Кінәнің психологиясы: жоғары мұраттарға сәйкес келмеудің мәңгілік күйзелісі
Сіз жоғары сапалы емес, жоғары деңгейлі емес екеніңізді ашуландырумен қалай күресуге болады? Маңдайыңыздан «әлі …» деген сөзді өшіріп, кінәні сезіну арқылы нәтижелі жұмыс істеуге және ақырында осы өмірмен тыныстауға күш беретін күш, күш-жігерді қайдан табуға болады?
Балалық шақта «үміт бергендердің», көңілдері қалғандардың бәрі құшақтасайық, сәтсіз аяқталды. Мен қатты қаласам да. Бірақ әртүрлі себептермен ештеңе болған жоқ. Кінәнің психологиясы - мені әлдеқашан тыныштықтан айырған сұрақ.
Мен өзімді ұятпен ашуланған ашумен және өзімнің сәтсіздіктеріммен, лайықсыздықтарыммен азаптаған сатқын сияқты сезінемін. Мен өмір терезесінің ең алыс және қараңғы бұрышындағы өкініштің шаңына малынған, мен ешқашан ешкім жақындай алмайтын ақау зат сияқтымын.
Сіз жоғары сапалы емес, жоғары деңгейлі емес екеніңізді ашуландырумен қалай күресуге болады? Күшті қайдан табуға болады, бұл кінәні сезіну арқылы нәтижелі жұмыс істеуге және ақыры осы өмірмен тыныстауға күш беретін қуат, ол сіздің маңдайыңыздан «әлі …» деген сөзді өшіреді.
Мен ондай жүрмеймін, мен ондай дем алмаймын, мен ондай өмір сүрмеймін. Мен алып державалар мұхитындағы адаммын және мен өзімді тануға деген ұмтылыстың қысымымен сезінетінімді және оған жетудің мүмкін еместігін айтып мәнерлі түрде көзімді жасырамын.
Неліктен кінәлау сезімі бар екенін, мұндай эмоцияларды мен неге сезінетінімді және олардан қалай құтылуға болатындығын, бәрін қалай түзетуге болатындығын түсінгім келеді.
Кінәнің сезімі дегенді қалай түсінуге болады
Үнемі кінәлі сезімнің пайдасын көретін адамды елестету қиын. Психиканың физикалық деңгейде жағымсыз, қолайсыз және ауыр күйде ұзақ уақыт болуымен психосоматика өзін көрсете бастайды. Бұл «барлық аурулар жүйкеден» деген халықтық сенімнің тірі көрінісі. Сондықтан, кінәлі сезімдерден арылу кейде өте маңызды.
Ол үшін кінәнің психологиясы не екенін түсіну, яғни бейсаналықтың тереңіне ену маңызды. Мұны Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының көмегімен жасауға болады.
Демек, кінәсіз өмір болады және кінәсіздік сезімі аналь векторының тұжырымдамасын ашқанда неге пайда болатынын білуге болады.
Кінәнің психологиясы: бұл сезімге кім бағынады
Оқу қабілеті, сүйіспеншілік және үйрену қабілеті - бұл аналь-вектор иесінің туа біткен қасиеттері. Бұл үшін оларға табандылық, мойынсұнушылық, еңбекқорлық, дәлдік берілді. Оқуда жақсы жетістікке жету үшін керемет жады. Көпшілікке қарағанда көп көлемді ақпаратты жаттаған жақсы.
Анальды векторы бар адам психикасының барлық көлемі өткенге оралуы заңды. Білімдер, кітаптар, тарих дегеніміз - алдыңғы ұрпақтың тәжірибесін қабылдауға және оны кейінгі ұрпаққа жеткізу үшін жақсы игеруге деген ұмтылыс.
Потенциалды түрде аналь-вектордың иелері - ең жақсы мұғалімдер, өз ісінің шеберлері, кәсіпқойлар, өйткені сабақ беруде жетістікке жеткендер ғана сабақ бере алады. Мұндай адамдардың психикасы біршама қатал, олар жаңа нәрселерге, өзгерістерге үйрену үшін көп уақытты қажет етеді, бірақ олардың есінде сақталған ақпарат немесе шеберлік мәңгілікке қалады.
Анальды вектордың иелері - бұл диван картоптары, жаңа нәрсе әрдайым үлкен стрессті тудырады. Сондықтан олар өздерінің тіршілік ету орталарының әдеттегі шекараларын бұзбауға тырысады.
Анальды векторы бар адамдар үшін ең жоғарғы құндылық - отбасы, балалар, жайлылық, дәстүрлер. Бұл әкелер мен аталардың тәжірибесін қайталауға, ескі тәсілдер мен әдет-ғұрыптарға сай өмір сүруге ұмтылатын адамдар, оларды алдын-ала құндылығымен жоғарылатады, өйткені бұл ғасырлар бойы тексеріліп, игеріліп келген нәрсе, демек бұл жақсы деген сөз.
Кінә психологияда нені білдіреді
Анальды векторы бар адам үшін бәрінің бірдей, кең мағынада болуы өте маңызды. Егер ол кінәлі біреуді іздесе, онда екеуі де кінәлі. Егер ол жеңімпазды таңдаса, онда достық жеңді. Егер сіз сыйлық жасаған болсаңыз, енді ол балама қайтарымды сыйлық жасауы керек. Бәрі тең болу үшін, ешкім ешкімді ренжітпеуі үшін.
Егер ол жақсы, пайдалы нәрсе жасаса, ол оны бағалауды, мақтауды және беделді орган ретінде тануды күтеді. Ешқандай марапаттар қажет емес, құрмет пен құрмет көрсетіңіз - бұл Юрий Буранның жүйелік-векторлық психологиясы көрсеткендей, бұл оның психикасы үшін маңызды сәттер.
Сезімталдық, айтпақшы, аналь-векторға да тән және адам өзінің орнына қайтарылғаннан гөрі көп бергенін сезінген сәтте пайда болады. Ол мұны әділетсіздік ретінде қабылдайды, өйткені «бірдей емес». Бұл өте қиын жағдай, психиканы сал ауруына шалдықтырады және оны қалай жеңуге болады - бұл бөлек тақырып.
Бірақ іс жүзінде реніш пен кінә сезімдері көбіне қатар жүреді және ұқсас себептерге ие, тек әр түрлі бағытта. Сонымен, жүйелік-векторлық психология тұрғысынан, егер құқық бұзушылық мен өзімді жағдайдың құрбаны және басқалардың әділетсіз құрбаны ретінде көрсеткенімде болса, онда кінә - мен біреуге қанша қарыз болғанымды, қанша болғанын бермегенімде менен күткен. Мүмкін ол басқасына қатысты қателескен шығар.
Кінәсіз кінәлі - кінә психологиясы
Анальды векторы бар әр адам кінә сезімін қалыптастырудың әр түрлі кезеңдерін байқай алады және оның пайда болуының негізі әрдайым емес, көбінесе балалық шақта қаланады.
Мысалы, аналь-векторы бар баланың психикалық қасиеттеріне қарама-қарсы анасы болған кезде - тері векторының иесі. Ұзақ ойлау мен күтуге үйренбеген жылдамдық, дәлдік, икемділік. Ал анальды векторы бар бала үшін анасы қасиетті, оның бүкіл әлемі. Ал егер анам: «Тағы да, сіз қазып жатқаныңыз үшін, мен жұмысқа кешігіп қаламын» деген сияқты нәрсе айтса? Ананың айла-шарғы жасауы баланы міндетті түрде өзінің кінәлі екендігіне рухтандырады және оның жан дүниесінде кінәсін сезіндіреді деген кепілдікпен айтуға болады.
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы кінәнің ең жойқын салдары аналь векторының мәндерімен дәл байланысты болған кезде, кінә сезімі отбасы мүшесімен, жақын туысымен, қан байланыстары байланысты.
Егер «Мен берген адамға бере алмаймын, мен теңестіре алмаймын, теңдей жасай алмаймын, әділеттілікті қалпына келтіремін» деген сезім болса, бұл қатты азап әкелетін ыңғайсыздықты тудырады. Бұл ішкі адам төзгісіз алауыздық. Адам өзін-өзі айыптайды. Бұл теңгерімсіздік қандай болмасын жойылуы керек.
Кінәні сезіну кінәлі дегенді білдірмейді
Егер сізге соққы берілсе, қарсы тұрыңыз. Егер ренжіген болса және қылмыскер кешірім сұрап келуді ойламаса, мемлекетті теңестірудің жалғыз жолы - кек алу. Мұны аналь векторы бар адам сезінеді. Ал егер ол өзі «қылмыскер» болып шықса? Ия, аналь векторының иесі бұл жағдайда өзін жейді. Сөздің барлық мағынасында.
«Мен өзімді мен үшін шексіз қымбат адамға қатысты кінәлінің, қылмыскердің орнына қоя отырып, өзімді сөгемін». Бұл теңгерімсіздікпен қалай күресуге және түзетуге болады? Құқық бұзушыны жазалаңыз. Көбінесе, аналь векторы бар адамға «жазалау» «жоюға» тең.
Бұл өзін-өзі жеу және осы процестің лайықтығын толық негіздеу, психиканың ішінен пайда болып, әлемнің бейнесіне сәйкес келу, сайып келгенде, денеге ауысуы мүмкін. Осы жазықтықта психосоматикалық сипаттағы кейбір аутоиммундық аурулардың себептерін іздеуге болады. Қиын тәжірибе мен психосоматикалық зардаптардың себебі - біздің психикамыздың қасиеттерінің жеткіліксіз жүзеге асуында.
Жүзеге асыру дегеніміз - жүйелік-векторлық психологияның анықтамасына сәйкес, басқа адамдардың игілігі үшін пайдалану. Артқа қарамау, өткенді өмір сүру және өткенді басыңда жүз рет қайталау, бірақ өзіңнің әлеуетіңді басқа адамдар үшін, қоғамның пайдасы үшін пайдалану. Есте сақтауды мақсатына сай - жасау керек және жасамаған нәрсені шайнау үшін емес, оқу және оқу үшін пайдаланыңыз.
Кінәдан қалай құтылуға болады
Егер реніш психика үшін толығымен деструктивті болса, онда кінә позитивті іс-әрекетке түрткі бола алады. Кейбір адамдар өздерін кінәлаумен қатар, басқалар үшін бірдеңе жасау үшін өз сезімдері мен күштерін жұмылдырып, өзгерте алады. Осылайша, кінәні сезінуден туындаған тітіркену оның тепе-теңдікті теңестіру, беру үшін шыққанынан қанағаттанудың жағымды эмоцияларымен өтеледі.
Осы тұрғыдан алғанда, кінәні оң нәрсе ретінде қарастыруға болады.
Сіздің мемлекеттеріңізбен қалай жұмыс істеу керектігін түсіну үшін, жеке тарихыңызды терең талдау үшін, мәннің түбіне жету үшін және кінәнің құрсауынан мәңгілікке бас тарту және өзіңізді оңай сезіну үшін жүйелік-векторлық психология.
Көптеген адамдар, Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының арқасында, олар ашық айтқан реніш пен кінә сезімдерімен манипуляцияларға «тоқта» деп айта алды:
Өзіңізді кінәдан босатуға болады
Кінәні сезіну психологиясын жүйелік-векторлық психология егжей-тегжейлі талданып, себеп-салдарлық байланыстағы компоненттерге түсінікті түрде жүргізеді.
Өмірге кедергі келтіретін психиканың жағымсыз жағдайының себептерін түсініп, адам бұл құбылысты бейсаналықтан өзі басқара алатын сананың сол бөлігіне ауыстырады. Сезім, біздің рухымыздың қара кеңістігінің ішіндегі дақтарды ерекше көрсетеді.
Себептер мен салдардың бүкіл тізбегін түсінгенде, бұл психикалық жағдайдың да, физикалық денсаулықтың да айтарлықтай жақсаруынан көрінеді.
Егер сіз көбірек білгіңіз келсе, кінә мен реніштен арылғыңыз келсе, Юрий Бурланның жүйелік векторлық психология бойынша онлайн-тренингіне келіңіз.
