«Ащы!» Фильмі, немесе біз, орыстар өзіміз туралы білмейтінімізді
«Ащы!» Комедиясында Романың күйеу жігіті аяусыз өзінің қалыңдығына парус орнына қызыл шүберекпен нәзік қайықта жүзу үшін жаңа көлік береді. Арман - бұл арман!
Біз, орыстар, басқаларға ұқсамаймыз. Бұл бұрыннан белгілі. Бірақ біздің ерекшеліктеріміз қандай? Біз жанның бұйрығы бойынша біртүрлі, импульсивті әрекеттерді жасай алатындығымызды білеміз. Неліктен біз өзімізді не үшін осылай жасағанымызды нақты түсіндіре алмаймыз.
Өзін-өзі түсіну қажеттілігі орыс адамында әрқашан күшті болған. Сондықтан әдебиетте, поэзияда және кинода «орыс жанының» мәнін ашуға талай талпыныстар болды. Бұл іздеу бүгін де жалғасуда. Біз Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясымен бірге орыс менталитетінің құпия сырын ашуға тырысайық. Зерттеудің қызықты негізін «Ащы!» Комедиясы қамтамасыз етеді.
Орысша үйлену тойы
Іздеу фильмін көріп отырғанымызды түсіну үшін экранда айтылған оқиғаның соңына көз жүгіртейік. Біз ылғалды күйеу жігітті, күйдірілген көйлек киген қалыңдықты, аяғынан оқ тиген қалыңдықтың әкесін, бұлыңғыр күйеу жігіттің анасын көреміз. Олар полиция автобусында көңілі қалмай отырады, содан кейін ән айтады, жылайды және құшақтайды.
Содан кейін Сергей Светлаков автобустың терезесіне кіруге тырысады, ол осы фильмде өзін үйлену тойының «жұлдызды жүргізушісі» рөлінде ойнайды. Олар оны сүйреп алып кетуге тырысып жатыр, бірақ ол сөзін тоқтатып: «Жігіттер! Бұл менің өмірімдегі ең жақсы той болды! Ант етемін! Бұл өте орыс! Мен сізге ақы бергім келеді! Ресей! «.
Енді басына оралып, фильм көрейік. Күйеу мен қалыңдықтың ата-аналары дәстүрлі үйлену тойын ұйымдастырады. Бірақ қалыңдық үйлену тойын «Кішкентай су перісі стилінде» - теңіз жағасында, яхталар клубында армандайды. Оның арманын барлық жолмен жүзеге асырғысы келетін қалыңдық пен қалыңдық екінші үйлену тойын өткізуге шешім қабылдады, бірақ кездейсоқтықтың салдарынан екі үйлену тойы бір күнге жоспарланған.
Біріншіден, біз елімізде қалай қабылданса, сол тойға барамыз. Барлығы кең де байсалды түрде болады: қалыңдықтың бағасы, АХАЖ-да тіркеу, ескерткіштегі фотосурет, алкоголь мен күлкілі байқаулар, маскүнемдік пен жанжал. Халық айтқандай: «Ішіп-серуенде!»
Әрі қарай, қалыңдық пен қалыңдық бір мерекеден қашып, екіншісіне - яхта клубына келеді. Алайда, олар күтілген еуропалық стильдегі үйленудің орнына олар қатты музыкамен және стриптизмен вульгарлық клуб кешін өткізеді. Содан кейін туыстары толығымен келді. Алайда, қалыңдық, ештеңеге қарамай, «салтанат» өткізуді шешеді, оның барысында оның «ханзадасы» қызыл парус астындағы қайықта жағасында күтіп, оған бет алады. Мұның пайда болғанын әңгімелеу үшін емес, көруге қызықтырақ.
«Ащы!» Фильмі - халықтық комедия
«Ащы!» Фильмі 2013 жылы шығарылды. Фильмнің режиссері Жора Крыжовниковтың айтуынша, режиссерлер «шынайы адамдар мен нағыз тойды көрсеткілері келген». Сондықтан, олар түсірілімге дайындық кезінде шабытты жылтыр журналдардан гламурлы әңгімелерімен емес, YouTube-тен алынған бейнелерден іздеді.
