Жалқаулық сол күйінде. Баяу шахта
Еріншектік - бізбен бірге пайда болған құбылыс. Халық даналығы жалқаулық туралы жүздеген мақал-мәтелдер тудырғаны таңқаларлық емес. Орыс халқы бұл құбылысты жалпы қолдайды. Пештің үстінде жатып, барлық мәселелерді шешетін Емеля туралы ертегіні ғана есіңізде сақтаңыз … Позитивті кейіпкер. Тек ештеңе жасамаңыз.
Орындықтардың жалқаулық туралы мақал-мәтелдері: «Жалқаулық бізден үлкен», «Еріншектің ауласындағы нәрсе дастарқан үстінде», «Еріншек шаруаны тамақтандырмайды», «Пешке жатып, тоқаш жеп қой», «Ұйқың ұзақ - өмір сүр қарыз »,« Сіз көп ұйықтайсыз, аз күнә жасайсыз »,« жалқау сүйектер мен күн өз уақытында шықпайды! »,« кереуеттерге жатып, бір кесек көрмеңіз ».
Еріншектік - бізбен бірге пайда болған құбылыс. Халық даналығы жалқаулық туралы жүздеген мақал-мәтелдер тудырғаны таңқаларлық емес. Орыс халқы бұл құбылысты жалпы қолдайды. Пештің үстінде жатып, барлық мәселелерді шешетін Емеля туралы ертегіні ғана есіңізде сақтаңыз … Позитивті кейіпкер. Тек ештеңе жасамаңыз. Егер бәрі өздігінен шешілсе ғой.
Бірақ жалқаулық мәселесі бүгінгі күннің өзінде өзекті болып отыр. Материалдық әл-ауқаттың өсуімен бірге, бір үзім нан үшін, төбенің төбесі үшін күресудің қажеті болмаған кезде, адамдар бұл өмірде бір нәрсе жасауға құлшынысы азайып барады. Өмір сүруге жалқаулық, жұмысқа жалқаулық, тіпті диваннан түсуге еріну. Біреу «жалқаулықты қалай жеңуге болады?» Деген сұраққа жауап іздейді, ал біреу қолын сілтеп, диванның пайдасына таңдау жасады. Ал өмір ағады, ағып өтеді.
Егер жүйелік-векторлық психологияның лупасы астындағы жалқаулық туралы мақал-мәтелдерді қарастыратын болсақ, жалқаулықтың себептерін түсініп, одан арылудың жолдарын көре аламыз.
«Жалқаулық бізден бұрын туды»
Еріншектік шынымен де әлеммен бірдей. Еріншектіктің пайда болуының басты себептерінің бірі - адамдағы психоанализдің негізін қалаушы Зигмунд Фрейд пен оның шәкірттері ашқан либидо мен мордидо күштерінің қатынасы. Фрейд «либидо» терминін сексуалдық қалау немесе жыныстық инстинкт үшін қолданды және оны жыныстық қатынастың әртүрлі көріністерін сипаттау үшін қолданды. Мортидо - бұл ыдырау энергиясы, өмірге және дамуға қарсы тұру, статикалық күйге ұмтылу.
Бұл екі тұжырымдама жүйелік-векторлық психологияда дамыған. Либидо деп бұдан былай біз тек жыныстық тартымдылықты емес, адамды қозғалысқа келтіретін өміршеңдікті айтамыз. Еріншектік - мортидоның күшінің көрінісі, тіршіліктің жойылуын қалау, белсенділік, қозғалмауға ұмтылу, статикалық.
Бала туылған кезде - либидо, өміршеңдік, оның максимумы бар. Мортидоның күші де бар, бірақ ол өте аз. Бала ойыншыққа қол созып, белсенді жорғалайды. Оған жалаңаштаудың қажеті жоқ - либидо оны дамуға итермелейді.
Бірақ біз өскен сайын либидо мен мордидо арасындағы күштер тепе-теңдігі өзгереді. 16 жасқа дейін либидо күші мордидодан басым болады, бірақ адам сыртқа, қоғамға шыққан кезде бұл екі күш теңдестірілген болады. Ал либидоның біртіндеп төмендеуі басталады. 27 жасынан бастап мортидо басым бола бастайды.
