Қыздар үлкен жеңіс үшін соғыстан өтті
Бейбіт уақыттағы қыздардың ешқайсысы 1941 жылдың 22 маусымынан кейін оны не күтіп тұрғанын елестете алмады. Олардың әрқайсысы өз жоспарларын құрды. Социализмнің алғашқы елінде көптеген армандар орындалды. Қаласаңыз, мұғалім болыңыз, қаласаңыз - дәрігер немесе инженер, қаласаңыз - ұшатын клубқа барыңыз, ұшқыш болыңыз …
Ұлы Отан соғысы кезінде миллионға жуық әйелдер өз жүректерінің шақыруы бойынша және парызды сезініп майданға аттанды. Олар әскердің барлық дерлік түрлерінде әскери қызмет атқарды және аз уақыттың ішінде барлаушылар, радио операторлары, ұшқыштар, медбикелер, мергендер, медициналық техниктер, саперлер, жүргізушілер, танк экипаждары және матростар болды.
Олар адамдармен бірге Жақсылық пен Зұлымдықтың үлкен отты шебінде біздің Отанымызды ХХ ғасырдың қоңыр обасынан қорғады, аяусыз соғысты жеңді. Олар ұрыс даласынан қыздарды нәзік иықтарына көтеріп, госпитальдар мен жедел жәрдем пойыздарындағы ауыр жарақаттарын жазады, миллиондаған солдаттар мен офицерлердің өмірін сақтап, үйге өзгенің әкелері, ұлдары, күйеуі мен бауырларын қайтарады.
Соңғы сарбаз жерленгенше соғыс аяқталмайды дейді. Ұлы Отан соғысы уақыт ағымымен артқа шегінеді, тек уретральды әділеттілікті басшылыққа алған халықтың жады ғана 1941-1945 жылдардағы қасиетті жылдарды ұмытуға мүмкіндік бермейді.
«Біздің қыздар апаларына ақ көйлектер сыйлады»Б. Ш. Окуджава
Бейбіт уақыттағы қыздардың ешқайсысы 1941 жылдың 22 маусымынан кейін оны не күтіп тұрғанын елестете алмады. Олардың әрқайсысы өз жоспарларын құрды. Социализмнің алғашқы елінде көптеген армандар орындалды. Қаласаңыз, мұғалім болыңыз, қаласаңыз - дәрігер немесе инженер, бірақ қаласаңыз - ұшатын клубқа барыңыз, ұшқыш болыңыз.
Соғыстың алғашқы күндерінен бастап кешегі мектеп оқушылары мен студенттер әскери комиссариаттарды қоршауға алып, оларды майданға жіберуді талап етті. Қызыл Армия Кеңес Одағының батыс шекарасынан шегінді, ал қыздар олардың келуімен жағдай бірден өзгеріп, соғыс аяқталады деген сеніммен армия қатарына қосылуға асық болды.
Әскери комиссарлар жұмыс қолдары тылда да қажет екенін немесе оларды үш мойынға салып жібергенін шыдамдылықпен түсіндірді, бірақ студенттер ондай адамдар емес еді. Олар қайта-қайта келіп, әскери комиссариаттардың табалдырығын тоздырды: «Қалаған жеріңе бар!»
1941 жылы 30 маусымда Халық Комиссарлар Кеңесі әйелдердің Қызыл Армияда қызмет етуіне рұқсат беретін қаулы шығарды.
«Етік - олардан қайда баруға болады? Иә, жасыл қанаттар погондары … »Б. Ш. Окуджава
ҰОС ардагерлерінің естеліктерінен Уфада 30-ға жуық балабақша тәрбиешілері өздерін отрядқа біріктіріп, өз еріктерімен майданға аттанғаны белгілі. Бұл факт Юрий Бурлан жүйелік векторлық психология бойынша дәрістерде сөйлейтін тері-визуалды әйелдердің мінез-құлық ерекшеліктерін анық көрсетеді.
Бұл теріні көретін әйелдер кім, барлық түрдегі әйелдердің түрлік рөлі бар, олардың табиғи ерекшелігі неде?
Көптеген ғасырлар бұрын олар қоғамның гуманистік негіздерін құрудың бастауларында тұрып, жыныстық қатынас пен кісі өлтіруге мәдени шектеулермен қарабайыр бачаналияны азайтады. Көрермендер әлемді құтқарушы деп жариялайтын сұлулық кейінірек пайда болады, бірақ әзірге олардың қызметі отардағы әрбір жеке адамның өмірін сақтауға бағытталған.
Қоғамдық деңгейде осындай түрлендірулерге теріні-визуалды әйелдерді ынталандырады, өз өмірін сақтаудан қорқады. Ол оларды әрбір жеке адам өмірінің маңыздылығын түсінуге итермеледі. Мұзы теріні көретін әйелге айналған уретральды көшбасшының арқасында бұл хабардарлық өздері теріні көретін және жас буынға сіңірген құндылықтардың жиынтық шкаласы деңгейіне көтерілді.
Сондықтан, осы күнге дейін біз бейбіт уақытта векторлардың тері-визуалды байланысы бар әйел мұғалімнің немесе тәрбиешінің рөлін қалай атқаратынын көреміз. Соғыс оның ежелгі психикасының тағы бір ерекшелігін ашады.
Ертедегі саваннадан бері нуллипарлы тері-визуалды әйелдер аң аулау және әскери жорықтарда ер адамдармен бірге жүрді. Олар күндізгі уақытта күзетші рөлін атқарды, күндізгі уақытта отардың қауіпсіздігіне жауап берді, мейірімділіктің қарындастары болды, жараланған сарбаздарды таңып білді, оттың айналасында би биледі және ән айтты, бұлшықет жауынгерлеріне «асыл қаһар» туғызды, олардан жыныстық қатынасқа және кісі өлтіруге тыйым салу, армияны алдағы шайқасқа дайындау.
Орман жолдары маңындағы алдыңғы қатардағы медициналық батальон меланхолиямен ысталған және өлтірілген …
Медбикелер мен медициналық нұсқаушылар курстарынан асығыс өтті. Бинт таңуды әрең үйренген қыздарды майданға жіберді. Олардың әрқайсысына Жеңіс оған тәуелді болып көрінді. Уретрлік тәрбие «беру үшін» өзінің алғашқы өркендерін берді: егер мен болмасам, онда кім?
Мейірімділіктің апалары далада медицинаның даналығын білді. Сұрайтын ешкім жоқ. Жақын жерде дәрігер немесе фельдшер жоқ. Күмән мен қорқынышқа уақыт болмады. Жақын жерде көмекке мұқтаж жаралы адам бар, ал екі жүз метр жерде жау траншеялары бар. Кейде орман арқылы, батпақ арқылы бірнеше шақырым бойы олар Қызыл Армия жауынгерін өздеріне сүйреп апарып: «Қымбаттым, тек өлме!» Деп зарлады.
Содан кейін олар шаршап-шалдығып, жаралыларды ағаштың түбіне отырғызып, жолды көзбен жаттай отырып, оның тілазар еріндерімен қалай сұрағанын әрең айыра отырып, көмекке жүгірді: «Мені атып таста, азап шекпе».
Әлемдегі ешқандай статистика сізге Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде медбикелер мен медбикелердің қанша өмірін сақтап қалғаны туралы айтып бермейді. Мұндай күш нәзік кішкентай пигалиялардан қайдан шығады?
Тері-визуалды әйелдер - әр соғыста ерлердің жанында жүректерді жеңетіндер және жанды құтқарушылар. Олардың алдыңғы сызығы жайлы үйде балалар бөлмесі мен жиһаздалған қонақ бөлмесі арқылы өтпейді. Олардың әрекет ету өрісі алдыңғы қатарлы болып табылады. Көмек пен құтқару дегеніміз - аяушылықты білдіру, яғни сол сұрапыл соғыста ұжымдық тіршілік ету мүмкіндігін алу.
«Көру (көру векторының қасиеттері) - бұл өмірді сақтау», - дейді Юрий Бурлан өзінің жүйелік векторлық психология бойынша дәрістерінде.
Теріні көретін әйел дәрігерлер уақыттың санын білмей, бомбалау мен снаряд астында жаралыларға операция жасады, ал медициналық нұсқаушылар өз өмірлері үшін басқаларды құтқарып, қорқынышты өздерінен босатып, пайда болған бос орынды мейірімділікке толтырды. және қыста қармен сүйрелетін жаралыларға деген сүйіспеншілік, ал жазда олар өздерін сүйреді.
Қанатты апалар
1941 жылдың күзінде уретралды Марина Раскова алғашқы әйел ұшу полкінің құрылғанын жариялаған кезде, сонша көп адамдар болды, сондықтан полктердің санын көбейту керек болды. Соғысқа дейін көптеген қыздар ұшатын клубтармен айналысқан, ал олардың пұттары - ұшқыштар Кеңес Одағының Батыры Марина Раскова, Валентина Гризодубова, Полина Осипенко.
«Түнгі бақсылар» - бұл немістерді үрейлендірген түнгі бомбалаушылардың бейресми атауы. Сондай-ақ, әйел жауынгерлер де болды, олар үшін бастысы - найзағай жылдамдығымен шешім қабылдау мүмкіндігі. Әуе шайқасы жедел жауап пен батылдықты талап етеді. Сондықтан, жекпе-жек шайқасы тек еркектік іс болып саналады.
Құмарлықтың қарқындылығы бойынша сарапшылар жекпе-жектің жекпе-жегін қоян-қолтық ұрыспен теңестіреді, ал жеңіске жету үшін уретральды реакцияның жылдамдығы немесе терінің ептілігі ғана емес, сонымен қатар дыбыс векторының сабырлылығы қажет болды. Шынында да, әуе шайқасында жүйкесі күшті жеңімпаз болады.
Ұшқыш әйелдердің арасында терісі мен дыбыстық векторы бар әйелдер көп болды. Дыбыстар түнгі рейдтер мен бомбалау шабуылдары үшін өте қолайлы болды.
«Егер әлемдегі барлық гүлдерді жинап, аяғыңа қою мүмкін болса, онда біз саған деген таңданысымызды білдіре алмас едік», - деген сөздер Нормандия-Нимен полкінің француз офицерлеріне арналған. жауынгерлік әріптестеріне - кеңестік ұшқыштарға, қанат сіңлілеріне.
Вена есінде, Альпі мен Дунай есінде …
Барлық әскери қызметкерлер армия мен дивизия құрамында қозғалған жоқ. Скауттар, сигнал берушілер, саперлар жалғыз немесе шағын топтарда өздерінің командалық бұйрықтарын орындау үшін барды. Орманда бір күн бойы аштық пен шаршау кезіп, олар қандай да бір ауылға немесе алыс фермаға тап болды.
Қонақты немесе сарбазды тамақтандырудың ежелгі дәстүрлері батыста жұмыс істемеген. Уретриядағы әділеттіліктің таралуы жоқ, тек терінің есебі бар: «Сіз мен үшін, мен сіз үшін».
«Барлық қатынастар тағамға негізделген», - дейді Юрий Бурлан өзінің жүйелік векторлық психология бойынша дәрістерінде.
Поляктар мен румындар қарым-қатынас орнатуды көздеген жоқ. Неміс, егер тонау болмаса, Рейхсмаркте төлейді. Кеңес солдаты - нағыз адам, одан не алу керек. Оның минут сайын тәуекел ететін өмірі есептелмейді. Оған тамақ пен судан бас тартуға болады. Ол келген орманға қайтып оралсын.
Румынияда, Польшада немесе Чехословакияда емес, фашистер мен олардың Бандера жақтастары адам қалқаны сияқты шабуыл кезінде әйелдер мен балалармен жабылған. Аналар қайтыс болды, ал нәрестелер жансыз денелерімен жорғалады. Мұндай қатыгездіктер Украина мен Беларуссияда жасалды, ал Шығыс Еуропа Германия мен оның территорияларындағы нацистік режимді қолдады.
Бірақ Кеңес әскерлері шабуылға шыққанда, поляк диірмендерінің жұмысы көбірек болды және кеңестік бұқтырудан тұрақты рационды пайда пайда болды.
Сұлулықты аңсайтын теріні көретін әйелдер тігіншілерден тондары мен юбкаларын фигураға сәйкестендіруді сұрады. Олар тағы да қуанғысы келді, ал 1945 жылдың көктемі Жеңісті жақындатты.
Олар соғыстың әйел беті жоқ дейді. Онда неге «Отан шақырады» постерінде әйел бар? Волгоградта Мамаев Қорғанға орнатылған Ұлы Отан соғысындағы Жеңістің басты символы - мүсінші Вучетич Отан ескерткішінде бейнелеген әйел.
«Әйелдердің соғысқа қатысуы табиғи емес» дейді тарихшылар.
Бұл олай емес. Тері-визуалды әйелдердің азаттық соғысына қатысуы жеңістің кепілі. Олар ерлерге арналған музалар. Генералдар өздерінің үлкен және кішігірім жетістіктерін дәл олардың аяғына қойды. Тері командирі бұлшықет армиясын басқаратын шайқастың нәтижесі олардың феромондарына байланысты. Теріні көретін әйелдердің мейірімі арқасында жараланған сарбаздардың өмірі, ал сарбаздардың жаны ұмытылудан құтқарылады.
