Ұнамсыздықты жеңудің сабақтары немесе мен неге басқа адамдармен есептесуім керек?
Біз өз сезімдерімізді жасырып, жасыруға дағдыланған емеспіз. Біз «шындықты» толықтай саламыз, егер «бұл біздің жолымыз емес болса». Біз өз арамызды сақтамағандықтан, соғұрлым қатты соғамыз …
Әлем біздің басқа адамдарды түсінуімізді көбірек талап етуде. Сіз қайда барсаңыз да, біреудің пікірімен санасуыңыз керек, өз іс-әрекетіңізді біреудің мүддесімен үйлестіруіңіз керек, жалпы өзіңіз туралы емес, басқалар туралы ойлауыңыз керек. Индивидуализмге қарамастан, қазіргі әлемде біз бір-бірімізге тәуелді бола түсеміз.
Басқалар туралы ойлау қиын, бірақ басқа өмір сүру тәсілі жоқ - ақша жасамау, қарсы жыныста қарым-қатынас жасамау, баланы бақытты етіп өсіру.
Егер сіз өзіңізді ғана ойласаңыз және айналаңыздағы кейбір эгоистерді көруге ұқсас болсаңыз, басқаларға деген қастық сезіміне беріліп кетуіңіз мүмкін. Себебі жалғыз менікі дұрыс, қалғандары дұрыс емес. Бұл әлемде мен ғана бір нәрсе жасаймын, ал қалғандары менің есебімнен өмір сүреді.
Неліктен бізге басқа адамдармен есеп айырысу қиын және бұл бізге не үшін қажет, деп түсіндіреді Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы.
Мәселе неде? Олар және біз
Батыста адамдар арасындағы қатынастар ақшамен және заңмен сәтті реттеледі. Бизнес қызмет пен тауарларды әлеуетті тұтынушылардың мүдделерін ескеруді қажет етеді. Адамға не қажет екенін неғұрлым жақсы түсінсеңіз, соғұрлым көп ақша табасыз.
Батыс терінің менталитеті өз тасымалдаушыларына психологиялық икемділік береді, олар үшін құнды болып табылатын материалдық игіліктерге қол жеткізу үшін басқа адамның астына «иілу» мүмкіндігін береді. Шектеу, заң әрпін ұстану тенденциясы да батыс қоғамының айрықша белгісі болып табылады. Әркім заңға сөзсіз бағынады. Бұл кез-келген қарым-қатынасты жанжалдарсыз және жеке ауысуларсыз реттеу әдісі.
Сондықтан Батыс басқа адамның мүдделерін ескереді. Басқа жолмен, бұл тиімсіз - бұл өзіне көп шығындар әкеледі. Іште қанша жеккөрушілік пайда болғанымен, ол әрдайым сыпайы күлімсіреудің артында жасырылады.
Біз, орыс уретрия-бұлшықет менталитетінің тасымалдаушылары, басқаша. Зәр шығаратын векторы бар адам жомарт, ашық, қайырымдылыққа бағытталған. Оны табиғат өзі туралы емес, басқалар туралы көбірек ойлау үшін жаратқан. Оның мақсаты бойынша, ол көшбасшы, сондықтан ол өз қорабы үшін өмірін аямайды. Орыс халқы, тіпті уретральды векторы болмаса да, психикалық тұрғыдан осындай.
КСРО ыдырағаннан кейін біз кенеттен дамудың анальды кезеңінен өттік, бұл кезде бірінші кезекте қоғамның бірлігі ретіндегі отбасы құндылығы, сапа бағаланады, тері фазасына - күрт үдеу фазасы өмір қарқыны және айқын индивидуализм. Юрий Бурлан айтқандай, «қону қиын болды, және біз осы жарақаттың салдарын көңілсіздіктер мен әлеуметтік психопатология толқыны түрінде шешуді жалғастырамыз». Сондықтан ұнатпау масштабтан тыс.
Қазіргі заманғы тері тұтынушылар қоғамында біздің құндылықтарымыз бұрмаланған. Өзіміздің психикалық қасиеттерімізді білмей, олардың жас ұрпақ бойында дамуына назар аудармай, өз зәр шығару жүйесінің қондырмаларын сыйға тарту бағытында емес, өз отарын сақтайтын көшбасшы үшін болуы керек, бірақ рұқсат ету бағытында көрсетеміз. «Ережелер мен заңдар мен үшін жарлық емес, мен қалағанымды істеймін және жасаймын. Мен адамдармен есептесетін қандай жаманмын! Қаласам, бөтелкені терезеден лақтырып тастаймын, қаласам, қажет жерге алып барамын, егер жеке өзім бірдеңе ұнатпаса ».
Біз заңды бұрмалап түсінеміз, өйткені іштей шектеулі емеспіз және оны сезінбейміз. Біз оны жеке қатынастарда, кейде тіпті есеп айырысу үшін қолданамыз. Біздің барлық қарым-қатынастарымыз, тіпті бизнесте де жеке қатынастарға негізделген. Бұл бұлшықет қауымдастығына, орыстардың ішкі бірлігіне байланысты. Біз әрқашан тек бірге өмір сүрдік.
Өкінішке орай, қазіргі кезде біздің қоғамдастық менталитетіміз бізді бір-бірімізге төзімді етпейді, керісінше жағдайды күшейтеді. Біз «коммуналдық пәтерде» өмір сүруге дағдыланғанбыз, бірақ индивидуализм уақыты біздің мойынтіректерімізді қағып тастайды. Бір жағынан, мен көршісіз өмір сүре алмаймын - жанымды кімге төгуге болады? Екінші жағынан, «мені өмір сүруге мазаламаңыз». Және бұл «араласпауды» енді кезекшідегі сыпайы күлімсіреудің артында жасыруға болмайды. Біз өз сезімдерімізді жасырып, жасыруға дағдыланған емеспіз. Біз «шындықты» толықтай саламыз, егер «бұл біздің жолымыз емес болса». Біз өз арамызды сақтамағандықтан, соғұрлым қатты соғамыз …
Сондықтан жек көретін нәрсе бар
Бұған адамның жек көретін бір нәрсесі бар деген рационализацияны қосыңыз, сонда сіз мәселенің тереңдігін түсінесіз.
Әр түрлі векторлардың өкілдері ұнатпаудың әр түрлі себептері бар.
Дыбыс векторының тасымалдаушысы - тек өзіне бағытталған, ең үлкен эгоцентрлік. Ол ойға берілуді ұнатады, жақсырақ үнсіздік пен жалғыздықты сезінеді. Ойлар оны физикалық әлемнен алшақтатады. Басқа адамдар әрдайым өздерінің ұсақ-түйек мәселелерімен айналыса отырып, тек шоғырлануға кедергі келтіреді. «Мен жек көремін!»
Потенциалды үлкен ақылдылықпен қамтамасыз етілген, визуалды вектордың иелері көбінесе снобтар, оларды қоршап тұрған «малға» тәкаппарлықпен қарайды. «Бұл кішігірім адамдар кім және олар не істей алады? Жерді жыртқан жақсы болар еді … »Егер олар ойланса, осы« тар ойшылдарсыз »қалай өмір сүрер еді. Оларды кім тамақтандырып, киіндіріп, үй салып, тәртіпке келтірер еді?
Анальды вектордың өкілдері өз жанын ренішпен өртейді - оларға берілмеді, ұнамады, бағаланбады, …, астында …, одан да көп. «Барлық жаман және одан әрі нашарлау. Адамдар кішірейіп келеді. Бұрын басқаша ма еді … »- деп олар дауласады.
Не десе де, адамға ұнамауының себептері бар. Енді ғана «адамзат қоғамы» деп аталатын осы «суасты қайығынан» шығу ешкімнің қолынан келмейді. Ешкім жалғыз тірі қалған жоқ. Сонымен не істеу керек - өмір сүруді жалғастыра беріңіз немесе басқа адамдармен тіл табысуды үйренесіз бе? Немесе олармен сөйлесудің рахатын сезіну дағдысын ала ма? Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы іс жүзінде бұл мүмкін екенін көрсетеді.
Келісудің сөзсіздігі
Біз әлі күнге дейін басқаларсыз басқара аламыз деп ойлаймыз. Егер біз қалай болса да тыныш, бейбіт өмір сүріп, ешкімді мазаламай, керісінше, барлығымызды шынтағымызбен жолымыздан итеріп тастайтын болсақ, онда біз өз Олимпиямызға жетеміз, одан бәріне менсінбей қарап, түкіруге болады.
Бірақ табиғатта бәрі басқаша орналасады. Әлемдегі барлық нәрсе басқа адамдарды түсіну әрбір адам үшін таза ауаның тынысындай өмірлік қажеттілікке айналатындығына байланысты. Әйтпесе - жаман жағдайлар, өмірге, соғысқа қанағаттанбау, сайып келгенде.
Сонымен, Ресейде біз өзіміздің менталитетімізге қайшы келетін батыстық үлгі бойынша құқықтық мемлекет құру әрекеттерін көреміз. Бұл бір жағынан адамдар арасындағы қастықты күшейтеді. Екінші жағынан, біз сөзсіз тұрақтылықпен, басқа адамдармен есептесуді, олардың қызығушылықтарын ескеруді үйренеміз.
Зәр шығару-бұлшықет менталитетінің тасымалдаушылары үшін мұны олардың қасиеттері туралы хабардар ету арқылы жасау әлдеқайда тиімді болғанымен, табиғаты бізді өзіміз туралы емес, өзгелерден бұрын ойлануға мәжбүр етеді. Одан ләззат алу үшін, өзіңіздің эгоңызды қанықтырудан гөрі көп есе көп.
Бүгіннің өзінде сіз адамдар арасындағы ұжымдық қастықтың бейсаналық себептері туралы, сондай-ақ адамдарды бір-бірін жек көретін жеке себептер туралы бәрін біле аласыз. Балалық шақтағы жарақаттар мен «зәкірлер», туа біткен векторлардың даму ерекшеліктері және қасиеттердің іске асу дәрежесі - осының бәрі біздің басқа адамдарға деген көзқарасымызды қалыптастырады. Сондай-ақ, көршіміз туралы өте үлкен түсінбеушілік бар, оны біз өз көзімізбен жиі көреміз, оны осы көрініске сәйкес келтіруге тырысамыз. Мұның бәрімен Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психология тренингінде күресуге болады.
Әлемде өзара ашу мен агрессиясыз өмір сүру оңай әрі жағымды емес пе? Жан түзеліп келе жатқандай. Мұндай әлемді өзіңізден бастауға болады. Сіз өзіңіздің көршіңізді мүлдем түсініп, қабылдаған кезде, ол оны сезінеді және оның сізге деген қатынасы да өзгереді. Бұл тренингтен өтіп, «төсінде тассыз» өмір сүрудің не екенін сезінгендердің пікірлері:
Сіз өзіңіз үшін бақытты сезінгіңіз келе ме? Сілтемені пайдаланып, Юрий Бурланның тегін онлайн-тренингіне тіркеліп, қарым-қатынас қуанышын өміріңізге қосыңыз.