Бұл фильмдегі барлық нәрсе табиғи және танымал болғандықтан, қатысу әсері жасалады. Бұған жасаушылардың таланты, керемет актерлік шеберлігі және киноның «үйлену бейнесі» стилінде түсірілгендігі әсер етті.
Бір қарағанда, суреттегі басты орынды маскүнемдік алады, бірақ бәрі де қарапайым емес. Айта кету керек, авторлар тым алысқа бармады және өрескелдік пен жұмсақ ирониямен болып жатқан оқиғаларға қатысты сарказмды теңестірді. Олар өз кейіпкерлеріне түсіністікпен қарайды, сондықтан фильмнен кейін жиіркеніштің қалдығы қалмайды.
Ресейлік киносыншылардың көпшілігі Ащыны мақтады! күлкілі, тапқыр және шынымен танымал фильм ретінде. Ал басты бағаны суретті шын жүректен түсірген адамдардың өздері берді. Нәтижесінде бұл комедия орыс кинопрокатының тарихындағы ең кірісті отандық фильмге айналды және кинорежиссер Ника сыйлығымен марапатталды.
Ия, сөзсіз, біз бұл фильмде өзімізді және өмірімізді біршама асыра сілтеп, гротеск түрінде болса да танимыз. Бірақ авторлар «орысша той» туралы әңгімесінде орыс жанының құпиясы туралы сұраққа жауап берді ме? Бұл шын мәнінде біздің мәні - табиғаттың кеңдігі, қонақжайлылығы, ішуге деген сүйіспеншілігі және басқа ештеңе емес пе? Жоқ, бұл айқын көрінетін көріністер біздің менталитетіміздің бір бөлігі ғана. Негізгі құпиялар психиканың тереңінде жасырылады. Және оларды жүйелік психоанализ көмегімен ашуға болады.
Рационалдылық па немесе импульсивтілік пе?
«Ащы!» Комедиясында біз көптеген импульсивті, қисынсыз әрекеттерді байқай аламыз. Мұнда қалыңдық пен қалыңдық өздерінің алған көлігін үйлену тойына сыйлық ретінде кішкентай періште ойнауды армандағаны үшін береді. Мұнда күйеу жігіттің ағасы жаңа неке туралы куәлікті өртейді. Міне, ақылды, бейбітшілікті сүйетін күйеу жігіт жаңадан келген қайын атасына келіп, күтпеген жерден оның бетінен жұдырық ала бастайды.
Мұндай әрекеттердің қисынды түсіндірмесі жоқ. Тері менталитетінің кез-келген өкілі өзінің ақыл-парасаттылығымен және логикасымен мұндай мінез-құлықты ессіздік ретінде қабылдайды. Біз оны әрдайым түсіндіре алмаймыз. Иррационалдылық - уретрия векторының қасиеттерінің бірі, ол уретрия-бұлшықет менталитетінің өкілдеріне де тән.
Бір жағынан, мұндай қисынсыздық бізге қатал әзіл ойнап, апатты салдарға әкелуі мүмкін. Екінші жағынан, қауіп-қатер сәтінде қисынсыз мінез-құлық бізді болжамсыз етеді, бұл күресте сөзсіз артықшылық береді - бұл жауға біздің мінез-құлқымыз бен іс-әрекетімізді есептеуге мүмкіндік бермейді. Бұл жағдайда қисынсыздық - жеңіске жету мүмкіндігі.
Иррационалдылық болашаққа өту үшін де қажет, ол үшін уретрия векторы жауап береді. Болашаққа серпіліс «жалаушалар үшін» күйзеліссіз мүмкін емес - бұл әрқашан жаңадан белгісізге әкелетін парадоксалды әрекет. Логикамен тапталған немесе есептелген дәстүрлі жолдар ешқашан болашаққа апармайды.
Сараңдық па, әлде жомарттық па?
Орыс жанының кеңдігі бүкіл әлемге белгілі. Соңғы ақшаларын жұмсай отырып, серуендеуге тек ресейліктер бара алады. Не үшін? Ненің атымен?
«Ащы!» Комедиясында Романың күйеу жігіті аяусыз өзінің қалыңдығына парус орнына қызыл шүберекпен нәзік қайықта жүзу үшін жаңа көлік береді. Арман - бұл арман! Сіз мұны қайдан көрдіңіз?! Бірақ тек жомарттық - бұл уретральды вектордың тағы бір қасиеті, ол біздің менталитетімізбен бірге сіңіріледі. Сондықтан орыс әйелдері үшін ашкөз еркектен жаман ештеңе жоқ …
Заңдылық немесе тәртіп немесе «тәуекел - асыл себеп»?
Батыс елдерінде заңдылық пен тәртіп өздерінің тері менталитетімен өркендейді. Бұл Еуропа мен Америка Құрама Штаттарының тұрғындарының өмірін тәртіпті және қауіпсіз етеді, бірақ ресейліктің түсінігінде бұл скучно және сараңдық. Ал «Ащы!» Фильмінде көрсетілген үйлену тойында сіз жалықпайсыз! Той арнайы жасақтарды басып алумен аяқталады: жас жұбайлар, олардың ата-аналары мен қонақтары жағада «бастарының артында қолдарымен» қатар жатады. Бұл мереке …
Мұның бәрі не үшін? Күйеу жігіттің достары мас Светлаковтан телефонды алып, «жұлдыз» телефонындағы барлық нөмірлерге қоңырау шала бастады. Ана туралы сөз болғанда, жүректі елжіреткен айқай телефонға естілді: «Мама! Мен Геленджиктемін, мені ұрлап кетті! « Қандай заңға бағынатын батыстық мұндай тәуекелге барады? Мас орыс жігіттері мұны әзіл ретінде қабылдайды. Оларда заңсыз әрекеттерді жасап жатырмыз деген ой да жоқ.
Мен бе, біз бе?
«Ащы!» Деген айқайлар фильмнің бүкіл достығы хормен естіледі. Той қонақтары әрқашан бірге, бір-бірінің жанында, құшақтап, құшақтасады. Біз қалыңдық пен күйеу жігіттің ажырасу әрекеті басқалардың арасында наразылық пен түсініспеушілік тудыратынын байқаймыз.
Біздің уретрия-бұлшықет ой-санамыздың бұлшықет компоненті бізді коммуналдық етеді. Дәл батыста индивидуализм өркендейді, мұнда әркім өзі үшін. Біз бәріміз біргеміз, біз бір бүтінбіз. Бұл тарихи тұрғыдан түсіндіріледі: біздің қатал климат жағдайында жалғыз өмір сүру мүмкін емес еді.
Сонымен, біздің тарихымызда үйлену тойының қонақтары жеке адамдармен емес, бір организммен бетпе-бет келгендей, қаланы және оның айналасын айнала жүреді.
Әділдік пен мейірімділік - бұл біздің бәріміз
«Ащы!» Фильмінде тағы бір оқиға бар: күйеу жігіттің ағасы келіншектің әкесіне ақымақтықпен атып, аяғынан ұрды. Алайда ол бұл туралы полицияға айтпаған, керісінше, мен оған кінәлімін - ол кездейсоқ аяғынан атып өлтірді. Ал енді жас жігіт түрмеге қамалмайды.
«Бұл не? - батыстық адам ашуланады. - Ол кінәлі, сондықтан оны жазалау керек! Адамдарды қалай атуға болады? « Және ол дұрыс болады. Бірақ орыстардың заттарға деген өзіндік көзқарасы бар.
Бізде заңмен ерекше қарым-қатынас бар, онда жеке қатынас хаттан гөрі маңызды. Біздің әрқашан заңнан жоғары тұратын әділеттілік туралы өзіндік түсінігіміз бар.
Әділеттілік пен мейірімділік - бұл орыс менталитетіне тән ерекше қасиеттер. Олар жетіспеушілікке қайта оралуды білдіреді. Мұны шынымен қажет ететіндерге. Тек ресейлік адам «соңғы көйлекті шешуге», басқаша айтқанда, соңғысынан бас тартуға дайын. Ол басқалардың құтқарылуы немесе әл-ауқаты үшін тәуекелге баруға дайын. Бұл басқа туыс немесе жақын адам болуы шарт емес. Ресейлік мейірімділік достар мен дұшпандарға бөлінбейді.
Өлшемсіз өмір
«Ащы!» Комедиясында тағы бір белсенді кейіпкер бар - арақ. Бірақ мүлдем емес, өйткені барлық ресейліктер маскүнем. Тіпті үйлену тойын тойлау шаралары көрсетілгендіктен емес, мұнда алкогольсіз мереке жасай алмайсыз.
Шындығында, алкоголь ми қабығын дезинфибирлейді. Алкогольдік мас күйінде сана фонға түсіп, бейсаналық бірінші орынды алады. Сондықтан, бұл күйде біз заң мен мәдениеттің шектеулерінен айырылып, өзімізді бейсаналық тілектерімізге сай ұстаймыз.
Егер біз байсалды жағдайда дамудың қазіргі тері кезеңіне оның ұтымдылығымен, табысқа жетуге және материалдық басымдылыққа, үнемділікке ұмтылу үшін бар күшімізді салатын болсақ, онда мас күйінде бізге жат ұмтылыстардың бәрі қажетсіз болып ұшып кетеді. қабық. Ресейлік фристер бастайды!
Ешқандай шектеулерді мойындамайтын еркіндікке деген ең күшті ішкі ұмтылыс бізге, орыстарға, көңіл көтеру үшін мүлдем берілмейді. Дәл осы жерде бүкіл орыс әлемін дамытудың үлкен әлеуеті жасырылған. Бұрын кадрлар мен шектеулерсіз өмірге деген ұмтылыс жаңа аумақтарды игеруге, басқа халықтармен бірігуге, ғылым мен өнер саласындағы үлкен жетістіктерге әкелді. Бүгін біз сырттай емес, ішкі жазықтықта - психика саласында жетістіктерге жетуіміз керек, психиканы түсіну барлық адамдарды біріктіруге және бүкіл әлемдегі жағдайды тұрақтандыруға қабілетті.
Қарғыс? Таңдау
«Ащы!» Фильмі де солай болды. біз неге осындаймыз және неге бізге өзгелерден ерекше психикалық қондырмамызбен соншалықты ерекшеленуге берілген? Біз, орыстар, ішу, жүру және ұрыс-керіс жасау үшін туылғанбыз, содан кейін есімізді жиып, істеген ісімізге өкініп, шығынды есептейміз бе? Фильмнен жауап таба алмаймыз. Бірақ қазіргі заманғы психоанализ туралы біліммен жауап айқын болады.
Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы орыс халқының таңқаларлық және қисынсыз мінез-құлқын біздің бірегей менталитетіміздің ерекшеліктерімен түсіндіреді. Біздің өрістеріміз бен ормандарымыз бар кең байтақ әлемде уретрия-бұлшықет менталитеті қалыптасты, оның әлемде ешбір жерінде теңдесі жоқ.
Бұлшықет менталитеті тығыз қоныстанған елдер (Қытай мен Үндістан), ежелгі дәстүрлерді ұстанатын анальды менталитеті бар елдер (араб елдері), қазіргі заманғы тұтынушылық қоғамда тонды орнатқан рационалды тері менталитеті бар елдер бар. (Батыс Еуропа және АҚШ). Алайда уретрия менталитеті тек бір елде - Ресейде, дәлірек айтсақ, посткеңестік кеңістікте қалыптасты.
Ал біз психикалық қондырманың ерекшеліктерін, яғни әлемді қабылдауды білмейінше, біздің іс-әрекеттеріміз біз үшін жұмбақ, бейсаналық мінез-құлық болып қалады. Біздің шын мәнімізді түсіну арқылы ғана біз ақыр соңында өзімізді түсініп, «адамзат» деп аталатын адамдар қауымдастығындағы өз орнымызды таба аламыз.
