И.В.Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар

Мазмұны:

И.В.Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар
И.В.Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар

Бейне: И.В.Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар

Бейне: И.В.Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар
Бейне: Сталиннің билігі тұсында КСРО қалай дамыды? 2024, Сәуір
Anonim

И. В. Сталин. 1 бөлім: Қасиетті Ресейге арналған хош иісті заттар

Сонымен, сен кімсің, сайып келгенде, Джозеф Джугашвили? Ашуланған Коба ма, әлде арамза Рябой ма, «ең көрнекті орта» немесе жердің алтыдан бірінің құдіретті иесі, «ұлттардың әкесі» немесе түрленген зұлымдық, икона ма әлде құбыжық па?

«Тері» доктринасы берік орныққан қоғам

қауіпсіздікке де, бейбіт өркендеуге де келе алмайды.

Мазасыздық шеңберінде шексіз айналымнан және ақыр соңында өзін-өзі өлтіруден басқа ештеңе жоқ.

М. Е. Салтыков-chedедрин

Ресей аумағында күшті және біртұтас мемлекет - керісінше дамудың жемісі. Қатал табиғат бізді көптеген тайпаларға бөлініп, кең аумаққа шашыраңқы етіп қойды, бұл өте қиын міндет - өмір сүру қажеттілігі мен жетістікке жету мүмкіндігінің елеусіздігі арасындағы шыңырауды жеңу. Бір уретральды-бұлшықет менталитетімен дәнекерленген ұрпақтардың титаникалық күш-жігері біздің ғасырлар бойы үйреніп қалған Отанымыздың геосаяси бірлігін дамыта алды.

Өздеріңіз білетіндей, жоқтың шыңырауын жеңу екі күштің күшімен қамтамасыз етіледі: қабылдау және беру. Жарық пен жақсылықтың альтруистік қайтарымы жалпы игілікке айналғанда, бәрі азды-көпті айқын болады. Әрдайым … зұлымдықты, яғни алуды қалайтын қуатты қалай түсінуге болады? «Құдайдың маймылы, оның ерекше емес, әдеттілігі үшін қорқынышты» [1], сезінбейтіндігі, жоқтығы алдында қалай қорықпай қарау керек?

- … Сонымен, сен кімсің, ақыры?

- Мен әрқашан

жамандықты қалайтын және әрқашан жақсылық жасайтын күштің бір бөлшегімін.

Гете

Image
Image

Психикалық бейсананың сегізөлшемді матрицасындағы қабылдау қуатының проекциясы доминантты иіс сезу векторы болып табылады. Иіс сезудегі жануарлардың эгоизмінің шыңын адамның бүкіл әлемдегі жалғыз «Мен» туралы болған кезде адамның эгоизмімен шатастыруға болмайды. Жаңылтпаштар жануарлардың интуициясы мүлдем басқаша айтады: түр бастапқы болып табылады, оның шеңберінде тек жеке адамдар тіршілік ете алады, сондықтан барлық күштер түрді, отарды, топты, күйді сақтауға бағытталуы керек. Аңның қарабайыр инстинкті мәдениеттен «не жақсы, не жаман» туралы ақымақ белгілерді қажет етпейді. Эмоциялардың (иістердің) жоқтығынан көрінетін қорқынышта біз оны әлемнің князі деп атаймыз. Хош иіс сезімі «адамзаттың жауы» біздің ұжымдық өшпендігіміздің отын тудырып, оны әрқайсымыздың жеке тағдырымызға жиренішті немқұрайлылықпен қайтарады.

Иіс сезудің менсінбеу қамшысының астында әлсіз, жалқау және қорқақ адамдар өздерінің нақты рөлдерін үлкен құлшыныспен орындауға мәжбүр болып, отар үшін бірыңғай тағдыр құрып, сол арқылы оның тірі қалуын қамтамасыз етеді. Иіс сезу жөніндегі кеңесші отардың ішінде тірі қалады, өздігінен өмір сүру үшін біздің өлім денелерімізді сақтауға мәжбүр.

Тұтастықты сақтау кез келген мемлекет үшін өмір мен өлім мәселесі. Оның орындалуын қамтамасыз ететін құдай, патша немесе батыр емес. Иіс сезу шарасы өзін нақты саяси қайраткерлердің психикалық бейсанасы ретінде көрсете отырып, іс-әрекеттің мүмкін болатын жалғыз стратегиясын қатесіз таңдау арқылы жақсылыққа жұмыс істейді. «Шеткі қараңғы тұңғиықтағы» иіс сезгіштік тұтастықтың өмір сүруіне кепілдік береді.

Юрий Бурланның «Жүйелік векторлық психология» тренингі «көлеңке түсірмейтін» біреудің визуалды қорқынышынан туындаған ой параличін мәңгілікке босатады. Иіс сезу векторының қасиеттерін егжей-тегжейлі талдай отырып, тарихтың шаршамайтын жазушылары тудырған қоқыстардан арылуға және қазіргі заманның маңызды иіс сезу мамандарының бірі - Джозеф Виссарионовичтің іс-әрекеттерінің шынайы себептерін түсінуге оңай. Сталин.

Сонымен, сен кімсің, сайып келгенде, Джозеф Джугашвили? Ашулы Коба ма, әлде арамза Рябой ма, «ең көрнекті орта» [2] немесе жердің алтыдан бір бөлігінің құдіретті иесі, «ұлттардың әкесі» немесе жан түршігерлік зұлымдық, икона ма әлде құбыжық па?

Біз жүйелі түрде, апломсыз және истерикасыз жауап беруге тырысамыз.

І бөлім: Теологиядан марксизмге 1. Балалық және жастық шақ

Етікші Виссарион Джугашвилидің отбасы мұқтаждықта өмір сүрді. Үш ұлдың ішінен тек Джозеф (Сосо) ғана тірі қалды, тіпті сол бес жасар баланы шешек алып кете жаздады, баланың бетінде іздер қалдырды - кейіннен бір полиция хаттамасынан екіншісіне өткен «ерекше белгілер». Виссарион ішімдік ішіп, әйелі Екатерина (Кеке) мен оның баласын ұрып, олардың сәтсіздіктерін шешті. Әкесінен аулақ болу ер баланың әдетіне айналды. Сосо 11 жаста болған кезде, әкесі отбасын тастап, іздері жоғалған.

Екатерина Георгиевна өзін жалғыз ұлына арнады. Рас, ол Сосоны патрондауға үлгермеді. Өзін және баланы қамтамасыз ету үшін оған көп жұмыс істеу керек болды. Кеке адамдардан тігеді, жуды және тазартты, ал үйде ол жиі манжеттерге түсіп кететін, оның есіне сәйкес, Джозефтің ешқандай зияны жоқ. Анасының барлық күш-жігеріне қарамастан, Сосо әлсіз және кеудесі тар, көбінесе ауырып өсті. Балалық шақтағы жарақатына байланысты баланың сол қолы шынтағынан нашар бүгілген, ол көзге көрініп ақсап тұрды. Осының бәрімен ол көшедегі төбелеске қатыса алды, өзіне қысым жасайтын балалармен ашулы күрес жүргізді.

Image
Image

Анасы ұлының діни қызметкер болатынын армандады. Бұдан ол денсаулығы нашар баланың тыныш өмірінің кепілдігін көрді. Анасының табандылығы мен күш-жігерінің арқасында Джозеф теологиялық мектепке жіберіліп, ол тыңғылықты оқушы болып шықты. Ол колледжді қызыл дипломмен бітіріп, семинарияға оқуға түсті, онда ол да жақсы оқыды. Бірақ ол ешқашан діни қызметкер болған емес. Туа біткен инстинкт маған шіркеудің бұрынғы болғанын айтты. Өмір сүру үшін басқа тауашаны, басқа отарды іздеу керек. Бұл отар енді құрылып жатқан кезде Джозеф Джугашвили оны құруға белсенді қатысты.

Қазірдің өзінде семинарияда, жас Сталиннің «гардероб қорабында» теологиялық жұмыстармен бірге тыйым салынған марксистік кітаптар сақтаулы тұр. 1898 жылы Тифлисте И. В. Джугашвили Ресей социал-демократиялық жұмысшы партиясының мүшесі болды. 1899 жылы сәуірде ол семинариядан шығарылды.

Джозеф анасына деген жылы сезімін сақтамады, тек оның оны қалай ұрғанын еске түсірді. 1903 жылдан бастап анасы мен баласы бірін-бірі бірнеше рет көрді, Кеке 1937 жылы қайтыс болды, Сталин анасының жаназасына бармады.

2. Кәсіби революционер

Енді Джозефтің орны ол орналасқан физикалық обсерваториядағы бақылаушы. Бұл жай формальдылық. Жас жігіттің нағыз кәсібі - мамыр айындағы іс-шаралар мен жұмысшылар арасында ереуілдер ұйымдастыру. Сосо Джугашвили жұмсақ әрі темпераментті жолдастардың фонында өте байқалмайды, бұл тапсырманы күтпеген жерден жақсы шешеді. Тифлис қаласындағы өндіріс сал ауруына шалдыққан, көлік тоқтап тұр. Қалаға әскерлер әкелінеді. 500 ереуілші қамауға алынды, олардың арасында Джугашвили жоқ. Жандармдар Сосоны үйден таппайды. Тифлистің бүкіл жұмысшы табын қамтыған тәртіпсіздіктердің белсенді ұйымдастырушысы ол заңсыз жағдайға түсіп үлгерді, ол 1917 жылға дейін қалады.

Иосиф Сталинді бірнеше рет «тұтқындауға болады», «ұстап алады» және «оның қайдан шыққанын ешкім білмейді». Әрбір иіс сезуші адамның өмірінде жануарлар интуициясы оны тірі қалуға сенімді болуға итермелегенде, жансыз деңгейге, иіс сезуінің дамуының ең жоғары деңгейіне дейін осындай шығындар болады: кешігіп қалу, ауырып қалу, керісінше бұрылу, жүгіру. Бұл кейіннен ынта-ықыласпен, дөңгелек көздермен айтылатын көрнекі алдын-ала айтылу емес, сөзбен айтып жеткізуге болмайтын қауіптің подсознание статикалық сезімі. Иіс сезу қауымдастығынан керемет түрде аман қалғандар өздерінің өмірлерінің көптеген жылдарын «Неге мен?» Деген сұраққа жауап іздеуге арнайды. - және жауап таба алмайсыз. Жауап тәжірибеге, логикаға және есептеуге қарағанда әлдеқайда тереңде - ақылға қонымсыз, бейсаналық салада жатыр.

Image
Image

Джозеф Джугашвили түрмелер мен қуғын-сүргінде қашып, жасырынып жүргенде жастық шағының 10 жылын өткізеді. Осы жылдар ішінде ол жақын достар таппайды, отбасын сақтамайды (оның жас әйелі Екатерина Сванидзе тифпен ауырып жатыр) және ешқандай мамандық алмайды. Джугашвилидің полиция жазбаларында «мамандық, кәсіп» бағанында сызықша немесе түсініксіз «іс жүргізуші» бар. Сталиннің өзі әрдайым өз кәсібін және әлеуметтік тегін анықтау қиынға соқты. Оның РКП (б) ХІ съезі делегатының сауалнамасында: «Сіз өзіңізді қандай әлеуметтік топ деп санайсыз (жұмысшы, шаруа, кеңсе қызметкері)?» Деген сұрақ қойды. - және жауапсыз қалды.

Құрғақтық пен салқындық, қырағылық пен сақтық, сирек ұстамдылық, төзімділік пен теңдік - бұл сол кездегі Сталинді білетіндердің барлығы атап өткен мінездер. Қуғындағы жолдас Яков Свердлов Сталинді «күнделікті өмірдегі ұлы индивидуалист» деп атады. Барлық жер аударылғандар бір-біріне жабысып қалуға тырысқан кезде, ең болмағанда қандай да бір жолмен оларды материктегі өмірден алшақтатудың орнын толтырған кезде, Сталин әрдайым өзін бөлек шкафта оқшаулау мүмкіндігін іздеді, бөлек тамақтанды. Тұйықталған және тұйықталған Джозеф не болып жатқанын мүлдем қызықтырмаған сияқты. Жалпы жиналыстарда ол үнсіз қалды немесе күңгірт, сөзсіз дауыспен бір-екі ескертпені алды. Оның сөздерін ешкім жаттап алған жоқ немесе жазып алған жоқ.

Кейбір зерттеушілер Сталиннің төңкеріске дейінгі соңғы жылдардағы таңғажайып әлеуметтік пассивтілігі қашудан шаршап, өмір мен күрестен көңілі қалған жер аударылған депрессияның нәтижесі деп санайды. Шынында да, иттің жүнінде күңгірт Жүсіптің астында бірнеше сағат бойы жату Жүсіп қатты депрессияға ұшыраған адамға өтуі мүмкін.

Сол мемлекет Сталинді Ұлы Отан соғысының алғашқы күндерінде-ақ қамтиды. «Иесі сәждеде», - деп сенушілер қорқынышпен ойланады. Бірақ ол сәждеде, қорқынышта, ессіздікте болған емес және болмайды. Адамның бүкіл болмысын иемдену, психикалық бейсананың иіс сезу доминанты, ұмыт болуға түседі, сол жерден иіс сезу дайын шешімді шығарады, бұл бір қарағанда қисынсыз, бірақ әрдайым қатесіз дұрыс. Жансыз деңгейге түсу иіс сезу затын уақыт өте келе сақтауға көмектеседі. Адамдар отарының әлі де бар болуының бірден-бір себебі осы.

Сыртынан қарағанда пассивтілік, жаман көңіл-күй, эмоционалды сараңдық және тіпті депрессия сияқты көрінетін қуғыншы Джугашвилидің меланхолиясы - бұл иіс экстрасенсінің табиғи фоны және үнемі қауіп сезімнің салдары. Оқиғаларды эмоциясыз тіркеу қабілеті, сезілмейтін, бірақ шешуші әрекеттерді күтетін пассивті уақыт, ландшафттағы басты міндет - кез-келген жағдайда өмір сүру үшін қажет. Джозеф Джугашвили бұл шеберлікті өмір бойы бойында дамытты.

Image
Image

Тұйықталған Сосо басқа жер аударылғандардың өміріне онша қызығушылық танытпады, сырттан сирек жаңалық күтпеді, болашақ туралы қызу пікірталастарға қатыспады. Джугашвили ұзақ уақыт бойы «Француз революциясының саяси тарихын» А. Олар арқылы парақтады. Өткен оқиғалар, шамалы түзетулермен, болашақ регистріне сәйкес келеді. «Кеңсе қызметкерінің» құрғақ ақыл-ойы Робеспьердің қауіпті шешілмегендігін жойып, контрреволюцияға қатысты алыпсатарлық пен күдік үшін өлім жазасын өзгеріссіз қалдырды.

Кейбір зерттеушілер [3] болашақта сигналдар алу мүмкіндігі Сталинде болған деп санайды. Біршама мистикалық көрінеді. Ұзақ уақыт өмір сүріп жатқандарға иіс сезу экстрасенсінің болашақ пен өткенге бөлінбейтінін түсіну қиын, өйткені бұл барлық тіршілік - бұл қандай-да бір бағамен өмір сүретін біртұтас және бөлінбейтін тіршілік. Сталин өмір сүрудің шұғыл талаптары негізінде оны «Кремль армандаушыларымен» қақтығысқа ұшырататын және оны жеке бір елде билік шыңына көтеретін стратегияны дәл таңдау қабілетін бірнеше рет көрсетеді.

ХХ ғасыр Ресей империясының аумағына жаңа қоғамдық формациямен бірге енді. Капитализмнің дамуы халықтың 85% -ы өзін-өзі қамтамасыз ету үшін саудадан тыс өмір сүретін шаруалар болатын елде басталды. Дамушы сала үшін кадрлар ұсынуы керек зиялы қауым мәні жағынан популистік болды, яғни ол өзінің мақсатын көпшіліктің бақыты үшін аскеталық қызметтен көрді. Мұндай жағдайда жаңа экономиканы тиісті деңгейде қамтамасыз ету үшін айналым капиталы жай болған жоқ - олар батыстық инвесторлардың Ресейдің экономикалық кеңістігін тез отарлауынан басқа ештеңе таппады. Бұл сауалнамада материалдық байлықты 18-ші (соңғы) орында тұрған психикалық анти-буржуазиялық елдің мемлекеттік егемендігінен толық айрылуды білдірді [4].

Джозеф Джугашвили ең күрделі ландшафтты - анальды және тері дәуірлерінің кезіндегі Ресейдің уретрия ландшафтын салғанға дейін. Тапсырма революциялық жарылыстың эпицентрінде өмір сүру, бүкіл әлемнің дұшпандық ортасында өзін және пакетін сақтау үшін жаңа мемлекеттіліктің матасын құру болды. Ол әлемдік саясаттың басты кейіпкеріне айналуы керек және ол негізінен бола алмайтын нәрсе - кеңес халқының көшбасшысы болуы керек.

Осы таңғажайып адамның өмірін жүйелі түрде қадағалап көрейік:

Сталин. 2 бөлім: Ашулы Коба

Сталин. 3-бөлім: Қарама-қарсылықтардың бірлігі

Сталин. 4-бөлім: Мәңгілік мұздан сәуір айына дейінгі тезистер

Сталин. 5-бөлім: Коба қалай Сталин болды

Сталин. 6-бөлім: орынбасар. төтенше жағдайлар бойынша

Сталин. 7-бөлім: Рейтингі немесе апаттардың ең жақсы емі

Сталин. 8-бөлім: Тастарды жинау уақыты

Сталин. 9-бөлім: КСРО және Ленин өсиеті

Сталин. 10-бөлім: Болашақ үшін өліңіз немесе қазір өмір сүріңіз

Сталин. 11-бөлім: лидерсіз

Сталин. 12-бөлім: Біз және олар

Сталин. 13-бөлім: Соқа мен факелден тракторлар мен колхоздарға дейін

Сталин. 14 бөлім: Кеңестік элиталық бұқаралық мәдениет

Сталин. 15-бөлім: Соғысқа дейінгі соңғы онжылдық. Үміт өлімі

Сталин. 16-бөлім: Соғысқа дейінгі соңғы онжылдық. Жерасты храмы

Сталин. 17-бөлім: Совет халқының сүйікті Көшбасшысы

Сталин. 18-бөлім: Шапқыншылық қарсаңында

Сталин. 19 бөлім: Соғыс

Сталин. 20-бөлім: әскери ережелер бойынша

Сталин. 21-бөлім: Сталинград. Немісті өлтір!

Сталин. 22 бөлім: Саяси жарыс. Тегеран-Ялта

Сталин. 23 бөлім: Берлин алынды. Ары қарай не?

Сталин. 24 бөлім: Үнсіздік мөрі астында

Сталин. 25 бөлім: Соғыстан кейін

Сталин. 26-бөлім: Соңғы бесжылдық жоспар

Сталин. 27-бөлім: Тұтастың бөлігі болыңыз

[1] Dm. Мережковский

[2] Л. Троцкий

[3] Д. И. Волкогонов. В. Сталин, саяси портрет. T. 1, 50 б.

[4] Б. Миронов. Империя кезеңіндегі Ресейдің әлеуметтік тарихы. SPb, 1999. T. 2, 324 б.

Ұсынылған: