Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады

Мазмұны:

Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады
Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады

Бейне: Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады

Бейне: Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады
Бейне: Daishi Bakhsun Turkish Song 2020-21 | Tiktok Famous Turkish Song | Arabic song... 2024, Қараша
Anonim
Image
Image

Шындық даудан туа ма? Неліктен кейбір адамдар дауды ұнатады

Неліктен кейбір адамдар үшін өз көзқарасын талап ету маңызды? Оларды өз істерін құмарлықпен дәлелдеуге не мәжбүр етеді? Дауласуға деген құмарлық қайдан пайда болады және оны өмірді бүлдіруге қалай мәжбүр етеді?

Менің күйеуім тек ұрысқанды жақсы көреді. Үйде, жұмыста немесе достарымен - ол барлық жерде қарсыласын табады. Ол адам дұрыс емес деп ойлаған кезде, ол әңгімелесушіні сөзсіз түзетеді және онымен келіспесе, табанды түрде дауды жалғастырады.

«Менің ойымша, бұл жаман емес», - ол менің әдеттерден бас тартуға деген барлық сенімдеріме жауап береді. - Бұл адамға қателескенін түсіндіру ниеті. Ақыр соңында, мен өзімнің кәсіпқой болған жерімде айтысып жатырмын, онда мен не туралы айтып тұрғанымды жақсы білемін ».

Бірақ кейде оның дауласуға деген құмарлығы барлық шекарадан асып түседі. Біздің таныстарымыздың ортасында бәрі оның жағына тарап кетеді немесе ол келгенде кештен тез кетуге сылтау іздейді. «Олар ақылды сұхбаттасушыдан қорқады», - дейді күйеуім өзіне сенімді.

Олар кім - дауласатын әуесқойлар?

Неліктен кейбір адамдар үшін өз көзқарасын талап ету маңызды? Оларды өз істерін құмарлықпен дәлелдеуге не мәжбүр етеді? Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының көмегімен анықтауға тырысайық.

Әрбір адам туылғаннан бастап белгілі бір психикалық қасиеттер жиынтығына - адамның мүдделеріне, оның мінез-құлық мотивтеріне және тілектеріне жауап беретін векторларға ие. Мысалы, дау-дамайға құмар адамда аналь-вектор болады.

Сырттай қарағанда аналь векторы бар адам әрқашан дауласуға мүмкіндік іздейтін сияқты көрінуі мүмкін, бірақ бұл толықтай дұрыс емес. Ол үшін құнды ұғымдар - шындық пен адалдық. Анальный адам кез-келген нәрседе тәртіпті және дәлдікті байқайды: кез-келген мәлімдемелерде, пікірлерде және көзқарастарда. Жеті рет өлшеңіз, бір рет кесіңіз - бұл ол туралы. Екіншісі оның көз алдында қателескенде, оған алшақ болу қиынырақ болады. Егер ол өзінің сұхбаттасушысын қателеседі деп санаса, онда кейде ол үнсіз қала алмайды, өйткені оның психикасында қатты шиеленіс пайда болады. Мұндай сәттерде оған, әрине, қатені түзету қажет, яғни адамға өзінің қателігін дәлелдеу керек.

Балдың бөшкесінде қателік немесе шыбын табу, дұрыс пен жаманды, кірді тазадан ажырату - аналь-векторы бар кез-келген адамның табиғи міндеті. Тамаша есте сақтау қабілетімен және білімге деген ашқарақтықпен ол көптеген ақпаратты оқып, жаттай алады. Бұл аналь-вектордың тасымалдаушысына өз саласының кәсіби маманы, болмашы дәлсіздіктер мен дақтарды көре алатын нағыз шебер болуға мүмкіндік береді.

