Қорқақтықтан қалай құтылуға болады
Неліктен кейбіреулер қорқынышпен күреседі, ал басқалары жоқ? Бірі зәулім ғимараттардың арқанымен жүре алады, ал екіншісі аялдамадан үйге қараңғы ауладан өте алмайды. Мұның себебі неде? Сонымен қорқақтықтың себебі неде?
Мен қорқақпын. Мен бәрінен қорқамын: кешке үйге аулалар арқылы оралу, шулы компаниялардың жанынан өтіп, маған ұнайтын қызбен сөйлесу - жалпы өмір. Сіз өзіңізге немесе жақындарыңызға қарсы тұра алмайсыз. Өзімді қорғау керек болса да, мен адамды ұра алмаймын. Олар маған шүберек екенімді айтады. Ешкім мені байыпты қабылдамайды. Бұл дүниеде қалай өмір сүруге болады? Қорқақтықтан қалай құтылуға болады?
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде сіз осы жағдайдан шығудың жолын таба аласыз.
Мен қорқақ емеспін, бірақ мен қорқамын, немесе қорқыныштың қорқақтықтан айырмашылығы неде?
Неліктен кейбіреулер қорқынышпен күреседі, ал басқалары жоқ? Бірі зәулім ғимараттардың арқанымен жүре алады, ал екіншісі аялдамадан үйге қараңғы ауладан өте алмайды. Мұның себебі неде? Жіппен жүруден қорықпайтындар туа сала қорықпай жүретін сияқты. Компанияның жанынан орындықта жүруге қорқатындар үшін батылдық мұраға берілмеген.
Шындығында батылдық немесе қорқақтық - бұл біздің қасиеттеріміздің көрінісі, бұл психологиялық күйге байланысты. Ал егер жүйелік-векторлық психологияға дейін адам психикасының қалай жұмыс істейтінін және бір адамның екінші адамнан қалай ерекшеленетінін дәл анықтау мүмкін болмаса, қазір мүмкін болды.
Әр түрлі дәрежеде және әр түрлі себептермен қорқыныш кез келген адамда болуы мүмкін. Кез-келген адам өзінің қорқынышын жеңе білсе немесе оны мүлдем ұмытып кетсе, өзін батыл немесе қорықпайтын адам ретінде көрсетеді. Керісінше, қорқынышпен күресу қиын немесе мүмкін емес адамдар қорқақтықты көрсетеді.
Жүйелік-векторлық психологияда қолданылатын вектор ұғымы адамның туа біткен қасиеттерінің, тілектері мен құндылықтарының жиынтығын білдіреді. Барлығы сегіз вектор бар, қазіргі заманғы қалалық адамда үш-бес вектор бар. Векторлардың әр түрлі тіркесімдері және олардың даму деңгейі адамдардың бір жағдайда әр түрлі әрекет етуін түсіндіреді.
Әрбір вектордың өзіне тән қорқынышы бар. Мысалы, аналь-вектордағы масқарадан қорқу. Бірақ ең үлкен қорқынышты визуалды вектордың иелері бастан кешіреді. Олар, басқалар сияқты, өлім қорқынышына ұшырайды, олар әртүрлі формада болуы мүмкін. Қорқақтықты көбінесе тері-визуалды және аналь-визуалды векторлары бар ер адамдар айыптайды. Төменде оны толығырақ көрейік.
Сонымен қорқақтықтың себебі неде? Бұл біздің қорқынышымызда жатыр.
Ортаның әсері немесе орыс менталитетінің ерекшеліктері
Қорқақтықты әртүрлі тәсілдермен анықтауға болады. Біздің қорқақтық деп қабылдайтынымыз, ал қабылдамайтын нәрселер, басқалармен қатар, біз өмір сүретін ортаға байланысты.
Әр қоғамда ерлердің мінез-құлқына белгілі бір көзқарас, жазылмаған ережелер бар. Бұл ережелер елдің менталитетіне байланысты. Ресейде қорқақтық және батылдық деп саналатын нәрсеге өз ізін қалдыратын уретральды-бұлшықеттік менталитет бар. Орыс адамның көз алдындағы бір және сол мінез-құлық батылдыққа ұқсайды, бірақ, мысалы, мүлдем басқа, тері менталитеті бар батыстық адамның көзіне ақымақтық көрінеді.
Мысалы, міне, өмірдің нақты жағдайы …
Жекпе-жектегі жігіт иегі мен қолын сындырып алды, көптеген соққылар мен дислокацияларды алды. Оны өлтірмегендері жақсы болды. Полиция тергеу жүргізгенде, төбелеске дейін ол жалғыз емес, досымен болған екен. Олар мас адамдар тобымен күрескен.
Досы ұрыс-керіске араласпауға көндіруге тырысты, бірақ жәбірленуші: «Олар менің анамды қорлады, егер мен бұл сұмдықтарды үйіп тастамасам, онда мен өзімді сыйламаймын» деген сияқты сөздер айтты. Ол төбелеске асықты, ал досы қашып кетті. Әрине, келесі күні оның досы қорқақ болып саналды, өйткені ол досын қиын жағдайға қалдырды, ал екіншісі батыр ретінде танымал болды.
Біздің түсінігімізде құрбан - батыр, ал қашып кеткен - қорқақ. Батыс адамы тұрғысынан керісінше. Қашқан адам ақыл-парасатын көрсетіп, сау болып қалды. Егер ол да полиция шақырса, жалпы алғанда бәрі керемет болар еді және оны ешкім қорқақ демейтін еді. Өзін мас компаниямен төбелеске шақырған (ешқандай жеңіске жету мүмкіндігі жоқ, тек қағидадан тыс) денсаулығын босқа жоғалтқан және өмірінен айрылуға жақын ақымақ сияқты көрінеді. Тіпті, оның ар-намысын қорғағысы келген анасы да болған жоқ.
Өзін-өзі тану және басқа адамдарды түсіну болған кезде, адам өзінің қорқақ емес екенін дәлелдеу үшін соқыр әрекетке абай болмайды. Адам үшін ең маңызды құндылық - бұл өмір. Ешқандай мақсатсыз тәуекелге бару оған тұрарлық емес. Отаныңды қорғағанда, бұл бір нәрсе. Сіз көңілі қалған адамдармен тең емес жекпе-жекке шыққан кезде - бұл басқа нәрсе. Сіз өлесіз немесе мүгедек болып қаласыз. Бұл кімге керек және ол не өзгереді? Мұндай адамдар өз агрессиясын кімге төгетіні маңызды емес екені анық, ал сіз жай ғана қолтықтың астына түсіп алдыңыз.
Осылайша, біздің қоршаған орта әртүрлі әрекеттерді қабылдауымызға әсер ететіндігін көреміз. Бұл сонымен қатар өзіміз туралы өз пікірімізді қалыптастырады. Егер сіз өзіңізге бағытталған «қорқақ, шүберек, матрац» деген сөздерді жиі еститін болсаңыз, еріксіз солай сезіне бастайсыз. Өзіңіз туралы жағымсыз пікірлерге қарсы тұруға не мүмкіндік береді?
Ерекше адам немесе туа біткен қайшылық
Табиғатында ешкімді күресуге және қорғауға бейімделмеген еркектердің ерекше түрі бар. Бұл векторлардың тері-визуалды байланысы бар адам. Ол өзі де жұдырықтарын сермеп, тірі қалмас еді. Өте әлсіз және нәзік бұл тіршілік иесі, күн сәулесіндегі орын үшін күресе алмайды. Ол осы дүниеге сезімтал компонент әкелу үшін дүниеге келген.
Мыңдаған жылдар бойы мұндай ұлдар тірі қалмады және соңғы онжылдықтарда ғана олар заманауи медицинаның жетістіктері арқасында өмірге белсенді қатысуға мүмкіндік алды. Енді олар бізге жылтыр журналдардың мұқабасынан қарап, театрдағы кейіпкерлеріне жанашырлықпен қарауға мәжбүр етеді және олар орындайтын әндерден артық сезімдерден жылайды.
Дәл осы ер адамдар мәдениетті жаңа деңгейге - өмір құндылығынан адамның психологиялық күйіне деген эмпатия деңгейіне дейін жеткізе алады. Бүгінгі күні, біздің көпшілігіміз ішкі шиеленіске толы болған кезде және біз агрессияны тоқтата алмайтын болсақ, бұл әсіресе маңызды. Қоғамдағы шиеленістің деңгейін төмендету, қастықты сөндіру, ол сыни деңгейге жетіп, қоғамның тұтастығы үшін қауіпті болып шығады.
Бұл эмпатия мен эмпатия қасиеттерін дамыта алатын теріні-визуалды еркектер, олар біздің жанымыздың емшісі - психотерапевтке айналады. Егер біз оларды «нағыз еркектерге» айналдыруға тырысып, олардың дамуына кедергі жасамасақ, олардың анықтамасы бойынша «ешқашан жыламайтын және өздерін қалай қорғауды білетіндер».
Сонымен қатар, қазіргі әлемде мұндай ер адамдар көбінесе қасиеттері бойынша дамымаған, сондықтан олар жиі қорқады. Бұл нәзік және осал ұлдарды мектепте жиі құрдастары қудалайды. Олардың ішкі қорқыныш жағдайы қоршаған ортаның агрессиясын магнит тәрізді тартады.
Олардың туа біткен қасиеттері менталитетке қайшы келеді. Уретрия менталитетінде батылдық үлкен құндылық болып саналады, өйткені бұл уретрия векторының қасиеті. Дермальды-визуалды адам ондай емес.
Ол нәзік, сезімтал және эмоционалды, ешкімге зиян келтіре алмайды. «Нақты ер адам» теріні көретін баланы қалыпты түрде қабылдауы мүмкін емес. Оның ішіндегі еркек табиғаты ашуланды. Үйдегі әмірші, өршіл, күйеу-әке иесі әйелге ұқсайтын адамға - стильмен, қастарын жұлып алып, «әйелдің» блузында қалай тыныштықпен қарай алады?
Теріні көретін адамға бұл агрессивті әлемде өмір сүру қиын. Батылдық оның қасиеті емес. Оған қорқақтықтан құтылу үшін ол міндетті түрде өзінің табиғатын түсініп, қасиеттерін дұрыс сезінуі керек. Басқа амал жоқ.
Үлкен және жұмсақ, немесе қорқақтық шешімділіктен қалай ерекшеленеді
Векторлардың анало-визуалды байланысының иесі өзгеше сезінеді - оптикалық тері байланысы бар адам сияқты емес. Көбінесе, оның мықты құрылысына қарамастан, ол шешілмеген және ұялшақ сезінеді. Бұл қорқақтық емес, бірақ мұнда қорқыныш та үлкен рөл атқарады. Мысалы, мұндай адам өте жақсы сөйлей алады, бірақ бұл шеберлікті қолданбайды. Масқара болудан қорқу кедергі болады. Ал басқалары оны қорқақтық ретінде қабылдай алады, оны матрац деп атайды. Бұл туралы толығырақ мына жерден оқи аласыз.
Мұндай ер адамдар анасымен бірге тұрады, өйткені олар онымен өте күшті эмоционалды байланысқа ие. Бала кезінен тілалғыш, «алтын» ұлдар, егер олар анасы үнемі мадақтап отырса, сөзбе-сөз оның пікіріне тәуелділікті қалыптастырса, олар «маманың ұлдары» болып өсе алады. Анамен тығыз байланыс ересек ер адамның одан кетуіне, қарым-қатынас құруына, отбасына, сүйіспеншілігі мен балаларына деген қажеттілігін қанағаттандыруға, өз пікірін білуге, өмір сүруіне мүмкіндік бермейді.
Олардың қасиеттері мен құндылықтарын білу оларды жүзеге асыруға көмектеседі. Содан кейін қорқыныш пен белгісіздік жойылады. Ал анал-визуалды адам өз бойында проблемаларды шешудің басқа тәсілдерін аша алады: күресу емес, келіссөздер жүргізу.
Айтпақшы, Юрий Бурлан «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде балаларды жекпе-жек мектебіне өздері тұруы үшін жіберуді ұсынбайды, өйткені олар өздерін қорғауды басқа жолмен үйренбейді. Көбінесе, қандай да бір күрес тәсілдерін меңгерген адам басқа қасиеттерін қолданбай, мәселелерді тек күшпен шешеді. Яғни техниканы меңгеру батылдықтың көрсеткіші емес. Кеңірек, бұл мәселе осы мақалада қарастырылған.
Шығатын жер қайда, немесе қорқақтықтан қалай құтылуға болады
Бірінші қадам - өзіңізді дұрыс түсіну. «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде сіз мұны өзіңіз жасай аласыз және жасауыңыз керек. Біздің негізгі қорқынышымызды түсіну олардың қайдан шыққанын және олардың біз қорқақ болатын жағдайларға қалай қатыстылығын түсінуге көмектеседі.
Сіздің табиғатыңызды түсінгеннен кейінгі келесі қадам - бұл сіздің психикаңыздың әлеуметтік пайдалы іс-әрекеттегі әлеуетін дұрыс жүзеге асыру, оның барысында қорқыныш эмпатияға, адамдарға жанашырлық пен сүйіспеншілікке айналады. Көру-тері байланысының иесі үшін бұл, мысалы, әйелдер дүкеніндегі сатушының, сұлулық салонындағы әкімшінің, актердің, менеджердің кәсібі. Мұның бәрі бұлшықеттердің көп мөлшерін немесе жұдырықтасу мүмкіндігін қажет етпейтін қажетті мамандықтар. Сахнаға шығу, тіпті әуесқой театрда да қорқақтық емес. Әйелдер киімі немесе косметика дүкендеріндегі жақсы күтім жасайтын сатушылардан клиенттер жай қуанады!
Аналь-визуалды байламды жүзеге асыру археолог, тарихшы, өнертанушы, тігінші, зергер, суретші, дизайнер, мұғалім болып табылады. Тақырыпты жетік білу, сарқылмас шыдамдылық, егжей-тегжейге назар аудару, басқаларды үйрету қабілеті - мұның бәрі қазіргі өмірде қажет және сұранысқа ие.
Мұндай әрекеттерде дөрекі дене күші қажет емес, тіпті кедергі келтіреді. Қажет нәрсе - сұлулықты көре білу, ата-бабалар мен дәстүрлер тәжірибесін құрметтеу, эмоционалды байланыстар құру, қарапайым адам жанашырлығы, айналасындағылардың қажеттіліктеріне сезімталдық, сүйіспеншілік пен жанашырлық. Бұл имплантацияланған жалған сенімдерге қарама-қайшы - сіз өзіңіз үшін тұруыңыз керек, күресіп, бір нәрсені жұдырықпен дәлелдеуіңіз керек, түсінуге және келісімге келуге тырыспаңыз. Жою мен агрессиясыз. Өйткені тас ғасыры баяғыда аяқталған.
Тренингтің көрнекі сабағында мұндай ерлердің проблемалары егжей-тегжейлі өңделеді және олар көптеген кешендер мен қорқыныштардан толық арылады.
Өзгерген ішкі күй агрессияны қорқыныш жағдайына тартуды тоқтатады. Бұл итке ұқсас - егер сіз шынымен қорықпасаңыз, ол тіпті шабуыл жасауды ойламайды. Осыған ұқсас механизм адамдарда жұмыс істейді. Көрнекі адам өзінің табиғатын ашқанда, оның қасиеттерін дұрыс сезінгенде, ол қорқынышты сезінбейді, бұл оның қауіпті жағдайларға түспейтіндігін білдіреді.
Психологиялық жайлылықты, жүйелілікті қалай сезінуге болады? Қорқақтықтан қалай құтылуға болады? Өзіңізді түсініп, іске асырыңыз, өмірден өз орныңызды алыңыз. Ол үшін Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тегін онлайн-тренингіне бірінші болып келіңіз.
