. «Біз өз бойымызда ежелгі патша болу шеберлігін қайта жаңғыртуымыз керек», - деп жазды философ. Оның елде болып жатқан оқиғалардың барлығын түсінбеуі Кеңес өкіметін сынаумен қайнап, большевиктерге деген өшпенділікті тудырды.
Шығарылғанға дейін революциялық Ресейде 5 жыл өткізгеннен кейін, ол өміріндегі жағымсыз тәжірибені өмір бойына шоғырландырды, ол кейінірек оның жазбаларында айқын болды. Кейде оларды күлімсіремей, сұрақ қоймай оқып шығу мүмкін емес: «Егер КСРО-да бәрі Иван Александрович сипаттағандай болса, онда неге ол бұрын құлап кетпей, тірі қалып, ең қиын соғыста фашизмді дербес жеңді. ? «
Ильинге темір перде, ақпараттық аштық және Батыс баспасөзі мен эмиграциялық газеттерден білім алу арқылы жасырылатын шынайы тарихи оқиғалардан оқшаулау әсер етеді.
Философ Ильин соғыстан кейінгі КСРО-дағы агрессор Коминтернде әлемдік қастандықты көріп, Батысты Ресейді басып алуға ашық түрде шақырған кезде, ол жаһандық үстемдікке ұмтылған Кеңес Одағы емес екенін ұмытып кетті, бірақ Америка Құрама Штаттары өзінің жойқын либералды идеологиясын таңу арқылы, оны әсіресе Александр Иванович қайтыс болғаннан кейін 60 жылдан кейін, бүгінде айқын көрінеді.
Әрине, Ресей КСРО ыдырағаннан бері ұзақ жолдан өтті. Ильиннің болжамдары белгілі бір деңгейде орындалды. Тек Ильин өз еңбектерінде кең байтақ елді бөліп әкетуге үлес қосқандарды кінәламайды. Ол, оның ойынша, өз руханилығын халықтан арылтқан большевиктердің бәрін кінәлайды. Руханилық жағынан Иван Александрович басқаруға, тежеуге, тәрбиелеуге қабілетті бірдей дінді түсінеді. Марксистік-лениндік идеология да тәрбиеленді. Оның әсерімен кеңес адамдары өз өмірін жер аударылғандардың жеке тобы үшін емес, адамзаттың азаттығы үшін берді.
Жас Кеңестік Ресейдегі төңкерістер мен соғыстардан туындаған геосаяси өзгерістер алғашқы рет өзінің психикалық психикасын сезінген, өзін «бәрін» сезінген адамдардың психологиясына әсер ете алмады.
Басқа, жаңа елде өскен ұрпақ туралы, бірнеше жыл бұрын философтың өзін алғаш рет естігендер туралы не айта аламыз. Бүгінгі күні мемлекетті нығайту мақсатында белсенді түрде қолданылмайтын Ресей халықтарының арасындағы орыс халқының басымдығы туралы Ильиннің философиялық ойларын әкелері мен аталары жердегі жалпы бақыт үшін Азаматтық соғысқа қатысқандарға қалай түсіндіруге болады., Магнитканы тұрғызды, ұлтына қарамай артта қалған патриархалды мемлекеттен супер держава құрды? Генерал Карбышевтің ұрпақтарына оның қарсыласу ерлігі бекер болғанын, жұлдыздарға жол салған алғашқы кеңес адамы уретраль Юрий Гагариннің кеңістікті кеңейтуі - бұл блуф екенін қалай түсіндіруге болады? Сіз қалай ел 70 жыл бойы өмір сүрген және сабақтастығы әлі жойылмаған барлық нәрсені сызып тастай аласыз және бәрі баяғыда өлген орыс жаңғыру идеясын іздей бастайсыз ба?
Ары қарай оқу …