«Үш күн тамақ ішпе, бірақ пештен түспе»
Жасөспірім кезінен бастап адам өмірді өзгертуге, дамытуға күш салуы керек. Оның өзі өмір мен өлім арасында таңдау жасауы керек.
Архетиптік бумада бәрі қарапайым болды: егер сіз мамонттың артынан барғыңыз келмесе, сіз аштықтан өлесіз. Немесе барыс келіп сені жейді. Бұл адам дамуының алғашқы, бұлшықет кезеңі, ол кезде адам бір ғана тапсырманы басшылыққа алды - уақытында өмір сүру және өзін жалғастыру. Аштық адамның негізгі қозғаушы күші болды.
Шамамен 6 мың жыл бұрын пакеттің түнгі күзетшісі - дыбыс инженері сырттағы саванна дыбыстарын тыңдай отырып, алғаш рет өзін сыртқы әлемнен бөліп алып, «Мен кіммін?» Деген тағдыршешті сұрақ қойды. дамудың анальды кезеңіне өтуді белгілеу. Содан кейін алғаш рет адамда өзін-өзі тану қажеттілігі пайда болды, нәтижесінде ғылымдар, философия және дін дами бастады. Ұжымдық басқарудың жаңа элементі - идея да пайда болды. Кейде сіз «әлемді идеялар басқарады» деген сөйлемді естисіз.
Бұл солай болған, бірақ қазір олай емес. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін әлем қадам басқан адамзат дамуының тері кезеңінде біз аштық пен идеялардың тікелей бақылауынан шыға алдық. Біз енді үнемі азық-түлік тапшылығынан зардап шекпейміз және ол үшін күресудің қажеті жоқ Енді бізді ерлікке жетелейтін идеялар жоқ. Бізді күш салуға не мәжбүр етеді?
«Біздің тентек қыздың киімі де, көйлегі де жоқ»
Ләззат алуға деген ұмтылыс ешқайда кеткен емес. Ол жоғала алмайды, өйткені ол адамның мәні. Біз бәріміз бір-бірімізден өте ерекшеленеміз, бірақ біз бір нәрседе бірдей: рахат сезінгіміз келеді. Әр адам өзінше бақытты болғысы келеді. Бұл бізді қозғауға, дамытуға, күш салуға итермелейтін фактор.
Бала жалқау болған кезде, бірдеңе жасағысы келмесе, оны өзіне ұнайтын әрекетке итермелеу керек. Оған табиғи бейімділікке сәйкес кішкене тапсырма беріңіз. Жүйелік-векторлық психологияның көмегімен бұл тенденциялар (векторлар) үш жасында оңай оқылады. Балада үлкен либидо болғанымен, оны дереу дұрыс бағытта жүруге, дұрыс әрекеттерден ләззат алуға үйрету керек.
Қазіргі ұрпақ арасында ләззат алуға деген ұмтылыс бірнеше есе өсті. Мұны білім беруде қолдануға болады. Баланы ләззат алуға, ол жерде ол жалпы игілікке әкеледі. Балалық шақта күш салу әдеті ересек адамға жақсы қызмет етеді, оның негізінде жалқаулық мәселесі жойылады.
«Күн өткен сайын, балта діңде», «Мен жұмысқа емес, күнге қарап тұрмын»
Жалқаулықтың көріністерін білу - бұл шешімнің жартысы. Барлық векторларда жалқаулық бар. Бірақ біреу үшін бұл көп, ал біреу үшін аз. Парадоксальды түрде, либидо неғұрлым көп болса, соғұрлым ықтимал жалқаулық, аз либидо, соғұрлым аз жалқаулық. Осы тұрғыдан алғанда, ең үлкен жалқаулық уретрада, ал ең кішісі бұлшықеттерде болуы мүмкін. Бірақ олардың барлығының өзіндік ерекшеліктері бар.
Несеп шығаратын балада жас кезінен бастап либидо күші соншалықты күшті, оны сыртқы іске асыруға, әрекетке итермелейді. Ол актерлікке үйреніп, өмірінің соңына дейін белсенді болып қалады. Бірақ оның өмірінде ол өзінің тілектерін толтырып, өзінің әрекетсіздігі үшін өзін кінәлі сезінбестен, толықтай жалқау бола бастайтын кезеңдер болады. Тілек қайта пайда болған кезде, ол ұшып кетеді және белсенді әрекет ете бастайды.
Бұл орыс халқының жалқаулықты жақтайтын себебі. Несеп шығаратын менталитеттің тасымалдаушысы, егер жағдай одан белсенді әрекетті талап етпесе, өз рахатына ерінеді. Елді қалай қорғауға болады - біз бір серпінмен біріккен майдан ретінде тұрамыз, ал қалған уақытта сіз пештің үстінде жата аласыз.
Бұлшықет - жалғыз вектор, онда жалқаулық векторлық невроздың көрінісі, оның минус қасиеті. Невроз балалық шақта шамадан тыс стресстен, бала өз қалауларынан бас тартқанда пайда болады, өйткені олардың орындалу мүмкіндігі жоқ. Бұлшық еті бар бала үшін бұл өз халқынан алшақтық, «БІЗДІ» жоғалту, жалғыздық, оқшаулау, туған жерінен, «кіндігінен» алшақтау болуы мүмкін. Ол, тіпті микроэлементтер құрамы деңгейінде де, жерге өте байланған, және басқа жерге көшкенде, денсаулығына байланысты проблемалар туындауы мүмкін. Бірақ, ең бастысы, ол өзіне орын таба алмай, еңбек етеді, әсіресе дұрыс білім болмаған кезде, оның векторын дамытуда.
Бұлшық ет ешқашан жалқау болмауы үшін, сіз оны бала кезінен физикалық еңбекке дағдыландыруыңыз керек, ол оған үлкен рахат алады. Сонда ол нағыз жұмысшыға айналады.
«Мен жұтқым келеді, бірақ мен шайнағым келеді»
Шамамен уретрия мен бұлшықет векторларының ортасында, жалқаулықтың күшімен терінің векторы болады. Оның либидо мен мордидосы теңдестірілген, сондықтан оған өзін ұйымдастырып, жалқаулықтан шығу оңайырақ. Былғары терінің үнемі уақыты жоқ, ол үнемі қозғалыста болады. Бірақ егер ол жалқау бола бастаса, онда бұл патологиялық экономикада барлық нәрселерде, тіпті кішкентай нәрселерде де көрінеді. Ол мүмкіндігінше аз қимылдар жасауға тырысады және тұтынуды ауыр күйге дейін азайтады.
«Еңбек - тіспен, жалқаулық - тілмен»
Мұндай мақалдың орыс фольклорында пайда болуы тегін емес. Егер ауызша жалқау болса, онда оның барлық әрекеттері ауаны шайқалудан тұрады. Ол сән-салтанатпен сөйлейді, үлкен жоспарлар құрады, бірақ мәселе одан әрі алға баспайды.
«Адамдар орады, біз шекараның астында жатамыз»
Жалқау иіс сезу және аналь векторларында өте қиын көрінеді. Иіс сезетін адамда жалқаулық оның меланхолия күйін, сезімдер мен қимыл-қозғалыстың мүлдем болмауын сезінгенде, оның иістерден мүлдем ада болуымен байланысты. Ол үшін бұл ең үлкен қауіпсіздік жағдайы, өйткені ол басқаларға көрінбейтін болады. Мұндай бала төсекте бірнеше сағат бойы қимылсыз жата алады, тіпті анасы оны көрмейді. Ол өзінің денесін жалқау ұстайды, өзінің нақты рөлін орындауға тырысады - қалай болғанда да өмір сүру.
Егер ата-ана баланың мұндай мінез-құлқына кедергі жасамаса, онда одан нағыз паразит шығады, ол өзгелерді өзімшілдік мақсатына пайдаланып, ешнәрсе бермей, тек өз ішіне жұмсайды. Ақыл-ойдың қуатты көлеміне ие бола отырып, ол отарды сақтап, сонымен бірге онымен бірге үлкен ғалым, саясаткер, қаржыгер бола алмайды. Ол өзінің әлеуетін теріс бағытта пайдаланады - мысалы, үлкен ұры болыңыз.
Демек, иіс сезуші бала үшін жалқаулық өте үлкен жағымсыз салдарға айналуы мүмкін. Оның ең жақсы алдын-алу - бұл шамадан тыс қысым, оны әлемге, балабақшаға, мектепке баруға итермелеу, ол мүлдем барғысы келмейді. Егер мұндай жағдайда басқа векторлар неврозға шалдықса, онда иіс сезу ең жақсы жолмен дамиды.
Анальды адамдар екі жағдайда жалқаулыққа бейім: жаңа бизнесті бастау сатысында және реніш жағдайында. Олардың ақыл-ойы өткенге бағытталған, ал жаңалықтың факторы - стресс, сондықтан олар үшін бір нәрсе жасауды бастау өте қиын. Олар әр түрлі сылтаулармен істі үнемі кейінге қалдыра алады, оны объективті себептермен ақтайды, бірақ жүректерінде өздерінің әрекетсіздігі үшін кінәлі сезімдер азаптайды.
Анальды вектордағы реніш, қар тәрізді жинақталып, өмірде толық әрекетсіздікке әкеледі. Жыныстық жетілу кезінде адам қоғамға барады, әлемге бейімделуге тырысады. Және бұл жиі сәтсіздікке ұшырайды. Қазір әлем ең сау күйде емес, сондықтан барлық проблемалар солардан («қайда келсең де, барлық жерде тек сұмырайлар болады») және диванда зейнетке шығу үшін басқаларды кінәлау өте оңай., ренішті бастан кешіру. Мұндай еріншектік аналь векторы бар адамдар арасында өте кең таралған, олар қазіргі кезде адамзат дамуының тері кезеңіне байланысты қалыптасқан қоғамдық өмірге ену өте қиын.
«Басы жақсы, бірақ еріншектік домалақ»
Егер тері фазасы туралы айтатын болсақ, онда тағы бір жағдайды атап өткен жөн. Енді бәрі ақпарат квартелімен анықталады (дыбыстық және визуалды векторлар), демек, ақыл-ойдың жалқаулығы өзекті болады.
Бүгінгі күні ақыл-ойды күшейту, мидың жүйке байланыстарын дамыту маңызды. Бұл қабілеттер дыбыстық және визуалды векторларда айқын көрінеді, олардың біріншісі абстрактілі ойлауға, ал екіншісі материалдық әлемді тануға бейім.
Сіз бизнестегі белгілі формуланы білесіз бе: нәтиженің 20% -ын алу үшін 80% күш қажет? Нәтиже төменгі векторлардың күш-жігерімен анықталғандықтан, ол осындай болды. Енді формула осылай естіледі: нәтиженің 80% алу үшін 20% күш жұмсау керек, өйткені нәтиже жоғарғы векторлардан шығады. Бірақ, өкінішке орай, бұл әлі де теория жүзінде, өйткені дыбыс пен көру мүшкіл күйде. Бізде ырымшыл, дамымаған визуалды аудитория және депрессияға бейімделмеген аудиофилдер бар.
Неге бәрі? Себебі ойлау өте көп энергияны қажет етеді. Бұл жерді қазудан гөрі қиын. Сондықтан миды қозғалтуға ерінеміз.
Ойлау - бұл дыбыстық вектордың ерекше рөлі. Дамыған дыбысқа ие бола отырып, өмірден үлкен рахат алуға болады, бірақ, өкінішке орай, дыбыс векторының тасымалдаушылары бұл туралы білмейді. Бұл туралы тренингтен білгеннен кейін олар ешқашан теріс күйлеріне оралмайды.
Біз ойлауды үйренуіміз керек: күрделі мәтіндерді оқу, шет тілдерін үйрену. Ақылын үнемі қолданатын адамдар ұзақ өмір сүреді. Олар Альцгеймер ауруынан қорықпайды. Ерекше рөлі ақыл-ойды дамытуға арналған дыбыстық инженерлер үшін бұл өмірден шынайы рахат әкелетін ең толық іске асыру болады.
Көрермендер үшін материалдық әлемді тану олардың интеллектуалды әлеуетін керемет түрде жүзеге асырады және ақыл-ой жалқаулығының нәтижесі болып табылатын ырымдар мен наным-сенімдерден біржола арылады.
«Мен ұрысқа барар едім, бірақ тұруға ерінемін»
Біздің психикада әрдайым бейсаналық есеп бар: біз көбірек рахат алатын жерге барамыз. Біз бұл есептеуден хабарсыз болған кезде, көбінесе қателіктер жібереміз.
Мысалы, теріге көрінетін бала көбірек ақша табуға, бизнеске баруды шешеді. Бірақ бұл іс-әрекет оның ләззат алудың табиғи әдісімен мүлдем қайшы келеді. Ол өте қатты тырысады. Қазір ол өте нашар болса да, болашақта бұл жақсы болады деп үміттенеді. Бірақ бұл жақсы болмайды, өйткені ол өзінің мақсатын таңдаған жоқ. Мұндай жағдайда жалқаулық пайда болуы мүмкін, ол бір сәтте ол өзін күш жұмсауға мәжбүр ете алмайды.
Өзіңізге айтыңыз: «Жалқау болмаңыз! Бар да істе! « - көмектеспейді. Бастапқыда сіз дұрыс есептеулер жүргізуіңіз керек. Сіз өзіңіздің векторларыңызды, ләззат алудың табиғи тәсілдерін білуіңіз керек, ал олар жүзеге асқан кезде жалқаулықтың мүмкіндігі болмайды.
«Не тоқу, не айналдыру, не ән айту»
Кез-келген адам жан мен тәннің жалқаулығын сезінеді. Бірақ біз теледидардан жиі көретін белгілі шығармашылық адамдар өз саласының нағыз мамандары, жалқау емес. Олар сонымен қатар демалыста жұмыс істейді, өз іс-әрекетін түсінеді. Бұл олар үшін ең үлкен рахат.
Бұлшықет … Ол зауытта бір апта жұмыс істеді, ал демалыс күндері ол өз фермасында жұмыс істейді: қоршауды жөндеді, отын жарды, шатырды жөндеді - ол жақсы демалды! Жұмыста да, демалыста да жүзеге асырылады.
«Біреудің жұмысына қарап, тоймайсың»
Адам - әлеуметтік жануар. Біз ақыл-ойымыз бен денемізде ұжымдық. Біз тек өз күшімізбен өмір сүре алатын сияқтымыз. Мысалы, былғары жұмысшысы қашықтықты сақтаса да, адамдарсыз өмір сүре алмайды: ұйымдастырып, шектейтін ешкім болмайды.
Адам жалғыз болған кезде оған жалқаулықпен күресу қиынырақ болады. Ал егер ол адамдар арасында болса, онда олар оған жалқау болуға, итеруге, қолдау көрсетуге жол бермейді. Адам физикалық әлемде өзін танытатын адам. Біз көрініс шеңберінде өзара әрекеттесеміз, көрініс шеңберінде боламыз. Кез-келген дұрыс әрекеттің сыйы бар - рахат. Бірақ бұл әрекет дұрыс және материалдық әлемде көрінетіндіктен, материалдық сыйақы да біздің сыйақымызға айналады.
«Сен не істеп жатырсың?» - «Ештеңе». - «Ол не?» - «Мен көмекке келдім»
Сонымен қатар ұжымдық жалқаулық бар. Отар мамонттың соңынан ереді немесе өледі. Егер топ жалқау болса, онда ол жоғалады. Құмарлық топтары тіршілік етеді, оларда жалпыға ортақ нәрсеге қарағанда басымдылық болады.
Біздің өзара тәуелділігімізді білу, шынайы іске асыру қоғамға қайтып оралу кезінде ғана мүмкін екендігі адамның жалқау болуына және оның әрекетсіздігін ақтауға мүмкіндік бермейді. Жүйелік-векторлық психология беретін өзін және басқа адамдарды түсіну өз проблемалары үшін басқаларды кінәлаудың жабық шеңберінен шығуға көмектеседі және өзін болып жатқан оқиғаның жақшасынан шығармайды.
«Жалқау және көрге лайық емес»
Еріншектік - бұл табиғи құбылыс, бірақ оның рецепті бар:
- олардың табиғи қасиеттері туралы біліп, оларды толығымен сезіне отырып, өмірден ләззат алуға үйрену;
- басқалардың табиғи қасиеттері туралы біліп, олардың табиғи қасиеттерін сезіне отырып, оларға көмектесу, өмірден ләззат алу;
- бір нәрсені өзің үшін емес, керісінше жасаған кезде өмірден әлдеқайда көп рахат алатындығыңды эмпирикалық түрде білу.
Осы рецептті қабылдай отырып, сіз жалқаулықтың сізге барған сайын аз болатынын көресіз. Сіз оны «Жүйелік-векторлық психология» тренингінен тексере аласыз. Тіпті диван-отырғыштарды өсіреді!
