Тарихты қайта қарауға тырысу. Ақиқатты немесе өзін-өзі жоюды іздеу керек пе?
Біздің аталарымыз бен әжелеріміз майданға, әскери зауыттарға зорлық-зомбылықпен, қоқан-лоққы мен оқпен қуылған «ақымақ қасықтар» ма еді? Неліктен біз тарихты жазатындарға және жазатындарға соншалықты оңай сенеміз? Сол кезде не болғанын білу және есте сақтау өте маңызды ма? Мүмкін бұл маңызды емес шығар? Ардагерлер қалмады, КСРО деген ел де …
Біз үшін ең маңызды мереке - Жеңіс күні қарсаңында, Кино үйінде тарих бойынша мектепішілік ғылыми очерктер байқауының жеңімпаздары марапатталды. Бұл керемет іс болып көрінер еді. Міне, бір ғана «бірақ». Негізгі мақсат - мектеп оқушылары нацистер әлемге еуропалық құндылықтар мен мәдениетті әкелді, ал Кеңес Одағының басшылығы адамдарды күшпен майданға шығарып, адамдарды әскерлерге қарсы тұруға мәжбүр етті деген идеяны қатты насихаттайтын альтернативті тарихты зерттеу керек. Неміс әскері өздерінің арам ниетімен.
Біз жиі естиміз: «Күресуге тұрарлық болды ма?! Неліктен түтін мұржалары қалған Беларуссия жерді күйдірді?! Неліктен біздің сарбаздар шайқастарда бастарын салады?! Неліктен әскери зауыттарда тылда күресіп жатқан шаршап-шалдығып тамақтанбаған әйелдер мен балалар шаршады?! Неліктен Ленинград тұрғындары аштықтан қайтыс болды?! Мен тапсыруым керек еді, енді олар мәдени гүлденген Еуропада өмір сүретін болады. Және бәрі жақсы болар еді. Барлығы бай, тоқ және қанағаттанар еді ».
Соңғы екі онжылдықта бұрынғы Кеңес Одағы республикалары мен бірқатар Еуропа елдерінде 1941-45 жылдардағы Ұлы Отан соғысы кезінде қаза тапқан батырларды еске алуға арналған бірнеше ондаған ескерткіштер мен ескерткіштер бұзылды. Декоммунизация туралы заң аясында Украина аумағында ескерткіштер бөлшектелуде. 2013 жылы Ресейдің Таганрог қаласында ақылға қонымды сылтаумен олар «Жастар анты» монументін, мектеп оқушылары мен гестапоның аяусыз азаптаған жас балалары - астыртын ұйымға қарсы ерлікпен күрескен батырларды еске түсіруге тырысты. Қаланы басып алған фашистер.
Біз мұндай әңгімелер мен іс-шараларға үйреніп қалғанбыз. Олар үйреншікті жағдайға айналды. Біз таңдануды қойдық. Бұл енді таңқаларлық емес, көзге және құлаққа зақым келтірмейді. Біреулеріміз бұған қарсы, біреулер дау айтады, біреулер өтіп кетеді, біреулер тіпті байқамайды.
Ұлы Отан соғысы ардагерлерінің ерлігі осылайша төмендейді. Біздің тарихымыз осылай сызылып тасталады. Неліктен бұлай болып жатыр? Бұл не? Немқұрайдылық? Қарапайым мәдениеттің жоқтығы? Өткенге және болашаққа жауапсыздық?
Біздің аталарымыз бен әжелеріміз майданға, әскери зауыттарға күшпен, қоқан-лоқы көрсетіп, оқ астында айдаған «ақымақ шоқпарлар» ма еді? Неліктен біз тарихты жазатындарға және жазатындарға соншалықты оңай сенеміз? Сол кезде не болғанын білу және есте сақтау өте маңызды ма? Мүмкін бұл маңызды емес шығар? Ардагерлер қалмады деуге болады, ел де КСРО деп аталады.
Мәселенің қызықты көрінісін Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы ұсынады.
Көптеген әртүрлі «шындықтар»
Әр адам қоршаған әлемді өзінің тәжірибесі, құндылықтар жүйесі, ішкі әлемі призмасы арқылы көреді және қабылдайды. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясында адамның біздің дүниеге көзқарасымызды, біздің ұмтылыстарымызды, хоббиіміз бен қызығушылықтарымызды, құндылықтар жүйемізді, талантымыз бен кәсіби бейімділігімізді анықтайтын туа біткен қасиеттері мен тілектерінің жиынтығы вектор деп аталады. Барлығы сегіз вектор бар. Бір адамда олардың біреуі немесе бірнешеуі болуы мүмкін. Векторлардың тіркесімі, сондай-ақ олардың дамуы мен іске асу деңгейі белгілі бір оқиғалар мен адамдардың мінез-құлқын қалай бағалауымызға әсер етеді.
Мысалы, визуалды вектордың иелері әсерлі және эмоционалды, түс, пішін, сызық, жарық ойынының сұлулығын нәзік сезіне алады. Табиғи тұрғыдан бейнелі ақыл-ой мен сарқылмас сезімталдықты иемдене отырып, тиісті даму мен іске асырудың арқасында олар табиғат пен жануарлар әлемінің сұлулығын жақсы көре алады, адам жанының сұлулығын бағалай алады, оны басқа біреудің бақытсыздығына және басқа біреудің қайғысына жаны ашиды. өздері сияқты. Бұл қасиеттердің барлығы оларды актер, дизайнер, дәрігер, психолог, волонтер мамандығында жүзеге асыруға мүмкіндік береді. Дамудың жоғарғы деңгейінде көрнекі адам бүкіл адамзатқа деген сүйіспеншілікті сезінеді және өз өмірін қайырымдылық ұйымдарындағы азап шеккендерге және қолайсыз адамдарға қамқорлық жасауға бағыттайды.
Дыбыстық векторы бар адамдар, керісінше, эмоционалды емес. Табиғатынан олар ғаламның құпияларына, әлемнің құрылымына, өмірдің мәнін түсінуге қызығушылық танытады. Бұл философия, дін, әдебиет, физика, бағдарламалау және нақты ғылымдарда іске асыруды іздейтін абстрактілі интеллектке ие адамдар. Бұл векторда ешқандай материалдық тілектер жоқ. Отбасы, балалар, мансап, сәттілік, абырой адамның құнды жүйесінен тыс.
Тері векторы бар адамдар логикалық ойлауға ие. Олар шапшаң, икемді, ептілер. Олар өз әрекеттерінде пайда мен пайда ұғымдарын басшылыққа алады. Олар кеңістік пен уақытты керемет сезінген индивидуалистер. Олардың табиғи қасиеттері спортта және бизнесте орын алуға мүмкіндік береді. Заң мен тәртіп құндылықтарын дамыта отырып, олар заң шығарушы бола алады. Кеңістікті және уақытты, ресурстар мен ақпараттарды тек өздері үшін үнемдеуді үйреніп, олар инженерлер, өнертапқыштар, ғылыми-техникалық прогресті дамытушылар болады.
Анальды векторы бар адамдар үшін өмірдегі ең маңызды нәрсе - отбасы, балалар, сондай-ақ қоғамдағы құрмет пен құрмет. Олар ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан дәстүрлерді құрметтейді. Олар тарихқа, археологияға, әдебиетке үлкен қызығушылық таныта алады. Аналитикалық ойлау, туа біткен есте сақтау қабілеті және егжей-тегжейлі назар аудару оларға мұғалім, жоғары санатты маман болуға мүмкіндік береді.
Жеке пікір немесе шындық па?
Табиғатта бізге тән қасиеттерге ие бола отырып, біз қоршаған әлемді, адамдарды, оқиғалар мен әрекеттерді санасыз түрде «өзіміз» өлшейміз, яғни ішкі нұсқауларымыз бен құндылықтар жүйемізге сәйкес, өзіміз маңызды деп санайтын нәрсеге сәйкес. және маңызды.
Сонымен қатар, біздің бағалауымызға біздің туа біткен қасиеттеріміздің даму деңгейі мен іске асуы әсер етеді. Адам қоғамда және қарым-қатынаста жеткілікті деңгейде іске асыра алмағандықтан, сондықтан өмірден қанағаттануды сезінбесе, адам жетіспеушіліктерден, көңілсіздіктерден зардап шегеді. Бұл жағдайда адамды ешнәрсеге сендіру, оның әлсіз жақтарын ойнай отырып, оған кез-келген жалған ақпарат пен расталмаған пікірді «сырғыту» үшін ештеңе қажет емес.
Адамның әрбір жеке өмірінің ерекше құндылығын сезінетін көрнекі адам концлагерь құрбандарына жаны ашып, майданда қаза тапқан сарбаздарды жоқтайды. Жеткіліксіз дамыған және іске асырылған күйде, тек өзіне ғана қорқыныш пен аяушылық сезініп, ол өлтіруден қорқып, бірде-бір «есі дұрыс» адам майданға бармайды деп сенеді.
Анальды вектордың иесі мемлекет пен қоғамдағы жалпы жағдайдан гөрі жалғыз отбасы маңызды екеніне оңай сене алады. Кез-келген адам өз елінің және өз халқының ең шынайы патриоты бола алады, егер аналь векторы жақсы адамда болса, жеткіліксіз іске асырылған жағдайда, өз халқын сүюдің орнына күйзеліске ұшырайды, жек көре бастайды. бейтаныс.
Ақыл мен ар-ұждан ба, әлде реніш пен сын ба?
Сыртқы жағынан ақылды, білімді және ақылды адамдар, жазушылар, журналдар кітаптар, газет-журналдар беттерінен, теледидар экрандарынан бұл күресудің қажеті жоқ, тапсыру керек, батырлар «бекерге» фашизммен күресте өз өмірлерін берді. Олар сенімді сөйлейді, тіпті бір қарағанда логикалық болып көрінетін дәлелдер келтіреді. Ал бізді тіпті алдауымызға болады: «Ақыр соңында, бізде білімді адам бар. Оған қалай сенбеуге болады?! « Олар бізді сендіреді, балаларымызға осыны үйретеді.
Векторлардың аналь-визуалды байланысының иелері, өздері байқамай, ақпараттық соғыстың басты құралына айналды. Өсіп-өну жағдайында, қоғамда білім қызметкерлері құрметке ие болған кезде, кез-келген адам білім ала алатын, жай оқитын, бізге цензура арқылы шетелдік әдебиеттің, поэзияның, киноның және кескіндеменің таңдаулы үлгілері ғана келген кезде, олар ешқандай дамымады сыни тұрғыдан ойлау, шындықты жалғаннан ажырату шеберлігі жоқ.
Олардың ішінен үздіктердің үздігі бола алмағандар, «мойындалмағандар» ренжіді және төлем қабілеттілігінің жеткіліксіздігі үшін кінәлілерді іздеді. Кеңестік режимді сынау «сәнді» және «ақылды» болды. Бұрын біз абырой мен ар-ұят, адамгершілік пен мәдениеттің тірегі деп санайтын адамдар, жеке пікірін, кемшіліктері мен реніштерін шындық ретінде бере отырып, ел мен тарихты белгілей бастады. Біз тыңдадық, сендік, тіпті көпшілігі ұжымдық келісімшарт жасадық.
Ел ыдырағаннан кейін зиялы қауым өкілдері «сынған шұңқырға» тап болды: кедейленген ғылыми-зерттеу институттары мен университеттер, мәдениет қызметкерлеріне мемлекет тарапынан қаражаттың жетіспеушілігі, мұғалімдер мен дәрігерлердің азапты жалақысы. Олар не болғанын ешқашан түсінбеді.
Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психологиясы» көрсеткендей, сыни ойлаудың жоқтығына терең деструктивті наразылық қосылды. Оларға қауіпсіздік пен қауіпсіздік сезімін беруді тоқтатқан мемлекетке деген реніш. Олардың жұмысын құрметтеуді тоқтатқан қоғамға. «Бәрін тартып алған» және «халықты тонаған» олигархтар туралы. Үлкендерді құрметтемейтін және өзінше өмір сүретін «дөрекі» жастар туралы. Олар өткенде қалып қойды. Олар өздерінің дұшпандықтарына «білімді адамның сыны мен пікірі» деген сыртқы түрдегі лайықты түрін беріп, билік пен мемлекетті қамтамасыз ете берді. Шындығында, олардың жетіспеушілігін жою және қоғамды олардың сынымен уландыру.
Интеллигенция - ақпараттық соғыстың қаруы
Батыстың әр түрлі ұйымдары мен жеке тұлғалары мұны пайдаланбай қоймады, олар жалған ғылыми зерттеулерді, ренжіген орыс жалған элитасының тарихи және басқа да негіздерін қаржыландыруды бастады.
Аз қамтылған отбасылардың мектеп оқушылары қарттарды, балаларды, «таза емес» ұлттардың өкілдерін, мыңдаған құл еңбегін пайдаланған «қарапайым немістерді» өртеген фашистерге арналған очерктер үшін марапатталған кезде біз нәтижелерді бәріміз тікелей эфирде көре алдық. ұрланған жасөспірімдер мен пештердегі әйелдерді «тиранның қамытында өмір сүретін бақытсыз кеңес адамдарын құтқарғысы келетін» «мәдениетті көтерушілер» деп атады.
Ал өздерін аямаған аталарымыз бен әжелеріміз тылдағы қорғаныс фабрикаларында жұмыс істеді, өлімнен қорықпай, біздің бейбіт болашағымыз үшін майданда шайқасты, оларды «ақымақ коммутаторлар мен совоктар» деп атады.
Қараны ақ деп, ақты қара деп атады. Концентрациялық лагерлерде азапталғандар туралы, құлдық туралы, адамның шашынан жасалған люстралар мен адамның терісінен жасалған сөмкелер мен абажурлар туралы дәлелдемелер мен құжаттарды тастау. Адамзаттың жауларын ақтап, олармен күрескендердің ерліктерін жала жабу және төмендету. Шындығында, өздерінің интеллектісі мен білімімен мақтанған орыс зиялылары теріс қолдағы ойыншыққа айналды. Ол адамгершілік пен мәдениетті өз халқына жеткізудің орнына, оларды ақырындап және жүйелі түрде құрта бастады.
Батырлардың жеңілмейтін рухы
Ұлы Отан соғысының ардагерлері мен батырлары кім болды? Неліктен олар өз еріктерімен екінші секундқа ойланбастан майданға аттанды, олар алғашқы шайқаста қаза болатынын және ешқашан Жеңісті көре алмайтынын толық білді? Кейбір жас, нәзік теріні көретін сұлулықтар жаралыларды ұрыс даласынан алып барғаны қалай болды? Ал басқалары сигнал беруші болып жұмыс істеп, әскери бөлімдер арасындағы телефон байланысын оқ астында созып, ауыр катушкаларды сүйреп жүрді ме? Жарылып жатқан миналар мен снарядтардың гүрсілінен қорықпай, олар түтін үйінің көмескі жарығында шатырдағы сарбаздарға операция жасады.
Неліктен әйелдер мен балалар тылдағы зауыттарда ұзақ уақыт жұмыс істеді? Кім бірігіп, ұлдар мен қыздарды жаулап алынған қалалар мен ауылдарда жауға қарсы тұруға үйретті? Неге қоршаудағы Ленинградта аштықтан өлген адамдар оларды тамақтандыруға уәде берген неміс әскерлеріне берілмеді? Бұл сұрақтардың барлығына Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы өте айқын және біржақты жауап береді.
Үзілмеген орыс рухының құпиясы біздің еліміздің шексіз далалары мен ормандарының шексіз аумағында қалыптасқан біздің шексіз менталитетімізде. Менталитет - бұл белгілі бір территорияда табиғи жағдайлардың әсерінен қалыптасатын халыққа арналған дүниетаным мен дүниетанымның құндылықтары мен нұсқауларының жалпы жүйесі. Ол либидо орнататын төрт төменгі вектормен, оның тасымалдаушысының өмірге бейімделуімен анықталады. Біздің орыс менталитеті жүйелік векторлық психологиямен уретрия-бұлшықет деп анықталады.
Уретрия векторы бар адам табиғаты бойынша болашаққа көз жүгіртетін және өзінің үйірін, өз халқын сақтауға, қажет болса, ол үшін жанын беруге дайын. Бұл шексіз қуат. Бұл құрылым мен ережелердің жоқтығы. Басшыны шектеудің қажеті жоқ, өйткені ол заң мен мәдениеттен жоғары тұрған әділеттілік пен мейірімділік принциптерімен өмір сүреді. Ол толық бағыну принципімен өмір сүреді: өзі үшін емес, басқалары үшін. Ол өз халқын ештеңемен шектей алмайтын болашаққа жетелейді. Әйтпесе болашақ болмас еді.
Уретрия менталитеті бізді ұжымшыл етеді. Біздің менталитетіміздің бұлшықет компоненті бізге қоғамдастық сезімін береді. Біздің әрқайсымыз өзімізді біртұтас сезінеміз. Психикалық тұрғыдан біз өзімізді өзгелерден бөлек деп қабылдамаймыз. Біз бір үзім нан мен соңғы көйлекті жолы болмағандармен бөлісуге дайынбыз. Содан кейін, бізге көмек қажет болған кезде, бұл біреу бізбен бөліседі, біз бір-бірімізге көмектесеміз.
Біздің векторлық жиынтығымызға, тәрбиемізге және білімімізге қарамастан, біз уретрия-бұлшықет менталитетінің тасымалдаушысымыз. Демек, біздің ашық, жомарт жанымыз, қисынсыз әрекеттер жүрек импульсімен. Осыдан өздері үшін емес, болашақ үшін өмір сүруге дайындық, біз, мүмкін, ешқашан көре алмайтын жемістер мен қуаныштардан рахат ала алмаймыз.
Біздің құрылымымыз табиғи менталитетке ең жақын, толықтырушы құрылым болған алғашқы Кеңес мемлекетінде өскен аталарымыз бен әжелеріміз болашақ үшін өмір сүрді. Олар бақытсыздық пен қиындықтан, бүгінгі қолайсыздықтардан қорықпады. Олар болашақ ұрпақ үшін өмір сүрді. Олар бақытты болды, өйткені олар өз өмірлерін осылай түсіндірді.
Сондықтан олар ерлік жасады және олармен мақтанған жоқ. Сондықтан олар жеңілмейтін болды.
Біз бір болғанда мықтымыз
Әлемдегі шиеленісті саяси жағдай, Украинадағы ең күрделі әскери жағдай, ақпараттық соғыс, әлемдік терроризм қаупі, экономикалық және саяси санкциялар. Мұның бәрі кез-келген мемлекетті, қоғамды бұзып, жойып жіберуі, кез-келген халықтың рухын бұзуы мүмкін сияқты. Бірақ батырлық уретралды менталитеттің жеткізушісі болып табылатын біздің адамдар емес.
Біз үшін осы қиын сәтте біздің әжелеріміз бен аталарымыздың Ұлы Отан соғысындағы жеңісі туралы естелік, олардың ерлігі бізді біріктіреді. Бұл біздің тарих. Бұл біздің мақтанышымыз. Біздің басқалардан ерекшелігіміз. Бізге өте қажет шоғырландыру нүктесі. Міне, бұл бізге патриотты сатқыннан, тарихты және қазіргі әлемдегі оқиғаларды жалған түсіндіруді шындықтан айыра білуге мүмкіндік береді. Бұл біздің елдің ұсақ бөлшектерге бөлінуіне жол бермейді. Бұл бізді біріктіретін және біз өзіміз таңдайтын және жасайтын болашаққа баруға күш беретін нәрсе.
Сіз Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» тренингінен орыс халқының жеңілмеуінің себептері туралы және болашақтағы кез-келген қиындықтар біздің қоғамымыздың одан әрі нығаюына неғұрлым көп ықпал ететіндігі туралы көбірек біле аласыз. Сілтеме бойынша онлайн-дәрістерге тіркелу:
