Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?

Мазмұны:

Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?
Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?

Бейне: Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?

Бейне: Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?
Бейне: Нуржан Толендиев - Әйел мен еркек 😂😂😂 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image

Ол өзі босанды, өзі де тамақтандырады, немесе әйелдер неге босанғысы келмейді?

Өмірдің қазіргі ырғағы әйелді барлық жерде және бірден болуға, бәріне ілесуге міндеттейді. Әйел жұмысқа кетті, бірақ ешкім үйдегі міндеттерін шешкен жоқ. Сондықтан ол дөңгелектегі тиінге айналады - балабақша, сабақ, секциялар, үй, жинау, тамақ дайындау. Күйеуімен ажырасып, ол кішкентай, бірақ бәрібір отбасының материалдық қолдауын алады. Неге десеңіз, күйеулер әйелімен қарым-қатынасын үзіп, балаларымен бір уақытта ажырасады.

- Әйелім менің досымды тастап, баланы алып кетті. Мүмкін, ол да «есептегішті» қоятын шығар.

- мағынада - «есептегіште»?

- Ал, алимент үшін береді, одан ақша сорады.

- Күте тұрыңыз, алимент - алимент. Ол киелі рухты тамақтандырып жатыр ма? Плюс киім, балабақша, секциялар …

- Иә, әрине! Ол бұл ақшаны өзіне жұмсайды. Косметика үшін және клубтарға барыңыз! Жоқ, оған бәрібір ресми жалақыдан ең төменгі жалақыға ауысуға тура келеді. Айналсын! Содан кейін оның баласы және ақшасы. Ол неге сенді?

Қазіргі Ресейдегі демография

Бізде еркін ел, демократия және теңдік бар. Егер сіз балаларды жалғыз тәрбиелегіңіз келсе, жалғыз тәрбиелеңіз. Неке институты жарылып, дәстүрлі қатынастар біздің көз алдымызда анахронизмге айналуда. Біздің ата-анамыздың буыны бойынша ажырасу мәртебесі әйелдің беделіне нұқсан келтіру ретінде қабылданды. Бүгінде осы санаттағы әйелдерге қатысты айыптау реңі таңқаларлықты тудыруы мүмкін. Көбісі АХАЖ бөліміне тіпті балалар туылғаннан кейін де жете бермейді.

Демографиялық ахуал тек соңғы бір жыл ішінде күрт шыңнан шыға бастады - туу коэффициенті өлім деңгейінен асып түсті. Бірақ бұл уақытша тынығу. 90-шы буын өзінің бала туу жасына кірді, туудың төмен деңгейі халықтың табиғи өсімінің төмендеуіне әкелді. Біз тағы бір демографиялық шұңқыр күтеміз.

Мемлекеттің демографиялық саясаты елдегі туу деңгейін арттыруға бағытталған. Толқындарды шынымен өзгерте алатын нәрсе мемлекеттік мекемелердің жаппай есіктерінің артында емес, адам психологиясының кеңістігінде.

Өзі жалғыз

Юрий Бурлан жүйелік-векторлық психология дәрістерінде айтқандай, әйелдің соңғы бірнеше ұрпағы табиғатынан үлкен экстрасенске ие: оның жаңа қызығушылықтары бар, ол тек үйде және балаларда емес. Ол білім алады, әлеуметтенуге ұмтылады. Әйел қаншалықты білімді болса, соғұрлым кешірек және аз босанады. Бір, максимум екі.

Неліктен әйелдер балалы болғысы келмейді?
Неліктен әйелдер балалы болғысы келмейді?

Өмірдің қазіргі ырғағы әйелді барлық жерде және бірден болуға, бәріне ілесуге міндеттейді. Әйел жұмысқа кетті, бірақ ешкім үйдегі міндеттерін шешкен жоқ. Сондықтан ол дөңгелектегі тиінге айналады - балабақша, сабақ, секциялар, үй, жинау, тамақ дайындау. Күйеуімен ажырасып, ол кішкентай, бірақ бәрібір отбасының материалдық қолдауын алады. Неге десеңіз, күйеулер әйелімен қарым-қатынасын үзіп, балаларымен бір уақытта ажырасады.

Бізде не бар?

Сонымен қатар, сіз олардың мінез-құлқындағы көптеген рационализаторларды ер адамдардан естисіз:

  1. Мүмкін бала мүлдем менікі емес шығар.
  2. Ақшаның балаға түсетініне сенімділік жоқ.
  3. Ол өзі жалғыз өмір сүруді таңдады, сондықтан оған нақты ер адам болмаған кезде қалай өмір сүруге болатынын байқап көрсін.
  4. Тым көп ақша бекерге қалады. Ол өзі үшін өмір сүреді, ауыртпалықсыз және ақшасын бекерге береді.
  5. Ол күшті, ол оны жеңе алады, ал балалар есейгенде мені түсінетін болады.

Опцияларды шексіз тізімге келтіруге болады …

Адам адамға … кім?

Біздің бойымызға сіңіргісі келетін қағиданы - әркім өзі үшін жауап береді - ер адамдар өздерінің балаларына деген инфантиялық әрекеттерін ақтау үшін қолданады. Соңғы 25 жылда әлеуметтік ұят ұғымы түбегейлі жойылды. Бірақ біздің уретральды-бұлшықеттік менталитетімізде қоғамдағы адамдардың мінез-құлқын басқару мен шектеу дәл иррационалды, сенсорлық компонент - әлеуметтік ұят арқылы жүреді. «Ұялмайсың ба!» - екі ұрпақ бұрын бұл сөздер кез-келген бұзушыны тіпті қоғамның айтылмаған ережелерін бұза алды.

Қазір бәрі төңкеріліп, араласып кетті. Ұят болмау керек жерде ұяламыз, болу керек жерде ұялмаймыз. Ер адам өз кірісін жасыруға және балаларын тастауға ұялмайды. Ал әйел балаға материалдық қамсыздандыру кепілдіктерін абайсыз бұрынғы күйеуінен талап етуге ұялады, өйткені ол мұны қорлық деп санайды.

Жүктілік кезінде және емшек сүтімен қоректену үшін алимент қажет

Балаларға алимент төлеудің қажет еместігінің барлық себептерін ұтымды етуге болады. Бірақ факт қалады - жүктілік кезеңінде, сондай-ақ бала кішкентай және анасына толықтай тәуелді болған кезде, әйел жұмыс істей алмайды және баласын қамтамасыз ете алмайды. Тірі қалу үшін оларға алимент қажет.

Ер адамның табиғи қалауы - өзінің генофондын болашаққа ауыстыру, өзін уақытында кеңейту, яғни жүкті болу ғана емес, сонымен қатар баланы тәрбиелеу міндеті. Ер адамның табиғи міндеті - әйеліне және ұрпағына жағдай жасау. Толық алиментация, қауіпсіздік пен қауіпсіздік сезімін беріңіз. Оны табиғат жаратқан. Осылайша көрініс сақталады. Әйел туады және ұрпақ тәрбиелейді - ер адам қамтамасыз етеді, содан кейін ғана ол балаларының әкесі болып саналады.

Бұл соғыста жеңімпаздар жоқ, олар ерлер бұрындары жақсы көрген әйелдер мен олардың балаларына қарсы күресіп жатыр. Барлығы зардап шегеді - әйелдер де, балалар да. Ең күтпеген нәрсе - ерлердің өздері.

Өз балаларыңызды алиментсіз қалдыру ұят екендігі туралы айтпағанда. Мұндай тұжырымдамамен таныс емес немесе оның не екенін ұмытып кеткен «ер емес адамдар» үшін мемлекет қазірдің өзінде өз өмірін және дамуын қаржылық қамтамасыз етуге деген ұмтылыстың тез пайда болуына ықпал ететін мықты дәлелдерді табуда. балалар. Мұны «қорланған және қорланған» адамдардан емес, орта таптан бастаған жөн. Дәл осы ер адамдар балаларының болашағын қамтамасыз ету мүмкіндігіне ие бола отырып, саналы түрде оларды тонауды таңдайды.

Сонымен, құнарлылықты қалай арттыруға болады?

Баласына алимент төлемеу туралы шешім баласының өмірін бұзуға шешім қабылдаған немқұрайды әке үшін жеке мәселе емес. Юрий Бурланның жүйелік-векторлық психологиясы алименттің әр дефолты елдің демографиясын бұзатындығын, бұл бүкіл халықтың болашағын білдіреді. Батыста алимент төлемейтіндерге қатысты ең қатал шаралар қолданылуы кездейсоқ емес.

Жалғызбасты аналардың қиын өмірінің айқын мысалдарымен қоршалған әйелдер мұндай тағдырды өздері үшін қаламайды.

Халықтың жарылуы әйелдер өздерін қорғалған, қауіпсіз сезінгенде және кепілдендірілген алиментке сене алатын кезде ғана болады. Шынында да, әйелдердің көпшілігі үшін тек біреуін ғана емес, балалы болу - бұл табиғи тілек.

Неліктен әйелдер босанғысы келмейді?
Неліктен әйелдер босанғысы келмейді?

Бірақ әрқайсысымыз, демек, бүкіл қоғам алимент төлеуден жалтаратын еркектерді айыптамайынша, бұл екіталай. Біздің әрқайсымызда әлі де әлеуметтік ұят бар, бірақ қоғам оны сынау үшін нұсқауларды белгілейді немесе жасамайды. Әлеуметтік ұяттың әсерінен алимент төлемеуге азғыру біржола жоғалады.

Әйел мен баланы қамтамасыз ететін қауіпсіздік пен қауіпсіздік сезімі демографияға ғана емес, әр отбасының микроклиматына да оң әсер етеді. Ақыр соңында, болашаққа сенімді анасы осы маңызды сезімді баласына да жеткізе алады - оның қауіпсіздігі мен қауіпсіздігі сезімі, ол әр сәбиге оның қалыпты дамуы үшін қажет. Балалар - біздің болашағымыз, ақыл-ойы сау балалар - бұл тек отбасылық әл-ауқаттың ғана емес, кез-келген мемлекеттің тұрақты болашағының кепілі.

Ұсынылған: