Хатын ертегісі, махаббат туралы ертегі
Егер сіз өзіңіздің табиғатыңызға қарсы өмір сүрсеңіз, онда сіз бақытты бола алмайсыз. Бірақ сіз батылдыққа ие бола аласыз және абырой мен құрмет сезімін қалпына келтіре аласыз! «Хатын ертегісін» оқыңыз …
Көбі оны оқудан қорқады, бірақ шын мәнінде оны оқудан қорқу керек
Өмірді алдыңғы және кейінгі өмірге бөле отырып, фильм түсірілген сол оқиға «Кел, көр» деп аталады. Оны бөлек талқылау керек. Мұны бір рет, өте сирек жағдайларда екі рет сезінуге болады. Бірақ сіз аман қалуыңыз керек. Ол қорқынышты, үмітсіз қорқынышты. Ондағы кез-келген қорқынышты емес ату да қорқынышты.
Ал әңгіме басқаша! Ол сұлу! Кейде өте әдемі! Сұлулық одан да көп. Сұлулық пен махаббат. Мұндай сүйіспеншілік оның көз жасының әлсіздігі. Біз бәріміз бастан өткіміз келетін ыстықта және биіктікте. Сіз әлемді осындай керемет сезімдік қабылдауда, оның көмегімен сіз оқиғаларды көріп, көріп отыратын ерекше объективпен, бұл өлім қорқынышты емес!
Егер сізде апатия, депрессия болса, одан бас тартқыңыз келсе немесе не қалайтыныңызды білмесеңіз, оқыңыз. Егер сіз әлеуметтік желілерден келетін жала жауып тастаудан қатты шаршасаңыз - оқыңыз! Егер сізге қазір болып жатқан оқиғалардан, оның ішінде ақпараттық шайқас алаңдарынан зиян келтірсе, оқыңыз!
Жас, бірақ тәжірибелі партизан Флер бізді қиын партизандық жолмен жетелейді. Бірақ білікті ғалым Флориан Петрович, 25 жылдан кейін, сол кездегі болған нәрсені бірнеше рет мағыналы және қайта қабылдаумен бөліседі.
Флер мен Глаша өздеріне мұның қалай жасалатынын көрсетеді. Күш жеткіліксіз болып көрінетін сол сәттерде олар өздерімен бөлісіп, сізді бір беттен екінші параққа, бір тәжірибеден екінші тәжірибеге бағыттайды.
Егер сіз бейнелі, сусыз тілді жақсы көретін болсаңыз, онда сіз бірінші беттен бастап сөздердің әсемдігі мен өз қиялыңызда пайда болатын кескіндердің дәлдігіне қайран боласыз.
Бұл оқиға бізге шындықтың қорғаушысы, партизан және жазушы Алес Адамұлының сыйы.
Қорқыныш. Бұл біз қазған иіс
Барлығы осыдан басталады. Адам қорқыныштан өлуі мүмкін, бірақ қорқынышта өмір сүру одан да қорқынышты. Үлкен, салданған қорқыныш қана жойқын болып көрінеді. Бірақ кез-келген адам бүлдіргіш. Ал ең зияндысы - сіз сезінбейтін зиянды зат. Тренингтен кейінгі феноменальды өзгеріс - барлық қорқыныштар жүзеге асырылады. Біздің іс-әрекетімізге, қазіргі таңдауларымызға, ойларымызға және өмірде қалай өмір сүретінімізге әсер ететін подсознанияға басылған сәттер есімде. Олардың зиянын өлшеу қиын, өйткені біз қанша жоғалтқанымызды немесе тағы қанша жоғалтатынымызды санау мүмкін емес.
Өлім қорқынышы - бұл бүкіл үлкен фобия тізіміндегі негізгі қорқыныш. Әрине, адамдар кез-келген нәрседен қорқуы мүмкін, бірақ барлық қорқыныш пен сезімнің тек бір ғана тамыры бар, содан кейін ол кез-келген формада болуы мүмкін.
Өмірде біз өлімге қатысты барлық нәрседен аулақ боламыз. Біз оны бірінші бетте кездестіреміз. Міне, пайда болған қорқыныштан қашпаңыз. Сізге ештеңе қауіп төндірмейді, шиеленісті шығарып, ойлаңыз: біз өлімді қалай анықтаймыз? Өлі деген не?
Көз байқамауы мүмкін, бірақ иіс ешқашан алдамайды. Көрнекі вектордың иелері үшін көп нәрсе осы сәтті түсінуге байланысты. Біздің табиғатымыз - сезіну, ал өмірдің мәні - махаббатта. Сезім өз бойында өмір сүрген кезде, бұл әрдайым эмоционалды тербелістер мен ашуланшақтық болып табылады, ал оларды шығарған кезде олар махаббатқа айналады. Қорқыныш жоғалып кетпейді! Ол қайта туылды.
Юрий Бурланның жаттығуы қорқыныш сипатын ашып қана қоймай, бірден басқа күйге өтудің қарапайым механизмін ұсынады. Ол тренингте егжей-тегжейлі талданады және оқиға беттерінде сіз оны дәл қазір жасай аласыз. Қалай? Тек Флераның соңынан еру керек. Біз иіске қайта ораламыз.
Бірақ әділетсіз кісі өлтіру эпицентрінде қорқыныштан басқа қандай сезім бар? Бұл қандай құбылыс?
Кісі өлтіру. Ол өлтірілгенде, шіркін адам
Басқасын өлтіруге деген ұмтылыс адамның тұжырымдамасының басталуынан бастап ең негізгі болып табылады. Өлтіріңіз және оның ресурстарын тартып алыңыз. Қасақана болған кезде кісі өлтіру. Көрнекі вектордың иесі өзінің табиғаты бойынша ерекше, ол адам өлтіруге қарсы, белгілі бір мағынада тіпті адамға қарсы, бірақ мұны жаттығу кезінде ғана толық түсінуге болады.
Көрнекі өлшем адам түрін сақтау қажеттілігі ретінде, табиғи дұшпандыққа қарама-қайшылық ретінде, кісі өлтіруге шектеу ретінде, өлтіруге қабілетсіз және сондықтан өзін-өзі сақтауға қабілетсіз нәрсе ретінде пайда болды. Өлімнен қорқу осыдан туындайды. Міне, осыдан басқа адамдарға деген сезімнің табиғи қажеттілігі және дәл осы сезімдерге әсер етіп, реакцияны тудырады. Көрнекі адамдар өздері арқылы басқаларға мейірімділік пен жанашырлықты «үйретеді».
Біздің соғыс Ұлы Отан соғысы деп аталады, өйткені совет халқы өлтіру, басқа біреудің өмірін қию үшін ешқайда кетпеген, олар жерді солардан қорғау және босату үшін өздерінен бас тарту ниетімен жауларға қарсы шыққан. өлтіруге келген.
Сондықтан Флер оқиғаларға қатысушы бола отырып, кісі өлтірушіге айналған жоқ, оның бұл ниеті де, тілегі де, қасиеті де болған жоқ. Басқа адамдарға деген сезім әрқашан болған, тіпті құлыптаулы және қазірдің өзінде жанып тұрған қорадағы өлім сөзсіз болып көрінген.
Ия, қорқыныш қорқыныштан сыртқы сезімнің арқасында пайда болады, бірақ бұл қандай шығынға байланысты?
Көру. Менің соқырлықтың экранындағы бұл ұшқындар, жылдам нүктелер
Бұл сенсор тұрмайды, ал адам соқыр болады. Қазіргі әлемде көптеген көрнекі балалар мен ересектер көзілдірік киеді және көру қабілеті бұзылған. Бұл кездейсоқтық емес, қорғаныс механизмі осылай жұмыс істейді.
Адам, әсіресе сезімтал визуалды психикасы бар адам, эмоционалдық толқуларды бастан кешіргенде, эмоционалды байланыстың үзілуі (жақын адамының қайтыс болуымен, жақын адамынан айрылуымен, қарым-қатынастың үзілуімен, сезімдердің мазақ етуімен, махаббаттың құнсыздануымен)) - ол қатты азап шегеді. Ауырсынуды жеңілдету үшін психика суретті қабылдайтын сенсорды, яғни көруді құрбан етеді. Бірақ ол сезімталдықты сақтайды - бұл маңызды. Сілкіністер қайталанған және күшті болған кезде, өзін-өзі сақтау үшін адам сезу қабілетін жоғалтады.
Флер сезу қабілетін жоғалтқан жоқ. Бірақ сенсор өзінің партизандық «клирингінде» аз уақыт аман қалған көршісін көргенде шыдай алмады.
Бірақ егер құтқарылу болса, онда бұл не?
Махаббат. Онсыз, қазір мен үшін ол бәрібір емес
Махаббат - бұл мемлекет. Махаббат күйі бірінші кезекте тұрады. Нысан немесе объектілер екінші реттік болып табылады. Флер жақсы көреді. Барлығы және бәрі. Лепті емес және индикативті емес, өзінің сүйіспеншілігімен қуанбайды, осы сезіммен рахаттанбайды, бірақ ҰНАТАДЫ, яғни ол БАРЛЫҚТАРДЫ осы күйден қабылдайды. Ол өз сезімдерін көрсетпейді, бірақ олармен өмір сүреді.
Көрсету үшін емес, сыртта.
Осыны сезіну үшін онымен бірге ерекше «бегемоттармен» батпақты аралап, қара бидай өскен өрісті аралап, жаңа өртенген ауылдың көшесімен жүріңіз. Бұл қорқынышты болмайды, сіз олар боласыз, бірақ ол қорықпайды, ауырады. Және бұл мүлдем басқа сезім. Мейірімділік толқыны сені шарпып өтеді. Мүмкін ол көз жасымен шығар.
Көз жас. Оларды біреуге апару керек
Глаша көз жасының неліктен тәтті екенін ойламады. Дәлірек айтқанда, көз жасының өзі емес, күйі. Біздің көпшілігіміз сіздің жылайтындығыңызды біледі - және бұл оңайырақ болады. Бірақ барлық көз жастары бірдей емес, өйткені олардың себебі әр түрлі.
Tantrum әрқашан өзіңе қатысты, ол әрқашан көздің астында ісініп, мимиканы бұрмалайды. Көптеген жылдар бойы ол түзетіліп, әдемі тұлғаны ұсқынсыз етеді. Бірақ жанашырлық пен басқаларға деген жанашырлықтан көз жасы ағып жатқанда, Юрий Бурлан «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде «жанды жуу» айтқандай, тыныштық басталады.
Кішкентай балаларда, егер сіз оларды аяушылық пен жанашырлық сезімін тудыратын оқиғаларды оқысаңыз, мысалы, қараңғыдан қорқу ұсқынсыз үйрек балапанына немесе табанды қалайы сарбазына шегінеді. Бала кезінен өз эмоцияларына тоқталмауға үйреніп, мұндай бала бақытты және өте сүйкімді ересек адамға айналады, ол үлкен сүйіспеншілікке қабілетті.
Біздің көпшілігімізде басылған сезімдер бар, және олар бізді жылауға тыйым салынған кезден бастап басады. Көз жасына тыйым салудан басқа, сезімнің кез-келген көрінісі мазақ ету немесе немқұрайдылықпен төмендетілді. Осыған байланысты, «Мен сүйгім келеді, бірақ мен жасай алмаймын» және «Мен ештеңе сезбеймін» болып шығады. Бірақ одан шығудың жолы бар! Босатыңыз, рұқсат етіңіз - және оларды қалағанынша төгуге мүмкіндік беріңіз, әңгіме осыған көмектеседі. Сосын сезіну мен көру ғана қалады.
сұлулық - көрушінің көзінде
Сіз оның қандай радуга екенін бірден түсінбейсіз …
Көрнекі адамның көзі - бұл сенсордың ерекше түрі. Бұл мидың сыртқы бөлігіне шығарылған, оның ішіндегі интеллект және сыртындағы супер рецептивті эрогенді аймақ бар.
Көздің торлы қабығына түскен жарық сындырылады және мида сурет жасайды. Бұл визуалды психика үшін үлкен рахат - эрогендік аймақтың тікелей басталуы. Сөзде қалыптасқан бұл ләззат «әдемі!» Деп аталады. Көзіміз жақсы сезінгенде біз көреміз, яғни СҰЛУЛЫҚ сезінеміз.
Сұлулық сезімдері мен қабылдауы үшін дәл сол ми бөлімдері жауап береді, сондықтан адам қаншалықты дамыған болса, соғұрлым ол сұлулықты қабылдай алады. Яғни, ол сөзбе-сөз әдемі әлемде өмір сүреді.
Бірақ балалар өртенетін әлем әдемі бола ала ма? Адамдар қайғы мен аштықтан қайдан жынды? Тек соғыс қайда?
Бұл қалай қарау керек және нені көру керек. Сол партизандық шындықты оқып, өмір сүре отырып, сіз өзіңіздің қазіргі көзқарасыңыз бен сезіміңіздің қалай өзгеріп жатқанын көріп таң қаласыз. Түстер қалай ойнайды және әдеттегі өмірді қабылдау қалай өзгереді. Қазіргі уақытта Беларуссияның көшелерінде жазалаушылардың ақ-қызыл-ақ жалауларына деген көзқарас сияқты көптеген бағдарлар өз орнына келеді.
Сатқындық. Оның шалбарында әлі де полицейлер
Біз сатқындықтан қорқатынымыз соншалық, бұл қорқыныш шындықты жасырады. Бірақ шын мәнінде сіз өзіңізге опасыздық жасаудан қорқуыңыз керек.
Мұнда оқу сәтінде туындайтын ойларды бастырмау маңызды. Бұл шынайы сенсорлық бағдарлар өз орнына келеді, дәл қазір дәл осы бағдарлар өте жайлы және бақытты жағдай жасайды.
Сіз әртүрлі себептермен сатқын бола аласыз: жалған сенімдерден (дұшпандарыңызға сіздің жолдастарыңыздың өмірін беру арқылы сіз өзіңіздің жеке өміріңізді құтқара аласыз деп ойлау арқылы), қорқақтықтан, надандықтан. Сатқын ешқашан өзін сенімді әрі лайықты сезіне алмайды, демек ол қанша «еркіндікке» ие болса да, ешқашан бақытты бола алмайды, тіпті сәнді шалбар да көмектеспейді.
Масштабтың қарама-қарсы жағында батылдық, қорықпау, намыс пен абырой бар. Әдеттен бұл сөздерден ыңғайсыз сезінуге болады. Бұл жалған ұят. Дәл сол, мысалы, қара сөздер сөйлегенде және естігенде ұялмайды, бірақ сезімін білдіру немесе алғыс айту ұят болады.
Сондай-ақ, мейірімділік, әділеттілік, әлсіздерге көмектесуге дайын болу, соңғы және тіпті өмірді өзінен беру. Бұл кілттер. Біздің әлемді шынайы қабылдауымыздың кілттері.
Ақыл-ой. Мен олардың сыртқы түріне алданған көздерді көрер едім
Ең басында біз өлім иісін көру психикасы дамуының шешуші сәті ретінде атап өттік: ұжымдық және жеке. Өлім алдындағы қорқыныш иістерді сезімді және сезімтал қабылдап, оларды жаман иістерге (өліп, ыдырайтын) және жақсылық - өмір сүретіндерге бөлуге үйретті. Бұл жақсылық пен жамандық ұғымдарының пайда болуының бастамасы болды. Яғни, адамгершілік ізденістің басталуы. Қысқаша айтқанда: өлгендерді тірідей шақыру мүмкін емес, ыдыраудың иісін жасырып, өзіңізді және басқаларды оның иісі жақсы екеніне сендіру мүмкін емес.
Сол сияқты жақсылық пен жамандықтың, адамдардың өз өмірін және балаларын құтқаруға, өз жерінде және фашизмде өмір сүруге деген ұмтылысы арасында ымыраға келу мүмкін емес.
Сондықтан, Екінші дүниежүзілік соғыс пен СС ардагерлері арасындағы, Сталин мен Гитлер арасындағы, жазалаушылар мен партизандар арасындағы татуласу мен «параллельдерге» жол беруге болмайды.
Флер бұл ымырасыздықты көрсетеді. Бұл өрттеушілер тұтқынға алынатын тарауда әсіресе айқын сипатталады.
Біздің уретральды-бұлшықеттік менталитетіміз - керемет сыйлық. Біз құнсыздануды, тіпті жек көруді үйренген сыйлық. Менталитет - бұл өзінің векторларына, олардың жеке көріністеріне қатысты жалпы психикалық қондырма. Ал менталитеттің қасиеттері неғұрлым айқын көрінсе, соғұрлым адам өз өмірін анағұрлым толық және бақытты етеді.
Партизандық қозғалыстың өзі - уретралды менталитеттің айқын көрінісі. Бұл 1812 жылғы Отан соғысы кезінде біздің елде ғана пайда болуы мүмкін және пайда болған және қажет болған кезде әрдайым көрінеді.
Егер сіз өзіңіздің табиғатыңызға қарсы өмір сүрсеңіз, онда сіз бақытты бола алмайсыз. Бірақ сіз батылдыққа ие бола аласыз және абырой мен құрмет сезімін қалпына келтіре аласыз! Хатын ертегісін оқыңыз.
Қорытынды. Егер бұл бар болса, жер бетінде тағы бір нәрсе бар ма?
Юрий Бурлан «Жүйелік-векторлық психология» тренингінде біздің жалпы бомбамыздың ядролық тізбегінің реакциясын қалай тоқтату керектігін және өзін-өзі қалай тоқтату керектігін толық ашады. Бұл мақалада психиканың жалпы сегіз өлшемді матрицасының тек бір бөлігі ғана жартылай ашылған. Бұл әрқайсымызда және әрқайсымызда өмір сүреді. Керемет тәжірибе бізге сезімдерге, қасиеттерімізді ашуға және жүзеге асыруға кеңірек мүмкіндік береді. Оқиға кейіпкерлерінің таңғажайып өмірімен өмір сүріңіз. Қорықпаңыз, өз сезімдеріңізге «қамқорлық жасамаңыз», бұл да жалған қатынастардың бірі. Оқиға тек визуалды тәжірибелермен ғана шектелмейді.
Уретрияның тағы бір керемет қасиеті - ешқашан бас тартуға болмайды. Ал егер сізге осы оқиғаны оқу бақыты бұйырса, сіз ештеңе жасай алмайсыз.
Мақала Юрий Бурланның «Жүйелік-векторлық психология» онлайн-тренингінің материалдары негізінде жазылды және Нина Захаровна Белоножка, менің көршім, өрттен, батпақты жерде және траншеядан аман қалған балаға арналған. Закротунье, Гомель облысы.