Менің пікірім құрметтелген кезде маған ұнайды

Анальды вектордың тағы бір маңызды қасиеті - беделді пікірге құрмет. Анальды векторы бар адам әрқашан өз тәлімгерлерін және аға буынды құрметтейді. Ол өткен мен болашақ арасындағы байланыстырушы жіп, ата-бабалардан білімді қабылдап, оны жаңа ұрпаққа жеткізеді. Сондықтан, тәжірибе ол үшін маңызды категория болып табылады, ал тәжірибелі адам оны тыңдауға, кеңестерге құлақ асуға мәжбүр етеді.

Алайда, аналь-вектордың иесі үшін оның пікірі де бағалануы және құрметтелуі бірдей маңызды, өйткені құрмет, құрмет оның құндылықтары болып табылады. Ол оның пікірін тыңдаушыларға жасырын жанашырлық танытады. Бірақ кейде өмірлік жағдайлар немесе психологиялық проблемалардың ауыртпалығы анальды адамға өзін-өзі толық жүзеге асыруға мүмкіндік бермейді. Кейде лайықты жұмысқа орналасуға мүмкіндік болмайды, мұнда оның кәсібилігі бағаланады және құрметтеледі. Ал кейде қабілет, білім, тілек мүлдем болмайды. Бұл жағдайда ол өзін қанағаттанбаушылық сезінеді және өзінің күйзелісінің орнын толтыруға тырысады: ол үшін басқалар үшін беделді екенін көрсету одан да маңызды бола бастайды, сондықтан ол өзінің кінәсіздігін дәлелдей отырып, өмірге деген көзқарасын басқаларға таңа бастайды.

Мен бармаймын, анашым, балабақшаға

«Қыңыр және қыңыр» - сондықтан олар аналь векторы бар инверативті пікірсайысшылар туралы айтады. Қыңырлықтың тамыры көбіне ерте балалық шақтан басталады.

Анальды балалар өте тілалғыш келеді. Олар сүйікті және сүйікті анасынан мақтау мен мақтау алу үшін бәрін дұрыс, ұқыпты және тиімді етеді. Бірақ ана аналь-векторсыз және психиканың мүлдем қарама-қарсы түріне - теріге ие болады. Ол үшін әр минут маңызды, ол бәрін тез орындайды, бір тапсырмадан екіншісіне бірден ауысады және көбінесе жай баласын түсінбейді.

Даулы шындық туады
Даулы шындық туады

Мұндай терінің анасы анальды нәрестені тыңдамауы, оның сөзін бөлуі, асықпауы мүмкін, және сөз бен эмоцияны үнемдеуге деген табиғи бейімділігі салдарынан баланы тіпті мақтамауы да мүмкін. Ананың осындай көзқарасы нәтижесінде анальды векторы бар бала жайсыз күйге түседі. Ол тырнақ ашады, ренжиді, қыңыр және демімен: «Мен анама, балабақшаға бармаймын» деп демалады.

Өкінішке орай, мұндай көзқарас, ұсақ-түйек балалық шағымдардан, анаға деген үлкен ішкі реніштің ауыр жүгі жиналады. Көбінесе, аналь векторы бар адам бұл жарақатты өмір бойы бастан кешіреді.

Ересек ер адам қыңыр баладан өсіп шыққан кезде, ол әрдайым дұрыс болу үшін барлық мүмкіндікті ұстайды, мағынасыз дәлелдер келтіреді. Ол бейсаналы түрде қарсыласпен айтысып жатқан жоқ. Ол өзінің кінәсіздігін анасына дәлелдейді, өткен реніштерде қалып қойды, өйткені олар оны түсінбеді, тыңдамады, мақтамады.

Мен басқа біреудің пікірін қабылдай алмаймын

Адал векторы бар адам табандылық пен істі соңына дейін жеткізгісі келетіндіктен, дау-дамайға берілмейді, нәтижесінде жалғыз дұрыс болып қалуға тырысады. Ең жақсы, идеал болу - мұндай адам үшін өмірдегі тағы бір құндылық.

Оның үстіне, егер дау кезінде аналь-векторы бар адамға оның дұрыс емес екендігі көрініп тұрса да, оған оны мойындау қиынға соғады. Осыған байланысты Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы біздің алдымызда осындай адам психикасының тағы бір қырын ашады.

Шындығында, барлық жаңа нәрсені қабылдау, оның ішінде өзі үшін әдеттен тыс пікір - бұл кез-келген вектор тасымалдаушысы үшін стресс. Ол жаңа сыртқы жағдайларға ғана емес, сонымен қатар жаңа ойларға, жаңа ақпаратқа үйренуі керек. Басқаның пікірі өзінің жеке пікірі емес, оны қабылдау өте қиын. Сондықтан, басқа көзқараспен түзету үшін уақыт қажет.

Бұл қандай масқара

Өз қателігін мойындағысы келмейтіндікті басқа адамдардың алдында абыройсыздық қорқынышымен толықтырады. Бұл қорқыныш тек аналь векторы бар адамда пайда болуы мүмкін. Осыдан көпшілік алдында сөйлеуден қорқу пайда болады.

Сондықтан, дау кезінде аналь векторы бар адам өз позициясында тұрады. Әйтпесе, ол қате, яғни жетілмеген болу қаупі бар және бұл беделді жоғалтуды білдіреді - ұят. Анальді адам үшін бұл үлкен психикалық стресс, ол одан бейсаналық түрде өзін қорғауға тырысады.

Дауласайық?

Жұмыста жеткілікті түрде іске асырылған кезде, аналь-вектордың тасымалдаушысы қажет емес даулармен азаяды, өйткені ол келіспейтіндердің барлығына өзінің кінәсіздігін дәлелдемей, өзінің қызметінен үлкен рахат алады.

Табиғат белгілеген қасиеттерді дұрыс жүзеге асыру адамға өзі туылған қызметпен айналысуға мүмкіндік береді. Мәселен, мысалы, аналь-векторы бар адам өзін оқытуда немесе кез-келген редакторлық жұмыста жақсы табады. Мұғалім, тәлімгер немесе жаттықтырушы кәсібінде, еш жерде болмағандай, сізге үйрету, өз біліміңіз бен дағдыларыңызды басқаларға беру және, әрине, қателіктерді түзету қабілеті қажет.

Мұндай іс-шараларда анальды адамның беделі студенттерге қарағанда тәжірибе мен кәсіпқойлықтың күшеюімен күшейтіледі және ол өз ісін әр бұрышта дәлелдеуге міндетті емес.

Өзіңізді және басқаларды түсіну өмірді өзгертеді

Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясының көмегімен ашуланған пікірсайысшылардың барлық шын мотивтерін жүзеге асыра отырып, біз олардың мінез-құлқын түсіне бастаймыз. Әріптесіңіз немесе сіздің отбасыңыздан біреу сізбен дауласа бастағанда, енді тітіркену болмайды. Оның үстіне сіз адамды терең түсіне бастайсыз және онымен бір тілде сөйлей бастайсыз, сондықтан енді ол сізге бір нәрсені үнемі дәлелдеудің қажеті болмайды.

Жүйелік ойлауға ие бола отырып, аналь-вектордың иесі өзінің мінез-құлқының нақты себептерін өзі біледі. Көпжылдық реніштер біржола жоғалады, туа біткен қасиеттер конструктивті қолданысты табады, сондықтан басқа мағынасыз аргумент айтуға деген ниет енді пайда болмайды. Бұған тренинг нәтижелері туралы кері байланыс дәлел. Міне, соның екеуі:

Сіз өзіңіздің жаныңыздың және жақындарыңыздың психикасының тереңдігін ашуға, сондай-ақ басқа векторлар туралы білуге болады, қазірдің өзінде Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психология бойынша кіріспе ақысыз онлайн сабақтарында. Келесі дәрістерге тіркелу үшін сілтеме бойынша өтіңіз.

Ұсынылған: