Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет

Мазмұны:

Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет
Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет

Бейне: Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет

Бейне: Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет
Бейне: Қаны қазақ болмаса да, жаны қазақ өзіміздің орыстар! - Пендеміз ғой. 11.02.2021 күнгі шығарылым. 2024, Қараша
Anonim
Image
Image

Қаланың батылдығы немесе орыстардың жасырын қаруы қажет

Біздің арамызда «асқақ жеңісті» солдаттардың ерлігі мен КСРО-ның әскери қуаттылығы емес, Германияға «шабуыл жасағаны» сияқты талқылауға ешқашан қатысқан емес. адам еті »деп жазды ма? Тек Сталин құрған жазалаушы батальондар жүйесі және тылдан алдыңғы қатардағы жауынгерлердің арқасына бағытталған пулеметшілер ғана кеңес әскерлерінің жеңісті шабуылын қамтамасыз етті деген жалған пікірді кім естіген жоқ?..

Кеңес әскерлеріне Ұлы Отан соғысында төтеп беруге көмектескен нәрсе біздің әрқайсымызда бар. Біз оны әрдайым сезінбейтін болсақ та.

Жеңіс күні мереке ретінде, дата ретінде, оқиға ретінде соңғы екі онжылдықта бұқара санасында бірнеше метаморфозалардан өтті, оларды бір жолмен сипаттауға болады: «Мереке! Мереке. Мереке … Мереке? Мереке !!! « Мүмкін, бұл күннің тарих үшін маңыздылығына ешқашан күмәнданбаған жалғыз адамдар сол оқиғаларға қатысушылар болуы мүмкін. Ардагерлер, тыл еңбеккерлері, соғыс балалары - төрт сұмдықты есте сақтайтын ұрпақ. Бұл аңызға айналған адамдар жылы ағынмен жүзген мұз қабаттары сияқты ериді, ашық алақанның саусақтары арқылы ағып жатқан құм сияқты жоғалады. Өкінішке орай, бұл алақанды қысу мүмкін емес, балқуды тоқтату мүмкін емес, уақытты қалай тоқтатпауға болады, соғыстың тірі жадын еріксіз жейді.

Ақыл ойындары

Мен күмәнданамын, содан кейін ойлаймын; Менің ойымша, Рене Декарт бар екенімді білдіреді

Тірі куәгерлер неғұрлым аз болса, соғұрлым жаңа интерпретациялар мен әр түрлі болжамдар әртүрлі ХХ ғасырдың ортасында болып, бүкіл елдің өмірін «алдыңғы және кейінгі» деп екіге бөлді. Екінші дүниежүзілік соғыста жеңістің болуы туралы күмән мен ескертулерді біздің арамызда кім естіген жоқ? Ия, негізгі «күмән желі» дәстүр бойынша батыстан соғып тұрады, бірақ өз елдерінде бала кезінен бастап енгізілген фактілерге - мұғалімдер, ата-аналар, фильмдер, кітаптарға күмән келтіретін көптеген ізденімпаз ақыл-ойлар бар …

Біздің арамызда «асқақ жеңісті» солдаттардың ерлігі мен КСРО-ның әскери қуаттылығы емес, Германияға «шабуыл жасағаны» сияқты талқылауға ешқашан қатысқан емес. адам еті »деп жазды ма? Тек Сталин құрған жазалаушы батальондар жүйесі және тылдан алдыңғы қатардағы жауынгерлердің арқасына бағытталған пулеметшілер ғана кеңес әскерлерінің жеңісті шабуылын қамтамасыз етті деген жалған пікірді кім естіген жоқ?..

Белгілі бір шындықты қайта қарауға, мектепте үйренген фактілерді өзіңіздің миыңыздың кесу тақтасынан өткізуге деген ұмтылыс белгілі бір қойма адамдары үшін мүлдем табиғи. Бұл, ең алдымен, Декарттың мәлімдемесіне - білім өмір үшін негізгі құндылық болып табылатын адамдарға қатысты. Ақиқатты жеке өзі орнатуға құмар және басқа біреудің шынымен қанағаттануға мүмкіндігі жоқ адамдарға - сондықтан дайын өнім түрінде алынған кез-келген шындық оларды қабылдамау мен оны өздері анықтауға деген ұмтылысты тудырады. Куәгерлерді табыңыз, құжаттарды қарап шығыңыз, кинохроникаларды көріңіз, жабық архивтерге кіріңіз, жасырын мағынаны талдаңыз және кез келген жалпыға белгілі фактілерден «екінші түбі» табыңыз. Мен қазір дыбыстық вектордың иелері туралы айтамын, олар көбінесе пікірталастардың алғашқы қатарларын қалыптастырады және пікірталастарда. Олар соғыс туралы және оның гипотетикалық салдары, «егер бәрі басқаша болса» және «жақын демагогтар» тақырыбында пікірталас өткізгенді ұнатады - мысалы, осындай сөздерден «Германиядан жеңіліп қалу керек еді - қазір» сияқты мәлімдемелерді естуге болады. бізде жақсы жолдар мен оның орнына еуро рубль болатын еді »… Олар айтқандай, түсініктеме жоқ. Басқа векторлардың иелері көбінесе мұндай дауларды эмоционалды толқынмен тудырады (дәлірек айтсақ, өздерін тартуға мүмкіндік береді) - мысалы, әділ ашулану немесе өз сенімдерін қорғауға деген ұмтылыс. Басқа векторлардың иелері көбінесе мұндай дауларды эмоционалды толқынмен тудырады (дәлірек айтсақ, өздерін тартуға мүмкіндік береді) - мысалы, әділ ашулану немесе өз сенімдерін қорғауға деген ұмтылыс. Басқа векторлардың иелері көбінесе мұндай дауларды эмоционалды толқынмен тудырады (дәлірек айтсақ, өздерін тартуға мүмкіндік береді) - мысалы, әділ ашулану немесе өз сенімдерін қорғауға деген ұмтылыс.

суретті сипаттау
суретті сипаттау

Мұндай дауларда шындық сирек туады. Өздеріңіз білетіндей, тарих бағынышты көңіл-күйге жол бермейді. Иә, Жеңістің тарихи маңыздылығын объективті бағалау үшін жағдайды әр қырынан және әр түрлі көзқараспен қарастырған жөн. Бірақ негізгі фактілер бұрыннан дәлелденіп, құжатталған. Егер сіз оларды қысқаша және эмоциясыз айтатын болсаңыз, онда Екінші дүниежүзілік соғыстың тарихы екі құрғақ жолға сыйады. Мысалы, мысалы: «Фашистік үкімет басқарған мемлекет бірқатар көршілес елдерді әскери басып алуға бастамашы болды. Ресми түрде таңылған нацистік идеология ауқымды геноцидке, қырғындарға және басқа халықтар мен ұлттардың өкілдерін асыра пайдалануға әкелді. Басқа елдердің әскери басып алуларын тоқтатып, агрессорды жеңе алған жалғыз ел КСРО болды ».

Осы фактілермен келісе отырып, тіпті «сенбейтіндер» мен шындыққа күмәнданушылар да бәрімізге Жеңіс күні деп аталатын мерекенің мағынасын, маңызын және ұлылығын растайды.

Махаббат өлімнен де күшті

Қаланың батылдығын

А. В. Суворов қабылдайды

Сіз қалай ойлайсыз, құрметті оқырман, біреу ҰОС-ны ескере отырып ҰОС-ны көруге тырысты ма? Жақында ғана осы тақырыптағы материалдар SVP мақалалары кітапханасында пайда бола бастады; жаһандық деңгейде бұл мәселемен ешкім айналысқан жоқ. Бірақ дәл сол SVP сол соғыстың негізгі жұмбағын түсінудің жалғыз шынайы кілтін бере алады. Жетпіс жыл бойына достық емес күштер аңдып келе жатқан жұмбақ, оларды фактілерді бұрмалауға және фейктерді «күмәнді ақылға» тастауға мәжбүр етеді. Кеңестер елі кенеттен шабуылдап, жетілдірілген әскери техникасы жоқ, «жеке басына табынушылықтың қамытын киген» және сырттан арнайы әскери қолдауға ие болмай, қалайша бұл өлім қазанынан жеңіске жете алды? үмітсіз болып көрінетін тұзақ? Еуропалық саясаттанушылар әлі де бірнеше жаңа жауаптар ойлап табуға тырысуда,өздерінің шартты дүниетанымына сәйкес жасалған. Әдеттегідей қасақана демагогиямен бұл жауаптар Батыс әлемін шындыққа жақындата алмайды.

Автоматшы Александр Матросов өзін-өзі сақтау және өмірге деген шөлдеу инстинктін басып озып, 19 жасар жігіттің бойында пулемет бекінісінің амбразурасын кеудесімен жауып, жолдастарына мүмкіндік бергені қалай болды? шабуылды өз өмірлері үшін жалғастыру? Бұл не болды - абайсыз ерлік немесе жалпы мақсат жолындағы саналы жанқиярлық?

Ұшқыш Николай Гастелло, партизан Зоя Космодемьянская, мектеп оқушысы Олег Кошевой, пионер Марат Казей - біз олардың атындағы көшелермен жүреміз, олардың 34, 18, 16, 14 жасында өмірмен қалай және неге қоштасқандары туралы ойланбаймыз … Ресей қалаларының көшелеріне тек бірнеше ондаған соғыс батырларының есімдері берілді, ал соғыс кезінде мыңдаған және мыңдаған адамдар ерлік жасады. Біреудің есімдері гранитке алтынмен ойып жазылған, ал басқалары ешқашан білінбейді …

Адам бойындағы ең қымбат нәрсе - өмірден қалай бас тартуға болады? Ерікті ме? Еріксіз бе? Қалай?! Қарапайым адамды өз қалауы бойынша органикалық өмірдің ақыры қараңғылығына қадам басуға мәжбүр ететін себептер бар ма? Бұл қандай себептер? Мүмкін бұған тек арнайы векторы бар адамдар ғана қабілетті шығар? Немесе әр вектордың себептері осы ма?

суретті сипаттау
суретті сипаттау

Өзін-өзі құрбан етуді табиғат өзі қоятын жалғыз вектор - және бәрінен бұрын басқалардың құтқарылуымен байланысты - уретрия векторы. Иә, біз кеңес жауынгерлері мен уретралдың арасында кездестік. Ержүрек ұшқыштар, батыл барлаушылар, қорықпас командирлер, батыл жаяу әскерлер, батыл танкистер, абайсыз әскери корреспонденттер … Бірақ кез-келген адам отарындағы уретралистерде 5% әрең болады. Ондаған, жүздеген мыңдар Ұлы Жеңістің құрбандық үстелінде өз өмірлерін қиды!

Жақында мен бір психологтың өзін құрбан еткен соғыс қаһармандарына қатысты таңқаларлық терминін кездестірдім. Ол олардың ерліктерін «қасақана суицид» деп атады. Ия, Фрейдтің теориясы бойынша өзін-өзі өлтіру де, «өз еркімен өлу» түріндегі жанқиярлық - бұл ішке бағытталған мортидо. Бірақ олардың арасына тең белгі қою түбегейлі дұрыс емес. 90% жағдайда өзін-өзі өлтіру - бұл қираған дыбыстық режиссердің логикалық шешімі, ол үшін мағынасы мен негізі жоқ өмірдегі соңғы нүкте. Негізінде, бұл өзі үшін әлемнен бас тарту. Батырлық, жалпы жанқиярлықпен қоса, керісінше - бейбітшілік үшін өзінен бас тарту. Күшті сезімдерге толы және өмір жолында жасалған әрекет!

Соғыста дыбыстық мамандар, аналь-векторы бар адамдар және тері прагматиктері және, әрине, визуалды векторы бар адамдар өздерін құрбан етті - олардың барлығын бір мақсат, ортақ азап, ортақ қиындық, ортақ махаббат біріктірді. Біреу - отбасына, әйелге, балаларға деген сүйіспеншілік, біреу - ата-анасына, үйіне, бала кезінен таныс достарына және ауласына деген сүйіспеншілік. Балалық шақтан бастап орыс адам өмірінің барлық салаларына енген уретральды-бұлшықеттік менталитет біріктірді, ол жеке тұлғаның мүддесінен гөрі елдің, қоғамның және халықтың мүдделері маңызды саналатын кеңестік коллективизммен бірге..

Үлкендер пионер сәлемінің ымының - «пионер сәлемінің» қалай шешілгенін есте сақтайтын шығар, алақан жайып, шынтағымен бүгілген қол басынан қиғаш көтерілгенде. Маңдайынан жоғары көтерілген алақан ізашардың жеке мүдделерден гөрі қоғамдық мүдделері жоғары екенін білдірді. Бұл тек ресми символ емес еді. Соғыс жылдары көрсеткендей, бұл соғыстағы өмірдің басты қағидасы болды. Біреуі бәріне және барлығы біреуге.

Солай болды. Әскерге ерікті ретінде жазылу үшін ұлдар өздеріне жасты белгіледі. Командирлер жас әскер қатарына жасырынып жатты. Қансырап тұрған белгісіз солдатты құтқару үшін теріні көретін апалар өздерін қатты оттың астына тастады. Ұшқыштар шығаруды ұмытып, қошқарға барды. Қоршауға алынған сарбаздар гранаттарды жарып, жаудың жақындауына мүмкіндік берді. Партизандар Иван Сусаниннің ерлігін қайталады. Кешегі балалар азаптауға және өлім жазасына бастарын көтеріп барды; көптеген ересектер армандамаған батылдықпен …

Ұлы Отан соғысындағы қалалар батылдық танытпады. Олар қандай векторлардан тұрса да, оларды орыс сипатының ажырамас бөлігі қабылдады; Нацистер білмеген және әлі күнге дейін батыстық саясаттанушылар анықтай алмайтын «орыстардың құпия қаруы». Оларды уретральды-бұлшықеттік қайтару, отбасына, өз командасына, «өздеріне», өзі туып-өскен және адам болған жерге, Отанға деген шексіз құрбандық махаббат қабылдады. Өлімнен де күшті сүйіспеншілік.

суретті сипаттау
суретті сипаттау

Соғыстың шөберелері

Осы Жеңіс күні, мылтық иісі аңқып тұрды,

Бұл храмдарда ақ шашты мереке …

Ұлы Отан соғысының қатысушысы В. Харитоновтың әнінен

Ардагерлер, тыл еңбеккерлері, соғыс балалары - өтіп бара жатқан, жоғалып бара жатқан ұрпақ. Бүгінде майдан шебінде, алдыңғы шепте болғандардың тірі қалғаны жоқтың қасы; көздерін «мартен пештерінде» жаппағандар. Соғыспаған, бірақ ақпарат бюросының бомбалауларын, снарядтарын және үрейлі есептерін есіне алған соғыс балалары едәуір қарттарға айналды. Ардагерлердің балалары мен немерелері ересек болып, орта жасқа жетті; олардың көпшілігі, менің анам сияқты, ешқашан соғыс таңдаған әкелерін көрген емес.

Бүгін эстафета біздің қолымызда, «шөберелеріміздің» қолында. Біз гаджеттерсіз өмір сүре алмаймыз, бірнеше күн бойы интернетте отырамыз, қашып бара жатқанда фаст-фуд жейміз, әлеуметтік желілерде достар табамыз және ондағы барлық сандырақтарды ұнатамыз. Сонымен бірге біз күн сайын Гастелло, Космодемьянская, Кошевой, Талалихин, Матросов көшелерімен жүреміз …

Біз өзімізді соғыста елестету қиын. Өткенге жол жоқ - мүмкін, біз «болашақтанбыз» фильмінің кейіпкерлері сияқты бақытты. Фашистердің зұлымдықтары мен әскери қылмыстарынан қорқып, біз өз аталарымыздың ерліктеріне таңданамыз, көбінесе өзімізге «мен алмадым (мен жасай алмадым)» деп ойлаймыз. Бірақ 1945 жылы КСРО-ны жеңіске жетелеген орыс сипатының сол бөлшегі бізде де, Ресейде туып-өскендердің бәрінде де, «Балалық шақтан бастап ұрысқа тек қарт адамдар барады» фильмдерін көріп, сүйетіндердің бәрінде бар., «Сарбаз туралы баллада», «Ал мұнда таңдар тыныш …»

Мүмкін, бұл бөлшек соншалықты тереңде жасырылған, біз бұл туралы білмейміз. Бірақ ол бар. Сондықтан Жеңіс күні біз үшін барбекюге баруға болатын қосымша мамыр күні емес. Бұл нағыз мереке, ең үлкен және жүрекке қымбат. Көзімізге жас алып, бізді шынымен біріктіретін мереке, басқаша. Бізді ата-бабаларымызбен, соғысқа дейінгі КСРО-да туып, 34, 18, 16, 14 жасында батыр болуға мәжбүр болған біз сияқты қарапайым адамдармен қатарластыратын мереке …

9 мамырдан бастап, отандастар! Жеңіс күні құтты болсын!

Ұсынылған: